徐庶进曹营一言不发

1、徐庶(生卒年不详)，字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

2、在“三国演义”中，徐庶在赤壁之战，有过一次露脸。这边写的是，徐庶看破了庞统的计谋，但是没有进献给曹操，同时他还向庞统请教了隐退之法。

3、 曹操听说徐庶这个人非常的有才干也想把徐庶招来为自己效劳。

4、曹仁不甘失败，决定晚上前来劫寨，但又被徐庶算到，曹仁大败而归，徐庶又设计夺取了樊城。(徐庶进曹营一言不发)。

5、正史就没这么多故事情节了，徐母是在跟随徐庶等人撤离的时候，被曹操大军击败所俘虏了。曹操也没有给徐庶写信，而是徐庶自己出于孝道，决定投曹救母。之后也没有“走荐诸葛亮”，诸葛亮投刘，大概比徐庶还早。临别誓言，以及徐母自缢，也都不存在。这些都是为了体现刘备的正统身份，罗贯中杜撰出来的小故事。

6、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。

7、出自三国的部分歇后语有：张飞扔鸡毛--有劲难使

8、曹操得知刘备用徐庶为军师之后，在程昱的建议下，先将徐庶的母亲掳至许昌，后程昱模仿徐庶母亲的笔记给徐庶写了一封信，徐庶见是母亲亲笔书信，向刘备告别，临走之前向刘备推荐南阳诸葛亮，自己只身前往许昌。

9、其实这都是三国演义中虚构的情节，徐庶投到曹操门下后为曹操出谋划策，得到了重用。后来他也为司马懿出了不少主意。

10、全译就是把典故全部翻译。在翻译“和尚打伞，无法无天”这句歇后语时，有四点必须解释：1)和尚是没有头发的；2)汉语中，“发”和“法”发音相同；3)汉语中“天”象征着至上的权威；4)这句话意思是此人拒绝法律和政府。全译法的译文是：

11、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

12、时间转回公元208年，《三国志》记载当时曹操正准备南下解决南方割据势力，在长坂坡追逐战中，徐庶母亲被曹军所俘获，而身为孝子的徐庶为了不让母亲为难，也为了能在身边照顾年迈的母亲，只能告别刘备去了北方曹操那里了。(徐庶进曹营一言不发)。

13、今天我们来说说一名三国早期出名的谋士：徐庶。

14、全译：LiuBei,thewould-beemperoroftheShuKingdom，hadamilitarycounselorXuShuwhoprovidedseveralsuccessfulmilitarystrategiesthatwonseveralbattles.Knowingthis,LiuBei’soldrivalCaoCao,primeministeroftheEastHanKingdom,plottedtocompelXuShutohiscourtbyhousearrestinghismother.Tosavehismotherfromdanger,XuShuhadtobidfarewelltoLiuBeibutpromisedthathewouldneverprovideanystrategytoCaoCaoeventhoughhehadtoworkforthisopponent.

15、全译：XuShu,aformeradviserofLiuBei,agreatmilitaristinChineseEastHanDynasty,whounwillinglybecameanadviserofCaocao,anothergreatmilitaristinthesameperiod,underthreat,sworenottomakeasinglesuggestionforCaocaoinhislife.

16、实际上，正史的徐庶，与“演义”的徐庶，完全是两种不同概念。

17、徐庶的官职就要求了他一定要说话，而且非说不可，徐庶在封官之后几年就去世了，或许他一直在朝堂上说话，一直说到去世吧！我觉得徐庶不是个闷男，反而是个话匣子呢。

18、徐庶进曹营的歇后语是：一言不发，即大家所说的“徐庶进曹营，一言不发”。

19、这句话可能很多人会认为是形容关羽的，但是其实这句话最早形容的是刘备的谋士徐庶的，对，徐庶被曹操的谋士国家诱骗，把他的老母亲骗到了曹营，于是老母亲便写信让徐庶也过去，徐庶去了之后发现被骗，因此一言不发。终身不为曹操献一计！

20、后来这件事被艺术加工，“身在曹营心在汉”、“徐庶进曹营，一言不发”等被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被称赞。曹操简介曹操(155年－220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

21、在“三国演义”中，徐庶在赤壁之战，有过一次露脸。这边写的是，徐庶看破了庞统的计谋，但是没有进献给曹操，同时他还向庞统请教了隐退之法。

22、通读本《三国演义》上说，徐庶化名单福，闻玄德是仁德之主前去投靠，拜为军师，接连打了两次漂亮的胜仗，还袭取了樊城，使刘备声名鹊起，也让刘备集团在逆境中看到了希望。

