佛家经典语录

1、(反观自照)人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

2、2说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》

3、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

4、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

5、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

6、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

7、16)众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

8、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真-相。

9、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

10、　　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

11、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

12、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

13、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。(佛家经典语录)。

14、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

15、(付出不求回报)如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜危则非但没有功德，反增烦恼业。

16、15)却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

18、南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。

19、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

20、愿意吃亏的人，终究吃不了亏。吃亏多了，总有厚报。爱占便宜的人，定是占不了便宜。赢了微利，却失了大贵。再好的东西，也可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天所播之种；当下的付出，是明日的善报。

21、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

22、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

23、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

24、4众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。

25、　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

26、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

27、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

28、前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

29、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

30、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

31、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

32、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

33、顺治帝出家诗:来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁?不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

34、“Thepublichaveaninsatiablecuriositytoknoweverything,exceptwhatisworthknowing.”–fromTheSoulofManUnderSocialismandSelectedCriticalprose

35、(扩展长情于未来)时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。

36、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

37、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗

38、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

39、显而易见，王尔德是个艺术家，并且希望通过自己的艺术，才智，风格和陈述被世人了解。然而世人对这些并不感兴趣，他们对王尔德的私生活和琐事以及随后而来的入狱丑闻尤为狂热。由于出狱后的王尔德身体极差加上王尔德是天主教徒，王尔德请求回避，遭到了法庭的拒绝，而这严重的伤害了王尔德的感情。王尔德又重新与道格拉斯走在一起，这一行为让他的妻子和朋友非常失望，同时他的身体也每况愈下。跟道格拉斯分手之后，王尔德打电话给个人财产遗嘱执行人罗伯特罗丝来帮助自己。

40、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

41、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

42、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。

43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

44、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

45、　　内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

46、人生就像风一样，飘过就不再回来，不管发生什么，都不要放弃，生命中总是有那么一段时光，充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外，更是需要方向。人生是需要反思，常回头去看看，那样的你才能在品味得失和甘苦中升华。

47、3)与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

48、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

49、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

50、(以宽谅代替埋怨)面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

51、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

52、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

53、有人问余光中：李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么?余沉吟片刻答：天天骂我，说明他生活不能没有我;而我不搭理，证明我的生活可以没有他。

54、二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

55、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

56、27)命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。

57、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。

58、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

59、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

60、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

61、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

62、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

63、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

64、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

65、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

66、21)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

67、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

68、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

69、没有不会淡的疤，没有不会好的伤；没有不会停下来的绝望。当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘。

70、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

71、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

72、　　与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

73、经典十：人总是只顾眼前的利益权势地位，盘算谋划太多，而忘记自己到底要什么。走在越复杂的`路上，心就越沉重，而简单行事，随心意随天意，这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了，错过的风景也不必再看，缘分尽了再强求也无用。佛语经典语录110条篇一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

74、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。

75、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。

76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

77、2一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

78、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

79、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

80、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

81、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

82、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

83、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

84、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

85、生活最大的苦恼，不是拥有的太少，而是想要的太多。人的欲望是永无止境的，欲望太盛，就会造成种种痛苦和不幸。

86、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》

87、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。