诸葛亮留下的13个预言

1、但当大家都在家里静等1999年的“恐怖大王从天而降”时——却什么也没发生。

2、不过，其实这两个故事看上去可信度都并不是很高。首先关于那十二字预言的故事，诸葛亮四川的武侯祠是在他去世已有一段时日后才建成的，诸葛亮本人都不知道自己以后会有这个祠堂。实际上，这块石碑极有可能只是后人为了纪念诸葛亮，或者是记录宋可发修缮诸葛亮的事迹所制。而关于刘伯温的故事，可能纯粹就是后人为了神化诸葛亮而编撰的的故事。

3、预言这种事吧，咱这些年听过很多了，什么诺查丹玛斯的大预言、玛雅人的2012预言、推背图、烧饼歌，而这个《马前课》，貌似咱们比较生疏。

4、后来徐庶先成为了刘备的军师，曾经从不可能的角度攻破曹仁的八门金锁阵并击退曹仁，让刘备真正意义见识到了一个顶级军师的能力。后来曹操拿徐庶目前的性命做要挟，以孝为先的徐庶只能投奔曹营救母，但没有为曹操效力，只是成为了曹冲的老师。后来曹冲夭折，心灰意冷的徐庶游历北方，在并州地区发现边境老百姓过于苦难，于是向当时已经成为皇帝的曹丕求官，曹丕任徐庶为上党太守，徐庶在这个位置离世，完全符合诸葛亮的预测。

5、如果按照历史的发展，一定会有一天会实现这种状态。(诸葛亮留下的13个预言)。

6、这其中的10个事件是已经发生的，它们分别是：蜀汉的灭亡，魏晋的更迭，南北朝的对峙(时间跨度达298年)，隋唐建立及武则天的出现，唐末的割据，北宋建立及女真崛起，南宋与元朝，明朝十六帝，清朝十帝，辛亥革命与中华民国，新中国建立。

7、“无力回天鞠躬尽瘁”这是诸葛亮后来的结局，“阴居阳拂”代表诸葛亮死后宦官黄皓当道，只有姜维能够勉强维持残局。“八千女鬼”加起来就是一个魏，代表蜀国会被魏国灭亡。

8、正当大家在诸葛亮碑前议论纷纷时，史万岁来到了碑前，一脚将碑踢到，并站到碑上，进行了一番慷慨激昂的演讲，全军士气大振。部队踏着石碑，继续向西挺进，渡洱海，入下关东北，转战千余里，破西南羌族30余部，俘二万余人，活捉藩王爨翫。

9、至于油管博主的《马前课》预言嘛，也大体类似，可能更早体验到了美国的暗流涌动和社会动向，加上他自己敏锐的专业嗅觉，令他做出了比较精确的“预言”。

10、“四门乍辟”是共字，“突如其来”寓意改革开放。而中国也就走到这步，后面都是未知数，所以不好解释了。(诸葛亮留下的13个预言)。

11、这种占卜术就叫做小六壬，所谓小六壬，这东西听起来比较生疏，但我们在影视剧中却经常能看见，简单讲，就是——掐指一算！

12、而在诸葛亮征服了当地的少数民族之后，他在附近的山上立下了9字功德碑，300多年之后碑上9字果然应验，那么诸葛亮到底写了些什么呢?

13、“水月有主”的谜底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共10位皇帝，宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期，溥仪仍然保留皇帝封号，全国对满族没有歧视。

14、    这是诸葛亮最后的一个预言，也是全世界最理想的状态。代表人类道德普遍回升后，世界上再无国界，人们不再互相算计，而能互敬互爱。

15、    “一元复始”代表元朝的国号，“以刚处中”代表元朝对待汉人十分严厉。“五五相传”代表元朝一共10位皇帝。元朝灭亡后，各个汗国也分崩离析，不久各自消亡，故曰“尔西我东”。

