孟子经典语录100句
1、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
2、(译文)君子胸怀博学伟才,等待时机,一展宏图。
3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(孟子经典语录100句)。
4、一个人固守道德而不能发扬光大,信仰道又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。(孟子经典语录100句)。
5、(译文)孟子说:“(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
7、译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
8、(译文)意思是指一般成功看起来容易,但要付出艰辛的代价。
9、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
10、(译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)
11、要记住,人之所以走入迷途,并不是由于他的无知,而是由于他自以为知。
12、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
13、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——增广贤文
14、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
15、(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
16、
17、梭罗(1817年-1862年),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向,曾任职土地勘测员。其思想深受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。
18、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
19、(译文)道产生于安静之中,德产生于礼让之中,福产生于清廉节俭之中,命产生于平和畅达之中。
20、尊敬自己家里的老人,从而推广到尊敬别人家的长辈;爱护自己家里的子女,从而推广到爱护别人家的孩子。(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。
21、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗
22、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰
23、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
24、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——(汉)陈蕃语
25、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
26、简析:凡是行为有达不到预期效果的,都反过来在自己身上找原因,自己端正了,天下的人自然归向他。
27、译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
28、(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)
29、简析:不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
30、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——《增广贤文》
31、(译文)在好处中要取大的,在害处中要取小的。
32、(译文)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
33、人一能之,己百之;人十能之,己千之。--《中庸》
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35、(译文)处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。
36、(译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)
37、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
38、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
39、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
40、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。--《增广贤文》
41、(译文)当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
42、(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
43、巧者劳而知者忧,无能者无所求。——《庄子》
44、心生于物,死于物,机在目。——《皇帝阴符经》
45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
46、(译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)
47、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
48、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
49、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
50、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
51、译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。
52、天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
53、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
54、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。
55、(译文)以历代兴亡的历史作为镜子,来考察当今的利弊得失。
56、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
57、译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
58、人法地、地法天、天法道、道法自然。——《道德经》
59、强中自有强中手,莫向人前满自夸。--《警世通言》
60、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。关于孟子的名言警句,孟子语录不以规矩,不成方圆。
61、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。
62、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
63、每天学习一些自己所不知道的事情,每月不忘记自己所已经掌握的东西,这就可以说是爱好学习了。
64、(译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)
65、(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
66、一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。——《增广贤文》
67、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
68、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
69、会才么,孰为大?会才么多去为大;守,孰为大?守岁向出为大。不岁向其岁向出真月种成用能会才么其多去者,吾闻么他如矣;岁向其岁向出真月种成用能会才么其多去者,吾未闻也。孰不为会才么?会才么多去,会才么么他如本也;孰不为守?守岁向出,守么他如本也。
70、有益国家之事虽死弗避。——(明)吕坤《呻吟语·卷上》
71、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
72、人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做“中”;表现出来合乎法度,叫做“和”。达到“中和”,天地就各居于自己的位置,万物也就生长了。
73、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
74、那些年倒背如流的30篇经典文言文,你还能背出吗?值得收藏!
75、译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
76、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
77、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。--宋文天祥《过零丁洋》
78、孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子·滕文公下》)
79、译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
80、志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
81、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
82、所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
83、(译文)同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
84、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子•尽心上》