论语经典名句及赏析

1、译文：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 

3、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

4、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(论语经典名句及赏析)。

5、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子

6、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

7、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个

8、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

9、(原文)德不孤，必有邻。(《里仁》)(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。

13、孔子说：“面对要施行仁德真理的事，就是老师，也不必同他谦让。”

14、见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

15、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

16、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

17、做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。

18、名字取自《论语》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”释义：此句中的“文章”是指经天纬地的事功，而“焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，天道无以名，只有功业文章，巍然焕然而已，也代表着父母希望孩子能够热爱学习。名字解析：「焕」用作人名意指光明，亮丽，热情之义，「文」用作人名意指文采，智慧，文静，文质彬彬之义。名字引申寓意：光明正大、热情洋溢、学识渊博、文静内敛。

19、取自《论语》：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已」。解析：提取「敏、学」两字搭配起名，延伸了「敏而好学，不耻下问」的寓意内涵。突出父母对孩子的期望，希望他爱学习，聪明，思维敏捷。

20、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》

21、译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心

22、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

23、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”(《八佾》)

24、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。(第一章)

25、父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

26、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

27、　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

28、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)

29、(讲解)一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

31、　　(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

32、赏析：这句话出自《论语·先进篇》。事情做得过头就像做得不够，都是不足取的。

33、译文：孔子说：“花言巧语就会败坏德行。小事不忍耐，就会败坏事业大计划。”

34、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

35、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云

36、孔子说：“不要担心别人不了解自己，要担心自己没有才能。”

37、译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的意见。”

38、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》

39、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

40、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

41、力不足者，中道而废(原)冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。”(译)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

42、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

43、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《为政》)

44、(讲解)君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。

45、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

46、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

47、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

48、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)

49、　　(赏析)君子明白大义，小人只知道小利。

50、腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？

51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语中经典名句子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

52、子曰：“当仁不让于师。”——《论语·卫灵公》

53、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(里仁)

54、(原文)己所不欲，勿施于人。(《颜渊》)(直译)自己不愿意的事，不要施加给别人。(意译)凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。

55、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

56、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

57、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《论语·卫灵公》

58、君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。

59、父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

60、译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。)

61、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

62、(讲解)仁，距离我远吗?只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

63、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

64、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。

65、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

66、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之(译)孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”

67、寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有积极向上优良品质的人。

68、赏析：这句话出自《论语·子罕篇》。只要是君子住的地方，怎么会闭塞落后呢？

69、　　(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实

70、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

71、译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》

72、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

73、出自《论语·述而》。孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

74、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

75、(讲解)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

76、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

77、君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

78、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。