反对战争的名言警句

1、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

2、用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

3、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

4、　　孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

5、文化之广泛传播以及为争取正义、自由与和平对人类进行之教育，为维护人类尊严不可缺少的举措。

6、● 人教版四年级语文下册期末测试卷及答案，给孩子打印练练(反对战争的名言警句)。

7、15历史事件的原因是一切原因的总和，这是的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律

8、7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

9、②让那已经能够听到脚步声的21世纪，为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园！

10、　　(以战去战，虽战可也)出自《商君书R画策》。意思是：用战争来制止战争，就算发动战争也是可以的。说明并非所有的战争都是不可取的。

11、解析：理论和实践有时是脱节的，比如赵括纸上谈兵，带兵打仗却大败。一位成绩好的人，不一定能把别人教好；一位好作家不一定掌握写作理论，一位理论丰富的批评家不一定写出好作品。

12、　　(天下虽兴，好战必亡；天下虽安，忘战必危)出自唐代白居易《议兵策》。意思是：国家虽然兴盛，但若动不动就打仗，也会衰败；国家虽然太平，但若忘记战争的危机，不修备战，也一定会非常危险。

13、法尔特先生致辞中说：第一：我非常荣幸参加张旭光草书巴黎展，首先感谢张旭光先生带来他的作品，带来如此美丽的中国传统艺术—书法。第二：张旭光先生展览的主题是“企盼和平”，这个主题遵循的是中国儒家思想中的“中和之美”，中国书法将这种美带到了世界，促进了世界的美好与和谐。第中国书法的美在于他的笔锋和结构，即使不知道汉字的含义，我们也能从这些作品流畅的线条中感受到美。中国书法是人类遗产的重要组成部分，更是多元文化的一部分。第四：通过张旭光先生的展览，中国书画名家代表团和张旭光先生传递了一个极其令人信服的宗旨，其寓意在于促进世界文化交流和追求人类和平。

14、《一个中国孩子的呼声》是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一份信，体会作者所表达的情感——反对战争，渴望和平。

15、一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。关于战争与和平的名言战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

16、9一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

17、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。(巴金)为祖国而死，那是最美的命运啊!(大仲马)

18、A、幼龟就是给嘲鸫吃的，嘲鸫依靠幼龟生存。

19、赫鲁晓夫在国外脱稿讲话时，语言简朴、鲜明、有说服力。他相信只要如实讲明真相，美国和其他西方国家人民就会由衷地同情并喜欢苏联的社会主义。

20、重视你的敌人，因为他们最先发现你的错误(安提西尼)

21、要想着收咱失地，别忘了还我河山--(爱国将领冯玉祥)

22、《老子》第三十一章：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

23、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……

24、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

25、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

26、释义：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

27、　　(用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也)出自《孙子兵法R九变篇》。恃：倚仗。意思是用兵的法则是，不要将希望寄托在敌人不会来上，而是应该依靠自己的充分准备严阵以待；不要将希望寄托在敌人不会进攻上，而是应该依靠自己有敌人不可攻破的严密守备。

28、人类在探索、掌握自然规律的的历史长河中，是异常艰难的。每一次成功都是在千万次失败中获得的，有时被碰得头破血流，甚至付出生命的代价，但人们的探索从未停留过，前进的步伐从未停止过，人们一代接一代奋斗着。随着科学技术的发展，这种探索和奋斗显示出越来越强的态势。

29、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

31、其实，人类的历史就是人们认识自然、利用自然的历史。随着农耕业的发展，先民们认识到水利对农业的作用至关重要，在河流的上游打坝开渠引水灌溉农作物。秦汉时，随着人口的增加，平原的土地无法满足人口需要，先民们在东南丘陵上修梯田蓄水种稻，并将梯田推广到全国山区，后又在黄土高原山沟打淤泥坝进行种植。住在海边的先民们，面对无垠的大海、丰富的水产，产生了下海捕捞的想法，于是利用木头的浮力，造出船只，进入近海捕鱼。随着造船技术的发展，从近海走向远海，走向大海深处，发现了新大陆，将地球各个板块连接在一起。随着时间的推移，人们又将目光投向地下，开始挖煤取暖做饭，打井取油取气。科技的发展为人类认识利用自然提供了广阔的前景。人们目光再次投向天空，明净的月亮、闪耀的星星，一直是人们梦中的向往。在鸟的启发下，造出飞机，人们坐飞机飞翔在天空。后造出火箭，让人们坐飞船遨游在太空。人们还利用水力、火力、核力、风力、光能等发电，源源不断为人类提供能源动力。

32、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

33、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

34、他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的

35、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

36、“打铁还须自身硬”这句名言，能为国人认可，并经常挂在嘴边，是因为在中国浩如星海的名言名句中，极其少见的“下对上”提出要求的经典之句。在漫长的封建社会里，只有君对臣提要求，上对下提要求，父对子提要求，哪有下对上提要求的？在这样的环境中，能说出“打铁还须自身硬”的言语来实属不易，国人自然感到为之一振，眼前一亮，心灵深处引起共鸣。因此，这句直白得不能再直白的大白话，就能悄无声息地走进国人的心坎，融入国人的灵魂，成为家喻户晓的经典名言。

37、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

38、我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。__阿拉法特蒋介石也有段名言：“和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”

39、24一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

40、人类之福：其一为《联合国宪章》论和平与制止战争内容节选，6斗方成组合成横卷，结体气象正大，线条浑重苍茫，以其开张、厚重、和谐，寄托全人类对和平的期望。其二是《联合国教科文组织关于世界文化多样性宣言》内容节选。8斗方组成横卷，以小草加大草，表现变化，丰富与多样性。

41、你不必和敌人进行更多的缠斗，除非你要让他们了解战争的艺术。

42、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

43、　　(善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙)出自(三国R蜀)诸葛亮《将苑R腹心》。腹心：心腹，亲信。爪牙：助手。意思是：善于领兵作战的人，一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹，一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目，一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。

44、　　历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。

45、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

46、《触摸春天》给我们讲述了一个春天的早晨，八岁的盲童安静奇迹般地捉住了一只蝴蝶，并且在细细地感受到春光后，安静又把这只蝴蝶给放飞了。这给故事所给予孩子们的真切的感受是：盲童对生命的热爱，感受作者对生命的关爱，从而懂得珍惜生命和热爱生活。

47、抗日战争中的决战问题应分为三类：一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战，一切无把握的战役和战斗应幸免决战，赌国家命运的战略决战应根本幸免。

48、9一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

49、23一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

50、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

51、这句话的意思是说：只要有局部的战争存在，整个世界就难保太平。只要有罪恶的子弹存在，这“和平之花”虽然美丽，却容易被摧残。所以，和平需要全世界人民共同捍卫。

52、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)