坚强不屈的意思

1、C．①闲暇    闲适    ②明察秋毫    高瞻远瞩(坚强不屈的意思)。

2、本题考查对词语的正确使用，解答此类题目，先要理解词语的意思，并注意词语的感情色彩、语体色彩，以及固定搭配；也可以采用由易到难的排除法。如本题中，采用排除法，可以从最后一个空入手，“迷失”常和“方向”相对，这样就可把A、C排除；“挫折”时需要的是“鼓励”，因此这样又把D排除，答案只能是C。

3、A．霞云   翠绿意境  灵魂B．光明翠绿  意义生命

4、在此形容欢迎省政府职教考察团来到学校，(4)处应用“莅临”一词；

5、近义词：坚贞不渝、坚贞不屈、坚刚不屈、坚韧不拔。

6、依次填入下面横线处的词语最恰当的一项是(　　)

7、“扼杀”意思是掐住脖子，使窒息而死，比喻摧残、压制发展中的事物；

8、填人文中空白处的词语最恰当的一项是(     )

9、三空：结合语境“盛开，总是羡丽的”，与“羡丽”相近的词语，是“绚丽”；不能是“妖艳”，因为它含贬义。

10、C．流动   活跃   滋润D．流动   滋润   活跃

11、D.通过“清亮”“蓝汪汪”两个词语可以看出，这句话主要在写济南冬天的水“亮”的特点。济南冬天的水有多“亮”，从下到上都像一大块蓝水晶。“空灵”是用来修饰“蓝水晶”的，意思应该是清净,透明。

12、“滴”指液体一点一点地向下落，根据语境中“水珠子从花苞里……下来”可知，第一个空处用“滴”合适；

13、无论阅读或写作，我们     有一字不肯放松的严谨。文学借文字     思想感情，文字上面有含糊，就显得思想还没有     ，情感还没有凝练。

14、其实不光是孔子，古人对于昼寝的看法都很严重，甚至是厌恶。认为昼寝呢，就是颓丧一生，无法成就事业的标志；早起勤勉，才是能够成就大事的重要条件。所谓“三更灯火，五更鸡，正是男儿读书时”。如果我们日上山岗还不起床，一天还能做什么事呢？对于古人来说，早起，对人的一生非常重要。曾国藩在他的家书里呢，反复的教诫子孙说：“晏起为败家第一凶德”，说一个人晚起就会耽搁很多事儿，会越来越懒，无法振作，而要成就学业人生呢，就必须要有奋发图强的精神，所谓天道酬勤。勤，就是我们能够成就事业的关键，如果晚起的话，这种勤奋的精神呢，就慢慢地消解掉了。一个人，早晨晚起床，夜晚就睡不着，睡不着呢，就昼伏夜出，那么这样又会结交怎样的朋友呢？受其影响，一生就颓废掉了。我们看古代有智慧的人啊，都是见微知著，从小看到大，因为小小的不善的因哪，就会长出大的不可挽回的结果。真正有志气的人，一定是早早就楷定好人生的目标，夙兴夜寐都嫌时间不够用，如果自己没有这样的觉悟，废堕昼寝，这就说明个人成功的内在因素，现在还不具备，即便是有圣贤大德愿意来教我们，我们也不容易取得成就。

15、B．娇媚    粗鲁    翻来覆去    无忧无虑

16、第四空：“伟大”意思是超出寻常，令人景仰钦佩；“高尚”意思是道德、品质崇高。句子赞美志愿者的精神品质，应填写“高尚”；

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18、B．你只会感到更高邈、深远。(高邈：高而远。)

19、(1)看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖儿上(   )着一髻儿白花。

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21、例 句：他是以这样的精神品质来～地为人民服务的。

22、明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”

23、鸟儿将窠巢      在繁华嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地      清脆的喉咙，出宛转的曲子，与轻风流水        着。

24、“崇高”多修饰精神、感情等，不直接形容人；“高尚”可以直接用来形容人。“崇高”比“高尚”程度上更深。第四空用“崇高”更恰当一些；

25、(1)没一会儿________，这个困扰我多时的难题就被他解决了。

26、B.狭隘：意思是指不宽阔，更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限。使用恰当；

27、引证：艾青《他死在第二次》：“我们的生命，必须在坚强不屈的斗争中，才能冲击奋发。”

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29、生活中有两个误区：一个呢，是我们自己喜欢，就自然的想让别人喜欢，这是典型的个人主义。说服他人喜欢他们不喜欢的事，虽然本质上是想与人分享，却容易越走越歪，变成强制别人接受。第二呢，是我们自己讨厌的事，却希望别人喜欢，自己不愿意做的事儿，却希望别人来做，这就更严重了，这是完全的自私自利。如果自己自私自利，却还以为自己是兼爱天下，那就是更为悲剧的事了。对于我们自己不欲的事，不能白受苦，要有所觉察，有所学习，将苦呢，转化为道用，这就是“不欲人之加诸我，亦欲无加诸人”。记住痛苦带来的经验和价值，这个价值和经验要清晰，要深刻，超过痛苦带给我们的感受本身。因为圣贤的经典进入了我们的内心，就教会了我们，应用苦来创造价值，这不仅是对我们个人生命的价值，也是对他人，对人类社会的价值。在这个过程当中，我们不再是那个很惨很惨的，被痛苦踩的扁扁的那个受苦的人了，而是在痛苦的过程中学习，并逐渐产生了聪明智慧，逐渐变得慈悲，产生了怜悯心、慈悲心、同理心。

30、D．秋天的果园里，苹果挂满枝头，果农们美不胜收。

31、“捶着”指用拳头敲打，不能体现其力度，“拍打”指轻轻地打，与第③句语境不符，“捶打”指反复、用力敲打，表现了“我”对人生的失望和对双腿残疾的怨恨，所以第③句应该选“捶打”；