法家名言名句

1、译：用肉去赶蚂蚁，蚂蚁反而愈多；用鱼去驱逐苍蝇，苍蝇愈要飞起来。 

2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

3、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)

4、在我们中国历史上，仁者受到小人的攻讦，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敌人的仇恨，廉者受到贪人的不满，而袁崇焕以仁、智、勇、廉的高尚品格，虽为当世所不容，却为后世之楷模。(法家名言名句)。

5、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。——《墨子》

6、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

7、惟公则生明，惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》

8、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

9、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。

10、要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。

11、恩怨不入公门。(不因私人之间仇隙而影响公务)

12、(感悟)出自《韩非子·五蠹》篇。贾指的是经商，做买卖。这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。

13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

14、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》

15、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》

16、爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》

17、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

18、重视治河，寻根溯源，任用能臣，御前辩论，集思广益，会议裁决，实践验证，改正错误，断不出书，以上九点能够做到一点，可以称作明君。

19、 胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

20、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》

21、以为不当名也，害甚于有大功，故罚。(因为事先说的目标太低，这种危害远远超出了他们的功绩，所以应该处罚。)

22、译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。

23、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子

24、(解析)人的欲望是没有止境的，被欲望吞噬永不满足的人，可能一生都会困于烦扰痛苦中，得不到解脱。

25、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。(圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。)

26、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

27、不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫。(不赦免死刑犯，不宽宥应受刑罚之人，赦免和宽宥都是权力的滥用。)

28、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。

29、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

30、译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。

31、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》 译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。

32、故至治之国，有赏罚而无喜怒。(所以治理的最好的国家，赏罚分明而民众没有怨恨)

33、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》

34、历史是镜子，也是艺术。它可以借鉴，更可以欣赏!我觉得挫折、坎坷都不怕，就是怎么笑待这些坎坷和困难。

35、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。)

36、犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉，犯错之后能够改正，就是进步的表现。

37、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。

38、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

39、事有举之而有败，而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的)

40、非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》

41、有贤不肖而无爱恶。(君主应当明辨贤愚，但不应该因其贤愚而喜爱或厌恶。)

42、我受了渔民、农民、商人的影响，在我的个人的文化呢，我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响，我身上有这三种文化的影子：第有一点勇敢精神;第有一点务实的精神;第有一点通变的精神。

43、(解析)不要遮盖别人的优点，也不要议论别人的短处。 这是一个有良好修养的人所应该具备的。

44、宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原。

45、当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。

46、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》

47、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》

48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

49、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》

50、世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

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52、志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》

53、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》

54、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。——《新语·本行篇》

55、做事情不能不考虑外在的环境和形势，方式、方法很关键，选好路子，往往能够事半功倍。

56、韩非子是法家思想之集大成者，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量精华言论及著作。

57、拂士：足以辅佐君主的贤士，拂，同“弼”，辅弼，辅佐；

58、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)

59、我觉得对历史首先是要敬，因为历史不是一两个人，是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折，有很多的教训，甚至是血的教训。对于这些教训，不能掉以轻心，要有一个畏的态度。把这些教训吸取了，我们今天尽量避免那些教训，使我们国家更兴旺，民族更复兴。百家讲坛主讲人阎崇年经典语录大全阎崇年，汉族，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。

60、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。

61、生我所欲也，义我所欲也，二者不可兼得。吾欲舍其生取其义也。

62、(感悟)大意是：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事

63、事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。这是亘古不变的道理。