23、因为兴趣，在网上找了一篇左翠燕所写的“歇后语翻译问题研究”(以“和尚打伞，无法无天”为例)的文章作参考，特向圈内朋友征集“徐庶进曹营，一言不发”的“信雅达”翻译。

24、下一个问题！徐庶入曹营，真的是一言不发吗？

25、原文——诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰:“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”——参考，《魏略》元直指的是徐庶，而广元，则指与徐庶同时投靠曹魏的石韬，他与徐庶一样，都是颍川名士。诸葛亮、庞统早年游学的时候，常与徐庶、石韬相交甚厚。

26、可是好景不长，其身份被程昱识破，并设计将徐庶老母赚至许昌，又假借徐母家书逼徐庶就范，这就是俗语典故“徐庶进曹营——一言不发”的由来。

27、徐庶在曹操手下其实十分低调，我甚至都没找到他在曹丕继位前的任何活动，或许这就是罗贯中先生关于徐庶“不发一言”的灵感由来。

28、徐庶做官是在曹丕继位三年之后，才被升为右中郎将和御史中丞的，右中郎将是九卿之一光禄勋的属官，光禄勋是掌管宫廷禁卫的重要角色，右中郎将不过是属官，也就是一个守宫长官而已。御史中丞则是御史大夫的属官，执掌的就是朝臣上朝礼仪之类的，这是个需要说话的职位，御史在秦以来就是靠舌头吃饭的，他们最大权力之一“风闻言事”就是可以用道听途说的事来弹劾大臣，对与错是皇帝和大臣的事，但说不说就是御史的事。

29、原文——诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰:“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”——参考，《魏略》元直指的是徐庶，而广元，则指与徐庶同时投靠曹魏的石韬，他与徐庶一样，都是颍川名士。诸葛亮、庞统早年游学的时候，常与徐庶、石韬相交甚厚。

30、徐庶，字元直，原颍川郡(治今河南禹州)长社县人。三国时蜀汉人物，后归曹魏。徐庶本名福，是姓单人家的孩子，早年为人报仇，被同党救出后改名徐庶，求学于儒家学舍。后中州兵起，与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人为友。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。曹操南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来这件事被艺术加工，“身在曹营心在汉”、“徐庶进曹营，一言不发”等被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被称赞。在刘备几乎屡战屡败之时，初聘为军师，便用计杀二吕，设伏反劫营，“八门金锁阵”，暗中取樊城。他是《三国演义》中一位足智多谋的人物。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备。临行前，徐庶向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”于是便有了“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。

31、徐庶，字元直，今河南许昌人。东汉末年刘备帐下人物，后归曹操，并仕于曹魏。“徐庶进曹营，一言不发”的典故出自《三国演义》，讲的是，徐庶通过自荐的方式成为刘备的先于诸葛亮的首位军师，一开始就给刘备出了几个计谋，使得刘备打了几个小胜仗(在没有军师时，就只有靠关、张、赵硬打)，但被曹操的谋士程昱设计(软禁了徐庶的母亲)挟持到曹营。徐庶离开时告诉刘备，为了母亲自己不得不去曹营，但发誓不为曹操献任何计谋。

32、——原文:先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。——参考，《三国志·诸葛亮传》徐庶投曹的目的，跟演义差不多，是为了尽孝道救母。

33、忠诚是中华民族几千年来沿传的伦理道德规范。但共产党人讲的忠诚是以坚实的科学为基础，以尊重社会发展规律为内容的，不是剥削阶级和私利集团所倡导的“愚忠”。共产党人这种忠诚以坚定的科学信仰为底蕴，这和徐庶的忠诚底蕴在于刘备的汉室宗亲身份不同。甘愿清贫、被捕后宁死也忠诚于党和人民的事业，完全因为这种忠诚有着坚定的科学信仰为基础。他说：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”以科学信仰为底蕴的忠诚，才是最深厚的忠诚。

34、徐庶原名叫徐福，年少时就十分的有义气，在一次为人报仇逃走的路上被抓了，得救之后改名为徐庶。公元192年，因为董卓在京城作乱的缘故导致兵锋四起，并祸及到徐庶生活的颍川郡一带，于是徐庶和同郡的石广元一同前往荆州避难。在荆州的时候他认识了诸葛亮等人，并成为了挚友多年以后，诸葛亮北伐，出陇上，还一直挂念着好友。听说徐庶只做到御史中丞，不禁感慨说：“魏殊多士耶！何彼二人不见用乎？”诸葛亮的感叹，一直有多种解释，但没有徐庶“身在曹营心在汉”的意思。在那个年代，各运奇才、施展才华、建功立业才是士大夫的追求。

