叶圣陶的作品有哪些

1、      《稻草人》中，稻草人是一个怎样的存在？细竹枝、黄稻草是他的身躯，破篮子、残荷叶是他的道具，一把破扇子，是他作为田野帮手的全部武器。田野的夜里不既静谧无声，也充满了寂寥悲凉。所有的事都在夜里发生：蛾子愈加猖狂地咀嚼稻叶；渔妇依旧伶仃孤苦、小儿的病确乎又加重了；对家庭绝望的妇女一步步走向河流深渊；稻田也只剩下一株株光杆、老妇人唯一的支撑也消失了。而悲天悯人的稻草人，最终还是倒下了……(叶圣陶的作品有哪些)。

2、冰心(1900年10月5日－1999年2月28日)，女，原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会(民进)成员。

3、1936 《叶绍钧选集》(文选)，《略读指导举隅》(教育)

4、      大家好，我是董晓舒，也是心冉老师。作为「晓语微言」的主编，首次与大家问候。自2017年于cnu硕士毕业以来，在高校执教大学语文(1)教学方式采用项目式学习法，深以为学习兴趣与项目驱动同样适用于大学课堂。

5、　　《倪焕之》是叶圣陶创作的长篇小说，描写了青年倪焕之由城市到附近的一个乡镇高等小学任教，并进行教育改革的故事。这篇小说带有自传性色彩，不少情节取材于叶圣陶在甪直镇吴县县立第五高等小学(后文简称“五高”)任教的经历。

6、稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜，自己又不能帮他们，就伤心的倒下了。《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十 年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

7、   “能给我几根蘑菇吃吗？我饿极了。”我向猴子索要食物。它们当然没有回复，毕竟一个已经死去的人是不需要食物的。

8、1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。

9、 《稻草人》是2008年华夏出版社出版的一本图书，作者是叶圣陶。有一个老妇人，这个妇人非常可怜。她的田里有个稻草人，稻草人为她看守稻田。可是，蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。肉虫把稻子全吃了，稻草人给老妇人警告，可老妇人不知道，稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜，自己又不能帮他们，就伤心的倒下了。《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十 年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

10、　　“不止如此，为引导学生接受新文学、新思想，叶圣陶捐款办起了利群书店，将《新青年》、《新潮》等进步刊物借给学生阅读，还开辟了英文、诗画等专栏，指导学生写生练笔，音乐室与篆刻室也逐步开设，叶圣陶教学生们刻图章印记，刻诗文互赠、刻花鸟共赏。

11、主要讲述织女下界遇牛郎，与牛郎互生爱慕之情，却因天条阻隔，被迫两分离的凄美的爱情故事。

12、      在童话中教学，正是与实际生活相结合的案例。如《书的夜话》，用一篇童话来教学生读书的态度。既有趣味，又有深意。  

13、   要不要用眼泪洗干将水变绿的辞藻？要不要用刷子把文字从纸张上抹去？要不要用胃液淘洗纸上的沙砾？

14、另外，作者对人物复杂微妙心理的展示，细针密缕真实可信，而且作者还发展了其前期谨严凝练、朴实隽永的风格，并在结构上更加多样化，讲求意蕴，垂字炼句，刻意追求语言的纯净与精粹等方面显示出圆熟的技巧和深厚的功力。

15、    “树上的红，山头的绿从哪里来？红襟的小宝贝呀，是你带来了春天的消息／溪上的绿波从哪里来？田野的泥香从哪里来？红襟的小宝贝呀，是你带来了春天的消息／醉人的暖风从哪里来？迷人的烟景从哪里来？红襟的小宝贝呀，是你带来了春天的消息。”

16、      以《古代英雄的石像》展开来谈，在使用教学策略时，可以辨证地教。通过问题的设置，步步为营，引领思维攀升。

17、        这篇童话，通过“书”的夜谈，为我们呈现了不同读者对待书的态度。比如：有的读者买书只是为了面子，装帧精美；有的读者只读前言，稍有一丁点了解就自称大家；有的读者是教书匠，虽在读书，却是吃进去，吐出来，没有一点效用。文中说，“一个人总得对世间做一点事。世间固然像大海，可是每一个人应该给大海添上自己的一勺水。”可是众多人读只是为了教，教也是教条式地照本宣科，没有什么作为。这是最为痛心的事。读了，却没有在他身上起作用，还将这种风气传授给下一代。不读书，便缺少了许多生活体验。读书却不作为，更为遗憾。

18、《荷花》是著名作家叶圣陶所作的一篇散文，出自《荷花：叶圣陶专集》。本文描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景，以及“我”沉浸在此景中，与荷花融为一体的感受。作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态、色彩明艳、活生生的水中荷花的画面，表达了作者热爱大自然的感情。

19、在事业和爱情上，他屡屡受挫。在革命洪流到来之时，他敏感地觉察到时代的要求，满怀救国的热望，但他的教育救国的理想和道路是远离中国社会历史实际的，这样虽然他具有正直、爱国、进步、向上的中国知识分子的思想境界，但仍不可避免地处处碰壁，感到孤独沉闷。倪焕之曾在革命者王乐山指引鼓励下，一度抛弃了个人主义而走向集体主义，但当大革命失败时，这颗脆弱的灵魂选择了纵酒痛哭。当然，他对自身的弱点的批判和对全然两样人“召唤”的响应，也显示出新的觉醒。在追求理想教育的同时，倪焕之还追求着建立在共同事业上的婚姻，而现实中的妻子在婚后渐失新女性的朝气而沉湎于家务琐事，同样给倪焕之的心灵蒙上幻灭色彩的悲哀。

20、   我看着猴子在互相嬉戏。一只将自己的尾巴绑在树上，再将树拖到河中，与树一同在漩涡中旋转。或许是玩腻了，又把树上的树叶啃下来，做成一艘小船，再用树枝做成门铃，放在船上，发出叮咚的响声。再抛下河流，自己乘着小船到大海边去了。

21、在电影场中，往往有人为着电影中生离死别的场面而流泪。但是另外一些人觉得这些场面只是全部情节中的片段，并没有什么了不起，反而对于某景物的一个特写、某角色的一个动作点头赞赏不已。这两种人中，显然是后一种人的鉴赏程度比较高。前一种人只被动地着眼于故事，看到生离死别，设身处地一想，就禁不住掉下泪来。后一种人却着眼于艺术，他们看出了一个特写、一个动作对于全部电影所加增的效果。

22、文艺鉴赏并不是摊开了两只手，专等文艺给我们一些什么。也不是单凭一时的印象，给文艺加上一些形容词语。文艺中间讲到一些事物，我们就得问：作者为什么要讲到这些事物?文艺中间描写风景，表达情感，我们就得问：作者这样描写和表达是不是最为有效?我们不但说了个“好”就算，还要说得出好在哪里，不但说了个“不好”就算，还要说得出不好在哪里。这样，才够得上称为文艺鉴赏。这样，从好的文艺得到的感动自然更深切。文艺方面如果有什么不完美的地方，也会觉察出来，不至于一味照单全收。

23、   一个没有光亮的金属小笼子中关着我，一个用柏油做成的马路下躺着我，一个用变形虫的骨头铸成的灯泡中碎着我。

24、许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。

25、        你不但忘了从前，也忘了现在；

26、短篇小说集《隔膜》，是叶圣陶先生早年的一本重要著作，初版于民国十二年(1923年)三月，是“文学研究会丛书”的一种，由上海商务印书馆出版发行。笔者收藏的是民国二十二年(1933年)四月的“国难后第一版”。