论语十二章高中

1、在《论语》(十二章)中，孔子教育学生要多读、多学《诗经》，因为学《诗经》可以激发热情，可以提高观察力，还“________________________，________________________”，意思是《诗经》还可以团结群众，抒发不满。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(学习态度)(论语十二章高中)。

3、人不知而不愠–不亦君子乎。(特别警示：“愠”是较生僻字)

4、译文：孔子说：“一个人没有仁爱之心，还要礼仪做什么？一个人没有仁爱之心，还要奏乐做什么？”

5、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

6、寓意：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义

7、 (原文)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

8、孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

9、   孔子说:“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢?做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢?

10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

11、曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。

12、  子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》

13、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》。

14、  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

15、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门(师)为朋，同志为友。

16、阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。

17、寓意：儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。孔子所处的年代动乱不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。

18、重点字词解释：注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

19、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

20、 (翻译)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

22、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

23、孩子不是裸机，父母想格式化就格式化，想装什么就装什么。孩子不仅有自己的操作系统，还能创造和衍生出自己的应用程序。父母要做的是给予孩子全然的接纳和支持，尊重孩子的天赋秉性、个性特质，相信每个生命都有内在自我成长的动力、能力和秩序。好的教育是唤醒、影响和熏陶，而不是控制、灌输和塑造。

24、注释：曾子，曾参；吾，我；日，每天；三省，多次进行自我检查，反省；泛指多次；为，替，给；忠，尽心竭力；信，真诚，诚实；传，老师传授的知识。

25、(译文)孔子曰：“一个人没有仁爱之心，还要礼仪做什么？一个人没有仁爱之心，还要奏乐做什么？”

26、6子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

27、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

28、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

29、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

30、非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)

31、在《论语》(十二章)中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为“________________________”和“________________________”。

32、人不知而不愠，不亦君子乎”；“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”；“三人行，必有我师焉。

33、孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

34、孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

35、孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

36、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

37、(助记)“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。

38、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

39、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，对礼节能怎么样呢？做人如果没有仁爱之心，对音乐又能怎么样呢？”

40、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

41、 (翻译)孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”

42、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》

43、《论语》十二章，是指《人教版》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

44、孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。

45、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)

46、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

47、在《论语》(十二章)中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“________________________”，而能够持之以恒也是因为“________________________”。

48、孔子说：“学习了又按时的去复习它，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远方过来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，这不也是君子吗？”

49、孔子说:“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了;譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进

50、在《论语》(十二章)中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：“________________________，________________________”。

51、孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

52、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

53、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

54、孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

55、2子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)

56、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

57、《答谢中书书》《湖心亭看雪》《河中石兽》《十五从军征》《登幽州台歌》《木兰辞》《黄鹤楼》(崔颢)《卖炭翁》《满江红》(秋瑾)《南乡子》(神州)

58、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

59、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

60、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”

61、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

62、• 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

63、   孔子说:“君子懂得大义，小人只懂得小利。

64、   孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

65、孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”

66、必有我师焉–择其善者而从之(特别警示：“焉”不要漏掉)

67、黄河颂|木兰诗 |陋室铭 |爱莲说 |老山界

68、二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

69、(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实

70、在《论语》(十二章)中，“________________________，________________________”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。

71、要求：中心突出，层次分明(三个分论点)，过渡自然(可添加语言)

72、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

73、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》。