35、于是，刘备放下自己尊贵的身份(刘皇叔)，一次又一次地来卧龙岗拜访诸葛亮。前两次的时候，诸葛亮故意躲着不见，就是考验刘备之诚心。刘备第三次拜访茅庐之时，诸葛亮被年年近半百的刘备的行为所感动，放弃了归隐的生活，决定出山进行辅佐，并在未出茅庐之时，就为刘备制定了三分天下之战略目标，即后人所熟知的《隆中对》。

36、虽然我质疑徐庶“不发一言”的真实性，但却不否定徐庶确实无愧“忠臣孝子”这个名号，在刘备处举荐了诸葛亮，在曹丕处也算是尽了自己的职责。长坂坡如此危急关头，为了母亲的安危敢只身入龙潭，闯虎穴，单这份孝心和胆量就足够我们肯定的了。

37、歇后语“和尚打伞，无法无天”是因为毛主席在一次和埃德加·斯诺谈话时讲了这句歇后语，后来这句话被许多有名的中外翻译家都翻译过。

38、意思： 徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮。尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。因此，徐庶在曹魏历时数十年，却从未在政治军事上有所作为，几乎湮没无闻。这就是人们常说的“徐庶进曹营——一言不发”。

39、或许，徐庶在曹营并没有受重用的最大原因是能力不足。这一点有点类似"鸡头凤尾"的理论，在刘备阵营时，由于非常缺乏人才，徐庶的出现对于刘备是巨大的惊喜，他也有足够的空间去发挥才能，从而博得了刘备巨大的信任。在曹操阵营之中，无论程昱、荀彧、刘晔等人在三国时代都是著名谋士，而那些并未出名的更有无数，实在并不是他们没有才能，而是曹营的人才储备过于丰富！

40、但是过程稍有不同，演义说的是曹操爱慕徐庶的才能，所以抓了他的母亲，逼迫他投靠曹魏。徐庶走的时候，推荐了诸葛亮给刘备，并且发誓，终身不为曹操进献一计一谋。而徐庶到曹魏之后，徐母因他“弃明投暗”而感到羞耻，故而自杀身亡。

41、 从此，徐庶在曹营中，无论大事还是小事，他都不发表自己的意见，始终一言不发。这也是后来人们说的“身在曹营心在汉”。

42、徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。

43、刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。

44、那第二点，一言不发是否是因为他对刘备有所承诺？

45、归纳起来，歇后语的翻译有全译和简译两种译法，简译又可以分直译、意译、相近套译，还有一种混合式叫直译加注方式，结合了简译和全译两种方法的优点。这几种译法中，歇后语翻译一般应该采用直译，意译最不可取，因为找不到对应的典故，采用意译，完全就没有了歇后语的韵味了。

46、后中州兵起，与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人为友。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。曹操南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。

47、派人招揽不成，这时程昱出了个主意，说徐庶是个非常孝顺的人，何不派人把徐母骗到许都来呢，这样就不愁徐庶不归降了。于是曹操派人以徐庶的名义把徐母骗到许昌。

48、曹操晚年，曹丕和曹植为了世子之位，展开了明争暗斗。才华横溢的曹植，在杨修等人的辅佐下，势头逐渐超过了曹丕，这让曹丕相当着急。于是，他想到了不愿意为父亲做事的徐庶，就驱车前来拜访。得知曹丕的心思后，徐庶果断拒绝了他，并且直接对曹丕说道：“我早已发过誓，绝不会为曹操献上一计，你是曹操的儿子，我也不会为你出谋划策。如果你非要逼我，那就命人将我斩杀吧。”

49、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

50、徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。徐庶相关歇后语徐庶入曹营——一言不发；一语不发

51、电视剧中《回到三国》播放到了第14集，徐庶本为刘备身边的一位大将，后来却投奔了曹操，成了曹操旗下的一位谋士。那么徐庶为什么要投靠曹操呢?从这件事中还做出了一个歇后语，那么曹操进曹营的歇后语是什么呢?