16、虽说《马前课》被官方封禁，但因为精悍短小，它在民间的流传度却非常大。据说，马前14课预言了诸葛亮之后，未来中国的14个时代。

17、所以我觉得诸葛亮不可能在那个时候算自己一卦，同时，当时正值国家重要时期，忙着拯救蜀汉，哪里有空闲算自己。虽然这在历史资料上所记载，但不见得诸葛亮就真的写了这几个字，后人杜撰也有可能，诸葛亮的个人才智才是他真正成功的一大历史。

18、第二课则是：“火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎。”

19、刘伯温大惊失色，这分明是诸葛亮早就预测到我要来才写下了“吾到无人到，只有伯温到"十个字。刘伯温瞬间佩服得五体投地。

20、清朝康熙年间，有一位名叫宋可发的官员因为自小崇拜诸葛亮，在历经四川时便想着用自己的存款为其修缮一下这座经过千年风雨早已破败不堪的武侯祠。而在他修缮武侯祠之时，有人竟在武侯祠地下挖出了一块写了十二个字的石碑，石碑上还署名：“水月主，庚不大，盖龙复卧”。

21、康熙年间，大清的天下其实并不太平，特别是远在四川腹地的成都平原，早就有言所说：天下未乱，蜀先乱；天下已定，蜀未定。

22、“四门乍辟”是共字，“突如其来”寓意改革开放。而中国也就走到这步，后面都是未知数，所以不好解释了。

23、“拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。

24、    “日月丽天其色若赤”日月合起来也就是明，而赤就是朱，代表朱是明朝皇帝的姓氏。“绵绵延延凡十六叶”，这代表明朝一共16位皇帝。

25、至于更扯的玛雅预言世界末日，2012年12月12日这一天，那完全是风平浪静。

26、在四川成都东门之外，有一座镇江桥。就是为了防止洪水爆发所修建的。离桥不远，有一石塔，名为回澜塔，传闻是用来镇压水底的恶龙，造福百姓的。

27、隆中对的三分天下，可以看作计谋，也可看作预言。最终三国鼎立，实现了诸葛亮的这一预言。高明的战略家，可能也是神奇的预言家吧。

28、这是诸葛亮最后的一个预言，也是全世界最理想的状态。代表人类道德普遍回升后，世界上再无国界，人们不再互相算计，而能互敬互爱，中国将引领世界。

29、“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期，中国受到外国人的欺负。

30、公元597年，隋文帝任命史万岁为行军总管负责南征。史万岁率领部队，从云南大姚起、经云南姚安北、云南下关东，一直杀到了南宁州地区。

31、其实这件事情很明显是假的，诸葛亮一生殚精竭虑，考虑江山社稷之事，哪有心情去管自己的后世预言，这块石碑很可能是后人自己修建刻上的字，因为诸葛亮一生忠贞，能力超群，后人为了怀念他，从而有了这个石碑之说，况且诸葛亮当时下葬是绳断之处，随机下葬，根本就没人知道他的坟墓所在。

32、当天深夜诸葛亮一如既往观测天象，突然间算出了什么事情，于是挑灯夜看地图，这一看就看了一整晚的时间。第二天诸葛亮精力充沛的布置任务，随后派大将向宠带着2000精兵埋伏在左侧山腰。

33、诸葛亮不知道先知的能力，《三国演义》中蜀人陈寿还是给诸葛亮很高的评价。诸葛亮在辅佐刘禅期间，对于外联东吴、内平南越、立法实施度、戎旅整理、机械技术、物究其极、科教严明、赏罚必信、无恶不罚、无善不显、吏不允许强奸，人要严于律己，路不可收拾“在诸葛亮的管理下，蜀汉也是政通人和。陈寿还认为诸葛亮是管理国家的良才，也可以和管仲、萧何相提并论。

34、刘伯温大惊失色，这分明是诸葛亮早就预测到我要来才写下了“吾到无人到，只有伯温到"十个字。刘伯温瞬间佩服得五体投地。

35、传说，诸葛亮每次发兵打仗之前，如果福至心灵，就会来上一卦，预测一把吉凶胜负。

36、    “火上有火”就是炎字，代表司马炎会称帝。“光烛中土”烛代表燃烧的时间不会太长，果然司马炎去世后，司马衷继位爆发了八王之乱，紧接着中原被少数民族占领。而武帝司马炎实质上是假禅让之名，行篡夺曹魏之实而称帝，故言“称名不正”。公元317年，司马睿在建康宣布继位称帝，史称东晋。建康地处江东，故曰“江东有虎”。

