辜鸿铭名言

1、民国奇人辜鸿铭，学贯中西，名扬四海，自称是“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，被外国人称为“到北京可以不看故宫，不可不看辜鸿铭”。他在辛亥革命后拒剪辫子，拖着一根焦黄的小辫给学生上课，自然是笑声一片，他也习以为常了，待大家笑得差不多了，他才慢吞吞地说：“我头上的小辫子，只要一剪刀就能解决问题，可要割掉你们心里的小辫子，那就难了。”顿时全场肃然，再听他讲课，如行云流水，似天花乱坠，果然有学问，果然名不虚传。

2、而他在西方获得赫赫之名，多半由于他那机智有余、火花四溅、酣畅淋漓的英文实在太出色，他那专搔痒处、专捏痛处、专骂丑处的文化观点实在太精彩，令欧洲学者为之心折，敬佩有加。

3、只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。也正因如此，辜鸿铭说，中国人给人留下的总体印象是“温良”，“那种难以言表的温良”。

4、1896年湖广总督张之洞六十岁生日，嘉兴才子沈曾植(进士出身，满腹经纶)前来祝寿，辜鸿铭高谈阔论中西学术制度，沈曾植却一言不答，辜鸿铭甚感奇怪，问他为何不发一言？沈曾植说：“你讲的话我都懂；你要听懂我讲的话，还须读二十年中国书！”

5、运用示范：这个世界上唯一可以无中生有的，就是梦想。只要你敢想，也愿意去行动，一切皆有可能。天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

6、把现在在场的这些政客和官僚，统统拉出去毙掉，中国的政局就会安定些。(辜鸿铭评当时内政)

7、这种认同感其实是双方的事情，比如说德国人对于鸿铭有着高度的文学认同，而辜鸿铭这边对于德国文化也有着很高的认同感。当这种相互的认同感一旦确立之后，必然会收获一个美好的结局。

8、除了幽默的讽刺，辜鸿铭还用英文写了很多揭露西方的文章，其中不乏机智犀利之作：“什么是天堂？天堂是在上海静安寺路最舒适的洋房里！谁是傻瓜？傻瓜是任何外国人在上海不发财的！什么是侮辱上帝？侮辱上帝是说赫德税务司为中国定下的海关制度并非至善至美！”据罗家伦回忆，当年他在国外看到这些话的时候，觉得辜鸿铭的用词和造句，“令人拍案叫绝”。事隔多年，他还能复述这篇文章的内容。

9、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。

10、娘要嫁人，这是人道；天要下雨呢，是天道，天道人道这两者是不可抗逆的。

11、辜鸿铭很主张男人要娶小老婆，认为这是社会稳定的基础。他说男人是茶壶，女人是茶杯，一个茶壶肯定要配几个茶杯，总不能一个茶杯配几个茶壶。美国的妇运分子特地跑到上海跟辜鸿铭争论这个问题，最后辜鸿铭问她：“亲爱的女士，请问你们家的马车有几个轮子？”“有四个。”“用一个打气筒灌气，还是用四个打气筒灌气？”“当然是用一个。”“娶小老婆就是这个道理！”(辜鸿铭名言)。

12、“纳妾制乃社会和祥的保证，是男人的安乐窝，怨女的绝育所。”

13、在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。

14、辜鸿铭在西方获得赫赫之名，多半由于他那机智有余、火花四溅、酣畅淋漓的英文实在太出色，他那专搔痒处、专捏痛处、专骂丑处的文化观点实在太精彩，令欧洲学者为之心折，敬佩有加。辜鸿铭在中国获得籍籍之名，则是由于他怪诞不经的言行实在太离谱，他桀骜不驯的态度实在太刺目，“他的灵魂中没有和蔼，只有烈酒般的讽刺”，令中国人的胃口吃不消，眼睛也受不了。他对玩弄以诡辩与谬论“震惊白种或黄种庸人”的游戏乐此不疲，欧洲人能够欣赏他大言不惭、狂狷不逊、立异为高的表演，而中国人则全然不懂得该如何欣赏其中的妙趣。中国人的文化性格过于内敛，中国人的文化土壤从来就不肯容纳异端和叛逆。这就是为什么欧洲人视之为天才，中国人则视之为怪物的根本原因吧。

15、民国初年，辜鸿铭被蔡元培聘为北大教授。他第一次拖着辫子走上北大课堂的时候，台下的学生哄堂大笑。辜鸿铭没有感到难堪，他等学生笑完，清了清嗓子说：“诸位不必笑，我头上这根小辫子，要想除去容易得很，但诸君心里那根辫子，要想除去就没有那么容易了。”学生们听到这句话，都沉默了。

16、据说他在英国街头故意倒拿报纸，有英国人看见，大笑着说：“看这个中国人多笨，报纸都拿倒了，还假装懂英文。”辜就回嘴说：“你们英文太简单，拿正著读，显不出本事。”然后熟练地倒读报纸，一口地道的伦敦腔，把英国人都惊呆了。