52、 曹操这个人心很手辣，他知道徐庶忠诚于刘备，不会轻易就范。就派人把徐庶的母亲抓来，软禁在曹营。还利用徐庶母亲的口语写了一封信给徐庶。

53、再说一下徐庶，当他来到许都之后，曹操相当高兴，不仅亲自接见，还立马赏赐高官厚禄。徐庶的母亲听说儿子离开了刘皇叔，十分的愤怒，并选择了上吊自杀。从此之后，徐庶伤心欲绝，不管曹操对他如何的好，他始终没有为曹操献上一计。曹操本是爱才之人，虽然徐庶不给自己献计献策，却依旧好吃好喝地招待，一直让他呆在都城中养老。

54、简译法的译文有：Amonkunderanumbrella—baldandbold；Amonkwithanumbrellaoverhead—hairlessandfearless.(曹顺发2001)。这两句简译既翻出了歇后语的前后句，又较为准确地表达了原意，是比较难得的翻译佳作。

55、“功能对等理论”由美国人尤金·奈达(EugeneNida)提出，奈达曾任美国语言学会主席，他在美国圣经协会供职半个多世纪。他一生的主要学术活动都围绕《圣经》翻译展开，在《圣经》翻译的过程中，奈达从实际出发，发展出了一套自己的翻译理论，最终成为翻译研究的经典之一。奈达理论的核心概念是“功能对等”，说的是，翻译时不求文字表面的死板对应，而要在两种语言间达成功能上的对等。其实，奈达的所谓“功能对等”理论并没有对汉语的歇后语翻译进行过研究，翻译歇后语仍然应该运用我国翻译学家严复早就提出过的：“信、雅、达”翻译三原则。信：准确，达：通顺，雅：精美。今后，指导老师应该多引导学生用我们中国人的翻译理论来指导学生的翻译学习。

56、徐庶离开后，刘备听闻水镜先生之大名，前来拜访，目的也很单纯，想让水镜先生出山辅佐他成就霸业。只可惜，水镜先生早已看透一切，任凭刘备掉眼泪、下跪，他都没有动心，表示自己只是凡夫俗子，没有治国之才能，让刘备另请高明。但是，正当刘备要离开的时候，水镜先生推荐了自己的弟子，在卧龙岗耕地的诸葛亮。

57、全译：RiskinghislifetopracticefilialpietytowardshismotherwhowasunderCaocao’shousearrest,Xushu,aloyalcounsellorofhishighnessLiubei,wenttoCao’smilitarycampbutofferednotasinglestratagemfortherivalleaderofhismaster.

58、长坂坡赵云护主七进七出，杀的人困马乏，曹操惜才不让放箭想生擒赵云，徐庶在山坡上看见赵云人困马乏，心想这样下去不行啊，我得救赵云，于是为曹操又献一策说：“丞相，你看赵云人困马乏，你整点包子扔下去，他肯定得分心吃，我们就可趁势抓住他”，曹操大喜吩咐照做，结果赵云用枪尖挑的包子扔到嘴里吃，吃饱了有力气了终于杀出了重围。

59、小说《三国演义》里，徐庶化名单福，本来想去投靠荆州刘表，但是见到刘表后觉得刘表善恶不分，于是留书一封与之辞别，前往司马徽那里倾诉，被司马徽称有王佐之才。

60、后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。

61、在朋友圈内征集到三种译文，分别是西华版、成工院版、川大版。下面三种翻译是按随机排序的：

62、下一个问题！徐庶入曹营，真的是一言不发吗？

63、诸葛亮深知二人之才，见其不得曹魏重用，故而发此感叹。一则，为至交老友感到愤愤不平；二则，感叹曹魏人才济济。

64、《三国演义》塑造了很多谋人奇士，诸如神机妙算的诸葛亮、武圣关羽和风华绝代的周瑜。其中还有一位特殊的谋才——徐庶，作为忠臣孝子的典范亦为后世留下一则歇后语而垂千古。你知道吗?

65、原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是着名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。

66、实际上，正史的徐庶，与“演义”的徐庶，完全是两种不同概念。

67、我军是中国共产党创建和领导的人民军队。历史经验和现实实践告诉我们，这种本质联系一旦割断，军队就会失去人民军队的性质。基于此，要有效履行新世纪新阶段我军历史使命，培养官兵对党的忠诚品质至关重要。理论上的认同是官兵对党忠诚的思想基础。当前特别需要教育、引导官兵加强对科学发展观的学习理解。把科学发展观的本质含义领会深了、把握准了，从思想上真正接受了，才会进一步坚定对党的信念，强化对党忠诚的自觉意识。这种培养还要靠组织官兵认真学习人民军队的光荣历史和传统，牢记党的领导下人民军队在各个历史时期的丰功伟绩，深刻认识党是最广大人民根本利益的忠实代表，是我军存在和发展壮大的生命之源，在潜移默化中筑牢官兵对党忠诚的思想感情根基。

