有哲理的佛家禅语
1、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
2、每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。(汉典)。
3、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
4、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
5、若真悟得本,他自知时,修与不修,是两头语。如今初心,虽从缘得,一念顿悟,自理犹有,无始旷劫习气,未能顿净,须教渠净除现业流识,即是修也。不可别有法教渠修行趣向,从闻入理,闻理深妙,心自圆明,不居惑地,纵有百千妙义,抑扬当时,此乃得坐披衣,自解作活计始得。以要言之,则实际理地,不受一尘,万行门中,不舍一法。若也单刀直入,则凡圣情尽,体露真常,理事不即如如佛。
6、你是否有一个朋友,他不住你周围,不读同所学校,但你却坚信你们的友情似千金,一个眼神你就能懂我、即使我什么都没说。
7、佛偈:是佛歌颂的词,这个词条也误导了我一下,望改正。即偈颂。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“叔微未第时,其父梦人以偈语赠之,云:‘药饵阴功,楼陈间许。殿上呼卢,喝六得五。’”
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。
9、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
10、我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。
11、人不敬我,是我无才;我不敬人,是我无德;人不容我,是我无能;我不容人,是我无量;人不助我,是我无为;我不助人,是我无善;凡事不以他人之心待人,你会多一份付出,少一份计较;凡事不以他人之举对人,你会多一份雅量,少一份狭隘;凡事不以他人之过报人,你会多一份平和,少一份纠结。
12、保证有效的秘方就像那个农夫一样,如果你想要得到冠军的品种,就要给别人冠军的种籽。
13、摩诘五言古,雅淡之中,别饶华气,故其人清贵
14、世上没有白费的努力,也没有碰巧的成功,一切无心插柳,其实都是水到渠成。人生没有白走的路,也没有白吃的苦,跨出去的每一步,都是未来的基石与铺垫。
15、佛教讲的智慧是让人解脱自在,不为外物所奴役,也不被知识所捆绑。美国
16、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。
17、16)众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
18、《禅语佛心》提出禅是一种解脱的智慧,一种追求快乐、适意生活的心境,佛以非凡的智慧,点破迷惑,以智慧的机锋给世人以启示,为世人指明方向。
19、活着、就要善待自己,别跑到别人的生命里当插曲!时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力!回不去就是回不去了
20、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛。
21、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
22、有创新的强烈欲望和兴趣。要独立思考,反对陈腐,勇于冲破旧事物的罗网。
23、不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
24、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
25、跌倒了爬起来,痛的次数越多,也许人生的路越远,只是也许...
26、手机抓着不放,指定心里有伤。如果爱不疯狂就不是爱了,我说的对么。
27、那鲜艳的颜色和她淡然的神情总形成一种独特的对比,就像用色块分割了空间,猛然让我恍惚一下。
28、向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。
29、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
30、佛家经典禅语:泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切。
31、21)法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
32、默默的.关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
33、贪欲和憎恨是两把利刃,它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人;宽容大度的人必是快乐之人。
34、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
35、筹备种子,就收获果实;筹备尽力,就收获成功;筹备本日,就收获来日诰日。
36、25)正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
37、47:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
38、每个人心中都有一道伤疤,要么用心遗忘,要么全力生长。
39、 同时,人世间充满着诱惑,人太过追求这些感官之物,才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利,就不会身处水深火热之中,毕竟人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘。
40、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条:愿断一切恶,愿修一切善,愿度一切众生。
41、只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
42、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
43、是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,接受这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉,才能接受一切,容纳一切,才会感到充实.宁静.祥和,与万物同一体。
44、如果你对人冷淡,别人也会回以冷漠;如果你经常批评别人,你也会接收到许多的.批评;如果你总是摆一张臭脸,没错,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。套句诗人奥登的话:“人受恶意之作弄,必作恶以回报。”
45、9)法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜
46、人之所以烦恼,在于记忆。人之所以心累,在于徘徊。人之所以前行,在于感恩。人之所以快乐,在于豁达。人之所以成熟,在于看透。人之所以放弃,在于选择。人之所以宽容,在于理解。人之所以为人,在于感情。人之所以充实,在于过程。人之所以成功,在于勤奋。人之所以幸福,在于知足。
47、内心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。
48、学会理解,学会宽容,学会谅解,谁来人间还不收获几块伤痕,多少纠结,到最后不外是一场幽默,多少纠缠,到头来不过是一场哑然失笑,回首一片烟波,抬头一片晴空,恰好似心头路窄,天地路宽。