17、人们现在所提到的茶壶论，其实也可以讲到辜鸿铭。辜鸿铭曾经公然提出一个观点：茶壶可以配很多的茶杯，但是想要让一个茶杯去配很多的茶壶，就于理不容了。

18、辜鸿铭先生在国内的名气相对于鲁迅先生等人而言，要小太多。而这种原因其实也在于辜鸿铭身上的文学不完美性，虽然每一个人或者每一种文学都不可能做到完美，但辜鸿铭身上的文学缺陷，直到现在还有很大争议。

19、比如说辜鸿铭对于一夫多妻制十分推崇，甚至还主张女子应该裹小脚。但在新思想到来之后，人们已经越来越厌弃女子裹小脚等一些传统内容。就是这样一位先进的文学权威者，却推崇这两种制度，直到现在都无法令人理解。

20、　　●像你们这样学英诗，是不会有出息的。我要你们背的诗文，一定要背得 滚瓜烂熟才行。不然学到头，也不过像时下一般学英文的，学了十年，仅目能读报，伸纸仅 能写信，不过幼年读一猫一狗式之教科书，终其一生，只会有小成而已。我们中国的私塾教 授法就很好，开蒙不久，即读四书五经，直到倒背如流。现在你们各选一部最喜爱的英诗作品，先读到倒背如流，自然已有根基，听我讲课，就不会有困难了。而且，我们中国人的记 忆力是很不错的，中国人用心记忆，外国人只是用脑记忆。我相信诸君是能做好的。 ----辜鸿铭

21、境界高，成为当时人们心中的精神希望。是因为辜鸿铭还是一位哲学家，每当宣扬自己的哲学思想时，那些正处于动乱的百姓们，自然会寄希望于辜鸿铭身上，希望通过这位大师的力量，帮助动乱的社会恢复和平。

22、对于自己的辫子，辜鸿铭很引以为豪。英国文豪毛姆回忆，他到辜家拜访的时候，辜鸿铭曾把他的小辫子拿在手里，神气十足地说：“你看我留着发辫，那是一个标记。我是老大中华的末了的一个代表。”

23、(2)许多人笑我痴心忠于清室，但我之忠于清室，非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。

24、泰戈尔访问北京时，与辜鸿铭(右二)，徐志摩(左二)等人

25、当年，欧美人在中国简直就如同洋菩萨，到处受到尊敬，辜鸿铭却对这种崇洋媚外的现象十分反感，他决定不失时机地羞辱白人，以证明中国人才是真正优越的代表。有一次，他在电影院看电影，想点着一支一尺长的烟斗，但火柴已经用完。当他认出坐在他前排位置的是一位苏格兰人时，他就用烟斗和蓄有长指甲的手指轻轻地敲击那个苏格兰人的光头，一副傲形于色的样子，以不容拒绝的口气说：“请点着它！”那个苏格兰人被吓坏了，以为撞煞，遭遇了中国黑道上的老大，只得乖乖地捣出火柴，抖抖索索地点着辜鸿铭的烟锅。辜氏深吸一口，吐出一团烟雾，同时也吐出了心头积郁的那口鸟气。

26、八国联军侵华，辜鸿铭还曾经用拉丁文在欧洲发表了一篇爱国文章，使欧洲人对他相当崇拜。

27、“今后，中国文化的重担就落在你的肩上啦！”

28、天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。(辜鸿铭评慈禧生日)

29、辜鸿铭绝非当时一些泄泄沓沓的士大夫所可比拟，他生平喜欢痛骂洋人，反以此见重于洋人，不为别的，就为他骂得鞭辟入里，骂在要穴和命门上。洋人崇信辜鸿铭的学问和智慧，到了痴迷的地步。

30、南北夹击，万箭齐发，来势汹汹，是可忍，孰不可忍！

31、辜鸿铭曾劝西方人若想研究真正的中国文化，不妨去逛逛八大胡同。因为从那里的歌女身上，可以看到中国女性的端庄、羞怯和优美。对此，林语堂说：“辜鸿铭并没有大错，因为那些歌女，像日本的艺妓一样，还会脸红，而近代的大学女生已经不会了。”

32、难以想象这一句经典名言，出自于中国文学大师辜鸿铭先生之口。当时，辜鸿铭坐在街角，手里拿着英文版本的报纸，并没有正着翻阅，而是把报纸倒着看。

33、一次，辜鸿铭不知为何得罪了蓉子，任凭辜如何赔罪，蓉子就是对他不理不睬，连着两三天，晚饭一过便关起房门自行睡下。缺少了“安眠药”辜鸿铭整夜失眠，急得他不知如何是好。这天傍晚，他拿了根钓竿，从窗户伸进蓉子房内桌上的金鱼缸内，垂纶而钓。蓉子见状忙喊道：“你怎么在我金鱼缸里钓起鱼来！”辜鸿铭笑道：“好人儿，你终于肯和我说话了！我不是钓鱼，是为钓出你的话来。”又低声下气地说：“好了好了，现在不生我的气了吧！”蓉子这才笑出声来，两人和好如初。