37、《三国演义》对诸葛亮的描述，几乎成了玄幻故事，自然不足为信。但在史料文献上，却的确记载了诸葛亮神奇的预言，让人叹为观止。其中，诸葛亮最后一则预言，1400年后在缅甸灵验，却是中国的一段耻辱往事！

38、这就好像一个人在远眺：近处的东西能看得很细，而远处的东西，则只有一个非常模糊的印象。

39、但这并不是福尔摩斯未卜先知，而是源于他的渊博学识和观察入微。

40、而也正因为《马前课》“预言+占卜”的双重属性，直接决定了它的命运——被禁。

41、图文来源于网络，我们非常感谢原作者，如有不妥，告知删。

42、这情形，在名著《三国演义》里屡见不鲜，每当刮大风、下暴雨、打惊雷，各种大仙们就会袖占一课，预测吉凶。

43、“五十年中其数有八”代表大唐晚年的五代大乱，其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝还依靠契丹，还称契丹皇帝为父，自己为儿，故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生，所以也就是生灵荼毒。

44、“五十年中其数有八”代表大唐晚年的五代大乱，其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝还依靠契丹，还称契丹皇帝为父，自己为儿，故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生，所以也就是生灵荼毒。

45、刘禅和众大臣，一个个面面相觑，这到底是发生了什么……刘禅费了一番功夫，终于办好了诸葛亮交代的事情。因为他怀疑抬棺的壮汉偷懒，还杀死了抬棺埋葬诸葛亮的四名壮汉，结果忘了问埋棺的地方。刘禅一想，算了，正好谁都不知道。然后，又让人建了武侯祠，并且立好了诸葛亮交代的石碑。终于都忙完了，可以好好睡一觉了。结果，一天夜间，刘禅睡得正香，只觉得有人在拽自己。于是翻身睁眼……啊……刘禅差点没被吓死，只见诸葛亮站在自己床边。

46、原来在公元225年，诸葛亮率军南征，听说当地的少数民族领袖孟获非常有名望，于是决定将其争取过来。为了让孟获心悦诚服地归降蜀汉，诸葛亮采纳了马谡的意见，使用了“七擒七纵”的策略，最终诸葛亮不费吹灰之力就平定了南蛮边境，将这里纳入了蜀汉的管辖范围，并且准备班师回朝。

47、“十八男儿起于太原”，十八男儿就是李字，代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭，当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈，如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌，代表天下会被武曌(武则天)夺去。

48、刘禅闻言，长吁了一口气，放下心来，说道：“相父有什么事情要交代，尽管交托。”

49、“火上有火”说的自然是司马炎，“光烛中土”说的是晋朝一统中原，“称名不正”则是指司马家篡夺曹魏政权，“江东有虎”则是指司马家最后要偏安江南。

50、在小说中，二流人物简雍、毛玠等人都有类似表现，而把这项功能发挥到极致的则是第一主角——诸葛亮。

51、曹操南征时刘琮带着荆州全境投降曹操，崔州平因为士族出身，迫于形势投降曹操。曹操为了更好地统治荆州，特意把很多士族迁到北方，崔家因此被迁到青州地区。因为能力，崔州平很快做到了别驾这一职务。但随着曹操赤壁之战的战败，崔州平因为和诸葛亮"有关系"被曹操忌惮、冷落。曹丕上位后提拔崔州平为琅琊太守，但崔州平上任没几年就因病离世。

52、    “五十年中其数有八”代表大唐晚年的五代大乱，其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝还依靠契丹，还称契丹皇帝为父，自己为儿，故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生，所以也就是生灵荼毒。

