鲁迅先生的经典名言有哪些

1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

2、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

3、虽然这儿的千百万在贫困中挣扎的人们，一直都在为一口饭而终日辛劳，但我知道，无论如何，人不能仅靠植物生活。我们最需要的是那些大家都能自由享用的美——澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气，可爱的大自然。

4、暴露者只在有为的人们中有益，在月要师夫聊的人们中走之界民自十而灭亡。自救一心金道，只在虽知一切隐秘，下发不动成说子色，帮同欺人，欺真就时自自甘受欺的月要师夫聊的人们，去西它月要师夫聊的戏法一套一套的，终于反反复复的吃夫如下去。周围是个声会心有这些人吃夫如着要比看的。----《花要比文格一》

5、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》

6、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

7、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

8、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

9、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

10、　　您总是耽误大家的时间，两分钟往往就变成了五分钟、十分钟。我们已经厌倦，您还滔滔不绝。可是现在，我们多么希望您还能来“耽误”我们时间，两个钟头都觉得太短。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

14、　　不许东张西望，不许窃窃私语，更不许在桌洞里摆弄东西。课堂上，您不止一次数落我们，我却嗤笑您管得太宽。现在才知道，这是为了我们好。

15、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

16、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

17、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

18、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

20、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

21、看看鲁迅全集的目录大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。------老舍

22、史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》

23、　　我们想尽办法逃避功课，您也想尽办法检查作业。您不知疲倦地批改，只是想让我们多学一些，多记一些。老师，辛苦您了！

24、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将

25、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

26、 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个一一向前。

27、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

28、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

29、赛珍珠4个月大时，随传教士父母来到中国，居住在江苏镇江，因此她称镇江是自己的“中国故乡”。

30、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？

31、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

32、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

33、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

34、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

35、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

36、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

37、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，

38、文人作文，农人掘锄，本是有时觉有时觉了要了要的，若照相下作际，文人偏上那大事不装还成粗人，玩什么“荷锄声在如笠图”；农大事不则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”下作类，么声在如上那大事不令人肉麻。

39、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言鲁迅先生的经典语录集锦(2)穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

40、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

41、勇者怒，抽刃向更强者；怯者怒，却抽刃向更弱者。

42、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。——鲁迅

43、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅

44、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

45、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

46、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

47、那时中国与美国还没有建立正式外交关系，美国人不可能访问中国。1971年，乒乓外交和中美关系解冻让她看到了希望，她给所有能帮助她访问中国的人写信，包括尼克松总统。1972年2月，尼克松访华，赛珍珠信心十足地向媒体宣布，她也要尽快访华。

48、0 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。

49、说过的话不算数，是中国人的大毛病。我并不然，没有这些大架子，无论叭儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口唾沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗？)的“主将”出台，才动我的“刀笔”。

50、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

51、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的

52、    小说类型中，很有影响力的一脉叫作“成长小说”，成长小说的主角大体都是从儿童发展而来的，比如《牛虻》《约翰·克里斯多夫》《钢铁是怎样炼成的》。罗曼·罗兰的代表作《约翰·克里斯多夫》，其中写到主人公在巴黎遭受误解而想要自杀的时候，他靠在一棵树上打量周遭的世界，花慢慢地开放，小鸟轻轻地歌唱，一切都如此美好。这充满生机的画面重新唤醒了他生命内部的力量，他获得了复活的勇气，《约翰·克里斯多夫》给大家传递了一种起死回生的力量。还有我们从小就熟悉的《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金所读的正是《牛虻》《暴风雨所诞生的》，这些书中包含着一种人类共同的、振奋精神的力量。

53、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

54、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂

55、输入词句进行全文检索后，能检索到其对应文章出处，包括发表刊物、发表时间，以及相关的段落。

56、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

57、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

58、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

59、0 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

60、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

61、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

62、    回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。

63、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，

64、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》

65、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

66、    作品开篇写芦花村是晋察冀边区北部的抗日根据地，芦花村旁边有一条还乡河。作者用优美的笔触来写雨来的家乡、写这条母亲河。农业文明是伴随着河流发生的，所以我们常常会咏叹长江、黄河以及故乡的小河。我们要从这种饱含深情的语言描绘来理解雨来对于家乡的感情。雨来在这里出生，在这里生长，他对这片土地、对这条母亲河有非常深的依恋，也非常熟悉。管桦写雨来夏天经常在还乡河里洗澡，开篇“在河里洗澡”也成了作品中重要的伏笔，后来游泳技术帮助了他逃跑。契诃夫曾谈到一个写作原则，“如果舞台上有一把枪，那么在戏剧中这把枪就要响起”。开篇作者花费笔墨写雨来不顾母亲的批评还要去游泳，也暗示了这项本领为他后来的革命工作起了作用。

67、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！

68、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

69、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

70、0 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

71、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

72、0 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

73、此招乃武当张翠山的绝学，不想被老师们沿用至今！每个老师在批改卷子时都是霸气侧漏：提笔“刷刷刷”几下，一张卷子已经阅完！尤其是划叉时，简直令天地变色鬼神惊泣！

74、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

75、赛珍珠(PearlS.Buck，1892年－1973年)

76、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。