关于清廉的10首古诗

1、这“笑”源于洞庭湖壮阔的自然风光，更源于诗人度过逆境后不畏磨难、豁达自信的自然流露。“对君山”中“对”的沉着，正表现了诗人从死地中走出的自信和坦荡不惧的内心化境。

2、(居不重席)：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

3、潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

4、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。

5、黄庭坚以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

6、译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。关于清廉的古诗有哪些《三年为刺史》(其二)

7、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。《墨梅》——元代 王冕

8、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

9、“秀干终成栋，精钢不作钩”是说笔直挺拔的树干终会成为栋梁，久经锤炼的纯钢岂能弯曲作钩，比喻优秀的人才不会被埋没，是金子在哪里都会发光，不要做些歪门邪道、曲意奉承之事；

10、说的是他从小放牛时候，偷偷到私塾去听课，有一次将牛放跑了，回来背其父亲狠揍了一顿。然而即便这样，他还是坚持到私塾去听课，晚上还跑到寺庙里借着佛灯来读书。王冕自小就如此刻苦读书，基本靠自学成才，后随韩性读书，因多次科考不第，便彻底断了为官之念，及至后来朱元璋请他出山当官，他也固辞不受还跑到山里躲了起来，大有古名仕之风。

11、我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。寒菊(南宋·郑思肖)花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

12、烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

13、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

14、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

15、诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

16、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

17、这是作者写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人讲话，就咿咿呀呀的学说话了。因为爱玩小车就不肯睡觉，因为衣裳上少绣朵花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

18、于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。

19、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

20、一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。

21、丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

22、(节衣素食)：节：节减；素：蔬菜类食物。省吃俭用，生活节俭。

23、可能，人的一生都是孤独的，能陪你的只有你自己，能懂你的只有你自己。

24、(译文)：(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

25、被流放六年后，黄庭坚被赦，他沿江东下，途经岳阳，冒雨登岳阳楼饱览湖光山色，写下这两首诗以表达自己遇赦后的喜悦心情。

26、在秦张良椎，在汉苏武节.为严将军头，为嵇侍中血.为张睢阳齿，为颜常山舌.

27、译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。

28、*取之有度，用之有节，则常足。(有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。跟廉洁有关的诗句《咏史》(唐·李商隐)

29、赵朴初《宽心谣》：少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑选，好敢御寒，坏也御寒

30、——法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

31、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。