53、其实这一切都是有人故意为之。正是因为诸葛亮的名号远近闻名，古今中外人人皆知，所以后人才想借着诸葛亮的“预言”让自己名声大震，出人头地。

54、更神奇的是，诸葛亮在一块300年前所立石碑上的碑文：“ 万岁之后，胜我者过此”，居然预言了300年之后的事情，这是怎么回事呢？

55、    “拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。

56、“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期，中国受到外国人的欺负。

57、“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期，中国受到外国人的欺负。

58、当时张献忠在公元1644年率领了农民军在四川成都建立了他属于他自己的政权，名为大西，还将原来的蜀王府改造成了自己的皇宫，并且还给这个宫殿命名为承运殿。是有一次张献忠外出的时候，无意之间听到了孩子们，唱着一首奇怪的童谣，桥为弓，塔为箭，弯弓正射承运殿。一怒之下就把这个塔给拆毁了，石碑也就是在拆完之后所发现的，而且这块石碑上面更是有着诸葛亮的署名，所以认定是诸葛亮留下的预言。

59、“十八男儿起于太原”，十八男儿就是李字，代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭，当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈，如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌，代表天下会被武曌(武则天)夺去。

60、“水月有主”的谜底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共10位皇帝，宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期，溥仪仍然保留皇帝封号，全国对满族没有歧视。

61、诸葛亮七擒孟获之后，留下一块记功碑，背面刻有“万岁过后，胜我者过此”，时人皆不明白。300多年后，隋将史万岁率军平南，路过此地时才真相大白，《隋书》对此有记载。

62、“拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。

63、万岁过此，在讨饭暗中，七擒孟获之后，诸葛为了纪念自己的`功劳，立下一座纪念碑，并且写道，万岁过后，胜我者过此，他的部下都不知道是什么意思，等过去了372年之后，诸葛的预言便实现了，隋朝大将史万岁进攻南州，经过一座石碑的时候，上面有篆文，经过解析正是这座纪念碑，万岁过此，这一次史万岁可吓出一身冷汗啊。

64、然而根据史书记载，诸葛亮虽然不太喜欢预言，但实际却做过三次预言，而且还一次比一次准。更为神奇的是，最后一个预言，竟用了350年才实现。

65、刘备的荆州当时说的是从东吴借过来的，当时说自己没有地盘，要一处容身之所，东吴政权出于帮助盟军的考虑就借给他了，但是荆州本是刘表基业，刘备和刘表两人又有亲戚关系，所以刘备觉得这地盘本身就是自己家的，于是派自己的好兄弟关羽守门户，东吴的文武大臣一看，心里就不乐意了，于是时任东吴大都督吕蒙白衣渡江，趁着关羽和曹操打得不可开交，偷袭拿下荆州。

66、宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，让天下得到了统百姓休养生息，怀柔以安天下，也正应了“惟天生水，顺天应人”。

67、“水月有主”的谜底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共10位皇帝，宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期，溥仪仍然保留皇帝封号，全国对满族没有歧视。

68、“十八男儿起于太原”，十八男儿就是李字，代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭，当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈，如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌，代表天下会被武曌(武则天)夺去。

69、     相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》。《马前课》看似简单，实则蕴含着大智慧。

70、公元225年，诸葛亮亲自讨伐南中，他三路并进，七擒孟获，最终平定了当地的叛乱。为了纪念自己的功劳，诸葛亮立下一座纪功碑，碑文写道“万岁过后，胜我者过此”。对此，诸葛亮的属下皆不晓其意，以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。然而仅仅372年后，这个记录就被打破了，而诸葛亮的预言，却反而被实现了。

71、司马昭发动灭蜀之战时，蜀汉大将军姜维在前线汉中御敌，后来又退守剑阁。诸葛瞻则攻戊成都，后来因战事需要迁到绵竹驻防。魏军久攻剑阁不下，大将邓艾亲率8000精兵走阴平小道进入益州腹地并在绵竹和诸葛瞻交战。邓艾的神兵天降打乱蜀军所有部署，诸葛瞻领兵御敌最终战死绵竹。战后钟会为了缓解蜀汉旧臣的怨气，特意为诸葛瞻立碑。