68、正所谓“七分真实，三分虚构”，历史上的徐庶进曹营后真的是一言不发吗？从正史来看，恐怕并非如此。正史对徐庶记述甚少，《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：徐庶投奔刘备后，刘备很器重他，徐庶向刘备举荐了自己的好友诸葛亮，刘备为图霸业，请来诸葛亮出山相助，三顾茅庐也自此成为千古佳话。

69、歇后语是汉语独有的一种特殊语言形式，至少英语中没有这种表达方式。歇后语是一种短小、风趣、形象的语句，它由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一般的语境中，通常只说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。

70、徐庶足智多谋，曾做过刘备的军师。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。

71、Amonkhasashaven-head,hencenohair.Amonkunderanumbrellaiscutofffromthesky,hencenoheaven.ButFaalsomeanslaw,andTianalsomeansheaveninthesenseofsupremerulingpower.Thusamonkunderanumbrellaisamanwithoutlaworlimit—arebellikeMonkey,unboundbyestablishedrules,institutionsorconventions,whereearthlyordivine.(郭著章2003)。

72、徐庶投曹营，并非受曹老板招揽，而是主动投降曹魏，因为在刘备兵败长板战役中，徐庶的老母亲被曹军俘虏了。所以！徐庶主动辞别了刘备，投降曹魏尽孝道救母亲去了。

73、说到徐庶，大家一定想到"孝子"与"进曹营一言不发"两点。在这里小编要纠正一下演义中的一个桥段，诸葛亮并非是徐庶前往曹营前推荐的，历史上诸葛亮出山之后还曾与徐庶一同为刘备共事过一段时间，当然这中间并不长。

74、正史就没这么多故事情节了，徐母是在跟随徐庶等人撤离的时候，被曹操大军击败所俘虏了。曹操也没有给徐庶写信，而是徐庶自己出于孝道，决定投曹救母。之后也没有“走荐诸葛亮”，诸葛亮投刘，大概比徐庶还早。临别誓言，以及徐母自缢，也都不存在。这些都是为了体现刘备的正统身份，罗贯中杜撰出来的小故事。

75、早在曹操去世前，曾多次提醒曹丕，司马懿具有狼顾之相，更兼不臣之心，一定要严加防范。曹丕虽然算不上一位雄才大略之主，但他的手腕也相当厉害，他在位期间，司马懿不敢轻举妄动。只可惜，曹丕是个短命鬼，没几年就挂掉了。隐忍蛰伏多年的司马懿，带领家族人员发动了政变，篡夺了曹魏政权，为西晋的建立打下了坚实的基础。

76、对照前例，若要用全译法翻译“徐庶进曹营，一言不发”，有几点要讲清楚：1)刘备和曹操是敌对双方；2)徐庶原来是刘备的谋士；3)曹操以软禁徐庶母亲为诱饵把徐庶挟持到曹营，徐庶为了一个“孝”字不得不去；4)为了不背叛刘备，徐庶向刘备承诺“不会为曹操出一个计谋”。

77、——原文:先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。——参考，《三国志·诸葛亮传》徐庶投曹的目的，跟演义差不多，是为了尽孝道救母。

78、好像终生就给曹操出这两个计策,后来演绎里面就没在写到他了.

79、换言之，曹操把徐庶赚到曹营之后，最低的期望就是抽离刘备方面智囊的综合实力。至于用不用是另一回事。再说了，你会在战场上使用一个对老东家忠心的谋士吗？

80、徐庶用手指着自己的胸口说：“本打算与将军共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在将军身边也无济于事，请将军允许我辞别，北上侍养老母!”刘备不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮，尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。曹操派他来本为劝刘备投降，他却私下劝刘备撤离新野。

81、徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞

82、徐庶到许昌见了母亲之后才得知自己被骗，徐母在斥责徐庶之后自杀，徐庶也发誓终生不为曹操献一计一策。

83、第二：赤壁鏊兵之时,庞统献连环计,出来后被徐庶抓住了手,说：黄盖用苦肉计,XX下诈降书,你有用连环计,你们是唯恐曹营烧不尽啊?庞统把徐庶拉到一边说,君当真要说破我计?庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了.反正曹营要烧了,你教我一个脱身之计?庞统就告诉徐庶,你在军中散布流言,说西凉马腾,韩遂要发兵取长安.于是主动请命去散关防守马腾、韩遂,逃过赤壁大火.