有哲理的佛家禅语

1、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

2、每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。(汉典)。

3、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

4、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

5、若真悟得本，他自知时，修与不修，是两头语。如今初心，虽从缘得，一念顿悟，自理犹有，无始旷劫习气，未能顿净，须教渠净除现业流识，即是修也。不可别有法教渠修行趣向，从闻入理，闻理深妙，心自圆明，不居惑地，纵有百千妙义，抑扬当时，此乃得坐披衣，自解作活计始得。以要言之，则实际理地，不受一尘，万行门中，不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不即如如佛。

6、你是否有一个朋友，他不住你周围，不读同所学校，但你却坚信你们的友情似千金，一个眼神你就能懂我、即使我什么都没说。

7、佛偈：是佛歌颂的词，这个词条也误导了我一下，望改正。即偈颂。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“叔微未第时，其父梦人以偈语赠之，云：‘药饵阴功，楼陈间许。殿上呼卢，喝六得五。’”

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。

9、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

10、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

11、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善；凡事不以他人之心待人，你会多一份付出，少一份计较；凡事不以他人之举对人，你会多一份雅量，少一份狭隘；凡事不以他人之过报人，你会多一份平和，少一份纠结。

12、保证有效的秘方就像那个农夫一样，如果你想要得到冠军的品种，就要给别人冠军的种籽。

13、摩诘五言古，雅淡之中，别饶华气，故其人清贵

14、世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。人生没有白走的路，也没有白吃的苦，跨出去的每一步，都是未来的基石与铺垫。

15、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。美国

16、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

17、16)众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

18、《禅语佛心》提出禅是一种解脱的智慧，一种追求快乐、适意生活的心境，佛以非凡的智慧，点破迷惑，以智慧的机锋给世人以启示，为世人指明方向。

19、活着、就要善待自己，别跑到别人的生命里当插曲！时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力！回不去就是回不去了

20、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛。

21、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

22、有创新的强烈欲望和兴趣。要独立思考，反对陈腐，勇于冲破旧事物的罗网。

23、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

24、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

25、跌倒了爬起来，痛的次数越多，也许人生的路越远，只是也许...

26、手机抓着不放，指定心里有伤。如果爱不疯狂就不是爱了，我说的对么。

27、那鲜艳的颜色和她淡然的神情总形成一种独特的对比，就像用色块分割了空间，猛然让我恍惚一下。

28、向善、向上，是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标。我们做一切事情，既要符合向善的要求，又要符合向上的要求。向善是下化众生，向上是上求佛道;向上是觉悟人生，向善是奉献人生;向善是他受用，向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修，就是正确的修行之路。

29、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

30、佛家经典禅语：泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

31、21)法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

32、默默的.关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

33、贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。

34、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

35、筹备种子，就收获果实；筹备尽力，就收获成功；筹备本日，就收获来日诰日。

36、25)正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

37、47:别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

38、每个人心中都有一道伤疤，要么用心遗忘，要么全力生长。

39、　　同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。

40、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。

41、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

42、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

43、是因为你的心没有敞开，没有读懂这个社会，接受这个社会，才会感到孤独，甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉，才能接受一切，容纳一切，才会感到充实.宁静.祥和，与万物同一体。

44、如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠;如果你经常批评别人，你也会接收到许多的.批评;如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。套句诗人奥登的话：“人受恶意之作弄，必作恶以回报。”

45、9)法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

46、人之所以烦恼，在于记忆。人之所以心累，在于徘徊。人之所以前行，在于感恩。人之所以快乐，在于豁达。人之所以成熟，在于看透。人之所以放弃，在于选择。人之所以宽容，在于理解。人之所以为人，在于感情。人之所以充实，在于过程。人之所以成功，在于勤奋。人之所以幸福，在于知足。

47、内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道沟通。

48、学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。