弗洛伊德名言英文

1、Betterawittyfoolthanafoolishwit.

2、“但很明显，如果我们看一下弗洛伊德对概念的最深奥的表述，在他将其描述为在艺术家的活动中卓越地实现的背景下，它的字面意思是人有可能使他的希望以产品的形式进行交易或销售。这种提法的坦率甚至冷嘲热讽在我看来有很大的好处，尽管它远没有穷尽根本问题，那就是，这怎么可能？”(研讨班 VII，第292-293页)

3、在这方面，拉康并没有偏离弗洛伊德自己陈述的观点。以下是弗洛伊德如何结束与布洛伊尔于1895年合作的歇斯底里研究的地方：

4、有些人仿佛自己创造自己，在逆境中崛起，在无数阻碍中孤独然而却是不可抗拒地开辟自己的道路。

5、drivesb.tosth. — 让某人进入到…状态(弗洛伊德名言英文)。

6、在上面引文部分的结尾，拉康质疑从分析者转变为分析家必须如何将他或她自己置于与他们阉割的“伤疤”相关的位置上。这是在拉康关于分析终结的工作过程中发展起来的另一个主题，它遵循弗洛伊德在他的最后一部作品“分析的终结和无止境”中的声明，即任何分析的完成都将涉及对什么的打击。他将其描述为阉割的“基石”，一种基本的阻抗，低于它分析则无法穿透，因此弗洛伊德假设这个基石是生物学的。

7、Honorjealousofsuccess，butsuccesshasthoughtoneselfishonor。

8、但是，莎翁的《哈姆雷特》并非第一个关于哈姆雷特的历史故事，而是一个交织着爱恨情愁的复仇故事。早在16世纪80年代，由托马斯•基德(ThomasKyd)创作的同名戏剧就已闻名英国社会，不过基德版本的《哈姆雷特》剧本已经失传。

9、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。

10、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升

11、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。弗洛伊德

12、当理智不站在我们这一边时，它在我们眼中就成为世上最丑陋的东西。——哈利法克斯

13、人生的光荣不在于从不失败，而在于跌倒后每次都能站起来。

14、 分析的结尾应该向主体展示无助的体验，拉康将其等同于主体的死亡。但是拉康在这里似乎并不意味着“实际”的死亡，必死性。他在这段话中所指的是Hilflosigkeit，他的意图似乎是将其比作死亡的体验，而不是声称死亡本身是在精神分析结束时发生的。他似乎暗示结束分析所带来的体验是无助或痛苦的体验。这种经验更容易与他在我们上面讨论的第十五个研讨班中关于主体罢免的评论联系起来，拉康将在1967年再次提到这一个点(拉康，1967年10月9日的提议，中文版李新雨已翻译)。

15、一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。——牛顿

16、我一直对人很感兴趣，但是我从没喜欢过他们。

17、I’vealwaysbeeninterestedinpeople,butI’veneverlikedthem.

18、“我们经常有这样的印象，随着对阴茎的渴望和男性的抗议，我们已经穿透了所有的心理层，抵达了基石，因此我们的分析活动就结束了。这可能是正确的，因为对于心理领域，生物领域实际上确实起到了潜在的基石作用。对女性气质的否定可能只是一个生物学事实，是性这个大谜团的一部分。很难说我们是否以及何时在分析处理中成功地掌握了这个因素。我们只能肯定地安慰自己，因为我们已给予分析者一切可能的鼓励，让他重新审视并改变他对此的态度了。”(SEXXIII，第252-253页，我的斜体字)。

19、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。——弗洛伊德

20、《造谣学校》由英国最著名喜剧作家谢立丹创作于1777年。该作讲述了史妮薇夫人等一群贵族男女以造谣生事为乐，专门破坏别人的名誉和家庭幸福的故事。史妮薇夫人的家成了一所“造谣学校”。

21、作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

22、*例句源自权威词典|TheOxfordDictionary

23、人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

24、17《威廉•退尔》 WilhelmTell

25、Ambitionisjustamemoryslave，livelilybirth，butitisdifficulttogrow。

26、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。弗洛伊德弗洛伊德所有的玩笑都有认真的成分西格蒙德·弗洛伊德：犹太人，奥地利精神病医生、心理学家，精神分析学的创始人，他提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“利比多”、“心理防卫机制”等概念。提出的精神分析学后来被认为并非有效的临床治疗方法，但激发了后人提出各式各样的精神病理学理论，在临床心理学的发展史上具有重要意义。著有《梦的解析》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》等。被世人誉为“精神分析之父”，二十世纪最伟大的心理学家之一。

