亚里士多德说的名言

1、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

2、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德

3、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”

4、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

5、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。——亚里士多德

6、随着亚里士多德作品的不断被发现，中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代，学者们以此作为求得各方面真知识的基础。

7、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

8、10质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。《物理学》

9、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》

10、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。(亚里士多德说的名言)。

11、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

12、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

13、1仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

14、1政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

15、重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。

16、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。

17、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》

18、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

19、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮

20、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》

21、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

22、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德

23、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

24、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。——亚里士多德

25、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

26、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发;一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川

27、1然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。《尼各马可伦理学》

28、美丽的相貌和优雅的风度是一封长——亚里士多德

29、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》

30、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

31、如果真的做到了真正朋友那一层关系，哪怕你不去推销自己的产品，他也会想试着去了解，你越是不让他尝试，他越是想要尝试，如是你目标就达成了。

32、令人哭笑不得的是，与其说是起因于当事人的缺点，毋宁说是以其优点为杠杆产生的。

33、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

34、语言的准确性，是优良风格的基础。——亚里士多德

35、(1)say是“说；说成”，thatitisnot是say的宾语从句。ofwhatis是介词短语，of的意思是about(对于；关于)，whatis是名词性从句，意为“客观存在的事物”。what在这里不表示疑问，它是一个复合关系代词。is是不及物动词，等于exsits的意思，whatis等于whatexsits(客观存在的事物)。that引导宾语从句，itisnot等于itdoesnotexisit。it指上文的what。

36、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德

37、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

38、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德

39、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

40、1生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。

41、志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文

42、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

43、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

44、在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。

45、10对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

46、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。

47、贵人更多与受益者建立友谊，而不是接受后者的感恩戴德。

48、warnsb.ofsth.：告诫某人有关某事

49、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

50、10教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

51、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德

52、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德

53、1最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。

54、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

55、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

56、   至于中文翻译是否正确或准确，关键就是对句子结构的理解。下面我做一个详细剖析：

57、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

58、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德

59、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》

60、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

61、亚里士多德在这些作品中都表达了哪些思想呢？他的思想究竟有哪些过人之处，以至于过了千年依然被后人所铭记呢？哲学诗画为你精选了50句，一起来深度进入。

62、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

63、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

64、所以好端端的一个朋友，因为相信你，信任你，结果却被你深深伤害了。要知道好的产品，是不需要这样去推销的，更不要还没有结交一个新朋友，就跟人家推销产品，那样是很激进，很急于求成，很快就露出自己的狐狸尾巴，让人立马觉得你加他好友，只不过是为了推销产品而已。

65、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

66、1Evildrawsmentogether.邪恶将人聚于一处。

67、1我们认为我们完全理解了一个事物，只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候，而且，只有这一原因才使该事物存在，否则就是不可能的。《后分析篇》

68、赚钱这门知识，是人人都想要的；还有人会认为一个人倘若缺少了道德这门知识，心术不正，他学到的知识，有什么用呢？就像一个危害人类，危害社会的人，学到的知识，那只会对人类和社会造成更大伤害；

69、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

70、我们回到讨论的句子：介词短语ofwhatis把say和宾语从句thatitisnot分隔开来。

71、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德

72、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

73、complainof：抱怨  singof：歌颂

74、1他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的,我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。

75、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

76、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

77、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。

78、有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

79、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜——亚里士多德

80、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

81、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。

82、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

83、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

84、理论的知识也很广的，不管什么样的知识，想要交流，就少不了理论，而理论的方法，一直以来都没有个标准，也只有学习的方向，案例，会理论的人，就会把知识的要点总结，把一些不重要的都放弃，也只有在理论当中，一切才能出真知。

85、谁都会发脾气，制怒并在合适的场合和时间，把脾气发到该发的人和事上，那就是一门艺术了，只有少数人能做到这点。

86、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

87、1人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

88、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

89、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

90、就好比我们小时候读的书，没必要再回到小学去读书，因为现在已经不实用了，我们已经不用考大学了。我们出社会有出社会要学习的知识，工作有工作上要学习的实用的知识，我们谈恋爱有需要谈恋爱的实用知识。所以实用的知识，是一辈子都学习不完的。可见亚里士多德将这个词归纳的多么好。

91、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。