曾国藩家训十六字心得

1、在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。

2、　　5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。(曾国藩家训十六字心得)。

3、　　家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

4、　　吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

5、　　只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

6、曾国藩提出来这些理念，要求家族长辈要勤于言传身教，要亲自教授后辈知识与道理，曾国藩自己更是一丝不苟的言传身教。比如他的二儿子曾纪泽喜欢西方社会学，三儿子曾纪鸿则喜欢数学和物理学，曾国藩虽然对此一窍不通，但他仍尽全力去了解，给孩子一些学习心得与见解。他的儿子也是深受他的影响，常常亲自教授子女英语、数学、书法等，无论再忙都会抽时间陪在子女身边，言传身教帮助他们成长。

7、对于大多数人来说，随着年龄的增长，那些说做就做的冲动和热血已然被打磨成了温吞的白开水，我们已经忘了儿时的自己，忘了曾经的理想，过着所谓的平凡生活。肆意一把，走出固有的圈子，哪怕只有一次也要接近幸福，也许一切只缘于一个小小的尝试。

8、　　浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

9、　　三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

10、曾国藩，他被称为“晚清中兴名臣之首”，又被称为中国近代史上最后的理学大师和一代大儒。大家想，这样一位名人，肯定是聪明绝顶吧！那让我们来看一个小故事吧。

11、二十四节气是中国先人对天地自然的认识、天文历法等方面的观察与总结，将时间、生产、生活定格到天人合一的状态，让生命的节奏融入大自然的节奏当中。

12、本周，再次跟随如去老师与传说中的旧物改造来一次亲密接触，用创意将生活点亮，记录温暖时光，开启春日序曲……

13、那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人，他发愤图强，为中国翻开了崭新的一章，我们将永远深深记住他。《曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

14、丹柿小院是老舍的家，丹柿小院也成了老舍家的一个别称，老舍和丹柿小院于是就有了许许多多的联结与故事。了解一个作家，最好的途径除了阅读他的文学作品之外，就是去他生前的故居参观，那会有许多重要的发现。

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16、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。

17、曾国藩没有给子孙留下任何财产，但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富，这就是以家书为体的曾氏家训。所以，今天，我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。

18、《三字经》里说“养不教，父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本，对于孩子的成长，父母负有不可推卸的责任。再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。

19、读这本书可以让人感觉到原来成功是如此简单;原来成功人士也具有很多普通人的诸多缺点，只是他们懂得如何去克服改正;原来成为一名成功人士是有迹可循的。

20、对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。

21、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

22、但是曾国藩的信也是为我们而写的，他也给了我们一个有力的提醒。透过家信，看看曾国藩，再来看看我们自己，我们不禁会羞愧万分，我亦然。

23、在我的家里，空闲的时候，父母和我都会拿出自己喜欢的书籍进行阅读和学习，我们之间还会进行内容的交流，有时大家相互翻阅留下的读书笔记，也会停下细细“品味”一番，记得读到《活着》里富贵的命运，我们相互探讨着关于磨难对于人生成长的影响，让我认识到能在遇逆境不馁，处顺境不惧，认真把生活活出意义;读到《格局》的时候，分享自我成长的心得和经验，认识到任何人不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，一定能让自己感受到成长的收获。我想，这些或许就是如何做人的教育，就是我们平淡生活的一部分，也是最能体现家风影响的生活细节，我深受其益。

24、你看他一生重情重义，画尽十万幅梅花以纪念梅姑。

25、　　耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

26、曾氏宗法桐城，但有所变革、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。

27、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

28、那么读书应该怎么读才对？曾国藩教给子女读书方法主要有三条。

29、山前书院创办人，资深管理培训师、咨询师，领导力研究者，中西合参的历史文化学者。阎老师以大历史观、国际视野和科学精神看待中国的文化传统，并以现代的学问体系与之相互认证、重新诠释，把心理学、德鲁克管理学、奥地利经济学巧妙地融入课程之中。阎老师创办书院，致力于帮助乐于学习的书友、管理者和企业家，发现成长的逻辑，让生命变得富足、简单、自然。