27、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

28、Thewinnerisoftenfromthesticktothelastfiveminutesfromtimesuccess。

29、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

30、Cansaythatsuccessiswonbythreethings：firstefforttotryagain。

31、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。——弗洛伊德

32、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

33、我的朋友，一切宗教都脱胎于欺诈、恐怖、贪婪、想象和诗篇。

34、在十六岁的时候，也就是在一八七二年，弗洛伊德第一次经历恋爱生活。弗洛伊德回访了自己的出生地弗莱堡。他见到了多年未见的女朋友吉夏拉。吉夏拉的父亲和弗洛伊德的父亲一样是毛织品商人，他们俩很小的时候就在一起。吉夏拉比弗洛伊德小两岁，当弗洛伊德见到吉夏拉的时候，弗洛伊德满脸通红，心扑扑直跳，说不出一句表示爱的话。吉夏拉离开弗洛伊德以后，他一个人留在树林内想入非非。他幻想着自己的家如果不离开弗莱堡的话，他就可以在弗莱堡或在它附近成长为一个粗壮的农村少年，并可以获得机会同吉夏拉结婚。弗洛伊德完全陷入了情海之中，这种幻想在此后几年一直伴随着他。当弗洛伊德得知父亲和哥哥伊曼努尔打算让他在毕业后弃学经商并可能让他迁居英国曼彻斯特的时候，他就产生了另一个幻想——幻想同伊曼努尔的女儿保莲，也是吉夏拉的好朋友结婚。根据弗洛伊德的学说，弗洛伊德自己在这一时期出现的上述两个幻想都表明他的性发育已进入“青春发动期”的阶段。

35、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

36、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露。

37、只有有耐心圆满完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。

38、Apersonwithstrongmind，propertycanbeseized，couragewithoutbeingdeprivedof。

39、Akindheartisafountainofgladness,makingeverythinginitsvicinityfreshenintosmiles.

40、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

41、0最困难之时，就是我们离成功不远之日。——凯撒

42、HisInterpretationofDreamsisregardedastheformalformationofpsychoanalyticpsychology.

43、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。

44、Successisaddictive，alsowanttohavemoresuccessaftersuccess。

45、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

46、死亡是一笔债务；他的训令适用于任何人——无法保释，也不能有异议。

47、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

48、05《大卫•科波菲尔》 DavidCopperfield

49、玛莎是一位什么样的姑娘，她如何能引起弗洛伊德如此的倾爱和迷恋呢?玛莎·柏内斯是一位美丽的犹太姑娘，一八六一年七月二十六日生于书香之家。她比弗洛伊德整整小五岁。她的祖父伊沙克·柏内斯是正统的犹太教教士。在一八四八年前后社会上掀起改革运动的时候，他正在德国汉堡任犹太教大教士。他坚持“正统”，反对改革。显然他是一位极其保守的人，极端仇视革命，唯恐改革触动几千年前早己定下的教规和教法，他视教法如命根子；但另一方面，他又同革命诗人海涅有密切来往。海涅曾在信中反复地提到伊沙克·柏内斯，把他称作“富有智慧的人”，足见老柏内斯是很有学问的犹太学者。在德国当局迫害海涅的时候，不是别人，正是伊沙克·柏内斯的一位弟弟在巴黎主办的《前进报》上刊登了海涅的一首诗。海涅在给这位编辑的信中，请他向正在巴黎流亡的卡尔·马克思致意。伊沙克·柏内斯的一个儿子——米凯尔，也是一位很有学问的犹太人。米凯尔后来当上慕尼黑大学的德语教授，后来还成为德意志巴伐利亚国王的学术顾问。这位米凯尔还写了一部论歌德的著作。米凯尔还有两位兄弟，一位叫雅可布，另一位叫柏尔曼。柏尔曼就是玛莎的父亲。玛莎的父亲是一个商人，但他对犹太教非常虔诚，而且也很有学问。玛莎一家人在一八六九年从汉堡迁往维也纳，当时，玛莎刚刚八岁。玛莎曾经回忆母亲离开汉堡时的悲伤情景——妈妈不忍离开汉堡，临行前，一边做饭，一边哭，她的眼泪掉在炉灶上，发出了咝咝作响的声音。到了维也纳以后，玛莎的父亲成为奥地利著名的经济学家罗伦兹·冯·斯泰因的秘书。一八七九年十二月九日，他突发心脏病，死于街头。他的儿子，也就是玛莎的哥哥埃力继承了秘书职多年。

50、明天这个词是为犹豫不决的人和孩子们发明的。

51、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

52、对分析结束的最广为人知的参考可能出现在论文的最后一部分。分析无法穿透的点是“阉割的基石”，弗洛伊德认为试图克服它是徒劳的：

53、Thesupremehappinessoflifeistheconvictionthatweareloved.

54、Allsortsofpersons,andeveryindividual,hasaplacetofillintheworld,andisimportantinsomerespects,whetherhechoosestobesoornot.