34、张之洞过六十岁大寿时，辜鸿铭作为其师爷，自然会参加，当时参加寿典的还有一个人，他是嘉兴才子沈曾植。

35、新旧文化之争，那是学术之争，应该百家争鸣。

36、20世纪初，辜鸿铭先生代表北洋政府出席华府会议。某次酒会上，一个浅薄的美国女士坐在辜鸿铭旁边。望着这个形容古怪的中国老头，她一时找不到话题。在上场时，终于忍不住，学着唐人街腔的破碎英语，一字一字地问道：“likesoup？”(喜欢这汤吗？)辜鸿铭礼貌地点头微笑。女士认为这个Chinaman连最浅的英语都听不懂，便不再答理他了。酒过三巡，辜鸿铭起立致词，操一口流利典雅的英语，全座为之赞叹不已。辜鸿铭坐下来，也学那女士的腔调，低声问那已经羞得满脸通红的女士道：“likespeech?”(喜欢我的演讲吗？)

37、在英国，辜鸿铭考入了名牌大学——爱丁堡大学的文学院，顺利获得文学硕士的文凭。当时，要拿下这一学位，必须通过拉丁和希腊两门古语、数学、自然哲学等众多科目的学习和考试，就连一般的英国学生，也大多望而却步，辜鸿铭硬是靠着自己的聪明和勤奋，顺利拿到了文凭。这一年，他才20岁。

38、曾有两位美国女子驳斥辜鸿铭说：“女子倦时又何尝不可将男子作为手靠？男子既可多妾多手靠，女子何以不可多夫？”辜鸿铭从容审辩，这便是众所周知的茶壶茶杯之说。

39、为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

40、这本是辜鸿铭的随意调侃，最后却成了广为人知的英谚。

41、当年，辜鸿铭在东交民巷使馆区内的六国饭店用英文演讲“TheSpiritoftheChinesePeople”中国人的精神(他自译为《春秋大义》)。中国人演讲历来没有售票的先例，他却要售票，而且票价高过“四大名旦”之一的梅兰芳。听梅的京戏只要一元二角，听辜的演讲要二元。

42、一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。

43、“前代缠足，实非虐政，我妻的小脚，乃我的兴奋剂也。”

44、    1919年，张勋六十五岁生日时，辜鸿铭送给这位尸居余气的“辫帅”一副贺寿联，上联是“荷尽已无擎雨盖”，下联是“菊残犹有傲霜枝”。意思是清朝灭亡了，那顶官帽已经全无着落，但还留下一条好端端的辫子，足可笑傲于这个寒光闪闪的时代。撇开这副对子精神内涵不谈，借喻确实极为贴切生动。辜鸿铭用苏东坡《赠刘景文》一诗中的名句做寿联，与其说是夸赞张勋的遗老骨气．还不如说他是别有深意，纯然作为自我表彰。毕竟张勋带头上演过复辟闹剧，他那条辫子已经臭名昭著，而辜鸿铭的辫子，大家无论是否情愿，确实承认它具有传统文化的符号意义，当新文化运动蓬蓬勃勃之际，称它为“傲霜枝”，虽有点滑稽。但还不算是比拟失伦。

45、“听到许多传闻，都说李鸿章大人是办实事的，张大人是做学问的，是这样的吗？”

46、无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

47、工作于德国，主要是因为辜鸿铭比较善于宣传，经常会以游玩的方式在德国境内各大城市进行演讲。而演讲越富有感染力，自然所收获到的粉丝也就越多。

48、孔子的思想，就好比加减乘除，几千年前是三三得几千年后依然是三三得九。(辜鸿铭反驳日本伊藤博文)

49、与沈从文不同，有的人不仅文学成就大，课也讲得精彩，譬如大诗人闻一多。闻一多上课时，先抽上一口烟，然后用顿挫鲜明的语调说：“痛饮酒，熟读《离骚》——乃可以为名士。”他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来讲，别具特色，他的口才又好，引经据典，信手拈来。所以，他讲课时，课堂上每次都人满为患，外校也有不少人来“蹭课”，有的人甚至跑上几十里路来听他上课。

50、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。

51、压抑的，又岂止我这一间补树书屋呢？书屋之外，那些腐臭之息更是不堪！

52、1913年，袁世凯向以汇丰银行为首的六国银行团搞“善后大借款”。六国银行请辜鸿铭做翻译，辜鸿铭狮子大开口，要六千银元。银行团考虑到他是难得的语言天才，只好答应他。辜鸿铭聘期一到，就立即走人，临走时他说：“所谓的银行家，就是晴天千方百计地把伞借给你，雨天又凶巴巴地把伞收回去的那种。”

53、“张文襄(张之洞)学问有余，聪明不足，故其病在傲；端午桥(端方)聪明有余而学问不足，故其病在浮。文襄傲，故其门下幕僚多为伪君子；午桥浮，故其门下幕僚多为真小人。”

54、而后辜鸿铭又被布朗先生带到了英国，进行整体的西方文化学习。从最开始的一句一字的点拨，到主动交换意见，辜鸿铭对西方文学的理解自然也就更加深入。相继还拿到了英国各个大学的硕士学位，比如说阿丁堡大学等等。