30、感悟：时间单向前进，一去不复返。以前总感觉时间还很多，成年以后会发现越来越多的事情来不及做。什么永远追不上？时间。

31、　　八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

32、嘉庆十六年(1811)十一月，曾国藩出生于湖南长沙府湘乡县荷叶塘白杨坪(今属湖南娄底双峰县)。道光十八年(1838)考中进士，两年后授翰林院检讨，后升任内阁学士加礼部侍郎衔，再任礼部右侍郎，历署兵、工、刑、吏各部侍郎。咸丰二年(1852)，因为太平军进犯湖南以及攻陷武昌等地，丁母忧而还乡的曾国藩奉旨办理本省团练，咸丰四年(1854)二月开始率领湘军与太平军作战。咸丰七年(1857)二月丁父忧而还乡，第二年六月复出，继续统帅湘军。咸丰十年(1860)赏兵部尚书衔，并任两江总督，下一年又奉旨督办苏、皖、浙、赣四省军务。同治三年(1864)七月收复南京，因功加太子太保衔、封一等毅勇侯。同治四年(1865)五月，奉旨北上围剿捻军；六月，补授体仁阁大学士。同治七年(1868)四月，补授武英殿大学士；八月，调任直隶总督。同治九年(1870)，办理天津教案，后回任两江总督。同治十一年(1872)二月，病逝于任上，赠太傅，谥文正。本书所收的家训，大多作于咸丰六年(1856)之后，也即曾国藩经常独自一人离家千里，故不得不以书信训诫其子女。

33、　　曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

34、曾国藩是晚清时期最具影响力的人物之但也是晚清极具争议的人物，抛开他的功名成就，最让人熟知的便是曾国藩的家书。他曾留下十六个字的家训："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。"他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

35、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

36、《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎么去爱他人、爱祖国。

37、　　古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

38、这几天对《曾国藩家书》的阅读，让我有了谦卑之心。读书写字的意志更加坚定，并且，并不是为了考取功名而读书，读书没有那么利益化，写字也有恒了，但愿我能坚持下来。

39、曾国藩不同于后来的李鸿章、梁启超等人，他的一生，起点极低。他智力平常，一个秀才考了七次;他身体禀赋很差，一身与多种严重疾病相伴;他出身也很平常，祖上几百年间都是平头百姓;更差劲的是，他年轻的时候，性格中还有很多毛病，比如自我管理能力比较差。但他通过不懈的个人努力完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言，三不朽的境界。与其说他生来便是模范，不如说他是每个平凡却不甘平庸的人的缩影。可恰恰是他这样，如同修仙文中，起步一无所有的男在旁观者的默哀注视下，却凭自己一招一式不断累积的朝朝暮暮，而走上人生之巅，这样普通又落俗的人设，才最最戳人心窝。毕竟天才少有，平凡才是大多数。由此见得，曾国藩的进阶之道，何尝不是大多数人忙忙碌碌一直追寻的应试或是职场生存之道?

40、北京非物质文化遗产“老北京糖画”传承人。2006年10月1日，其作品《潇湘馆》，被入选为第三届中华(天津)民间艺术博览会“精品展”并获得铜牌。曾赴多国进行表演展示，深受好评。2017年8月入选北京市第五批东城区级非物质文化遗产代表性项目名录。2018年1月命名李广辉为北京市东城区级糖画制作技艺代表性传承人。

41、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

42、读书好，好读书，读好书，读好书可明理，明理，依理行事便是君子。

43、   11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

44、除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

45、当你对人生的有些不好的事情“糊涂”一点时，它往往却向好的方向发展。这也许就是无心插柳柳成荫的道理吧。

46、　　读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

47、“主敬”就是外表整齐严肃，内心纯净专接待贵宾和参加活动，都是主敬的具体表现，古人常讲君子应讷于言而敏于行，与主敬异曲同工，人在遇到危急生死存亡时刻都会高度集中精神，然后就会化险为夷。主敬是指一种厚重，专注，严肃认真的精神状态，曾国藩经常要求他儿子曾纪泽说话要慢，走路要慢，举止要庄重，通过这些

48、曾国藩(1811—1872)，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清著名的思想家、政治家、军事家。

49、感悟：如果一个人能做到这四条，不管现在处境如何，将来一定有所成就！讲信用是人与人之间交往的根本。无官气是看他发达了之后怎样。有条理象征着逻辑清晰。少大话的人才是踏实肯干的人！