鲁迅评价尼采的一句话

1、当然，部分网友对此文产生的文风导向报以担忧，也在情理之中。然而，需要注意的是，满分作文并不只有这一篇，文风也不只有这一种类型，就导向而言，并非一花独放。因而，对于网友的担忧，毋宁理解为一种避免晦涩成风的未来提醒：如果为了争取阅卷人的评阅时长，好为艰深之辞，故用生僻表达，则背离了作文的本旨。文固无定法，修辞立其诚。实际上，无论是议论文、应用文，还是叙事散文、哲学随笔，鲁迅所说的作文秘诀“有真意”才是首要的。

2、有人说，尼采的超人意志哲学，包含着对人的爱。也有人说，尼采的思想太过偏激和片面，容易产生负面影响，如种族歧视或法西斯主义。(鲁迅评价尼采的一句话)。

3、他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气，声音，就不独将他们的思想和感情，

4、着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发

5、便是面目和身体也表示着。又因为显示着灵魂的深，所以一读那作品，便令人发生

6、尼采鼓吹超人伦理。他认为，人和人是不平等的，超人的意志和创造力，远超普通民众。超人不是骆驼，不是狮子，就像无所顾忌的婴孩，无视一切，否定一切，从零做起，为自己立法，为社会文化立法。

7、路的，不堪设想的境地，使他们什么事都做不出来。用了精神的苦刑，送他们到那(鲁迅评价尼采的一句话)。

8、我们认为，只有结合西方文化传统，以及现代人的社会生活，才能对尼采思想做出比较客观、全面的评价。

9、事实情况是，基督教伦理对于现代西方社会的人们，仍然是日常生活的行为准则和规范，仍然是西方文化主流价值观，如同情弱者、人道主义、慈善精神等。对于西方现代人的日常生活，基督教伦理仍然发挥着不可替代的重要作用。

10、弗里德里希·威廉·尼采(德语：FriedrichWilhelmNietzsche)

11、顺便多说一句，不仅是基督教伦理，中国儒家伦理以及佛教信仰，都包含比较相似的道德价值观。比如佛教文化主张慈悲为怀，普渡众生；儒家提倡仁者爱人，恻隐之心。可以说，世人的道德信仰而言，人的同情心、怜悯之心、人道主义情怀，始终是人类区别于其他动物的重要标志。如此看来，尼采宣扬的超人伦理，既不合乎人性的实际，也不符合现代西方社会的发展实际。

12、尼采说，希腊的民主、平等、理性，是虚伪的理想主义，其目的是压制超人，消除强者意志，把所有民众统统降低为同一个档次。这种做法的后果是，超人无处遁形，人的创造力越来越衰退。

13、这里的“奇文”指的是好文章，和现在的语境和语意实在是相去甚远啊。

14、尼采认为虚无主义有两种：消极、病态的虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义有柏拉图主义、基督教、和叔本华的哲学等。积极的虚无主义则是将失去终极价值的危机视为能够创立新价值的契机。

15、20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象。

16、《原野》里，花金子(即焦花氏)嫁给焦大星之后，婆媳关系紧张，金子便向焦大星提了这个问题，剧本里这段是这样的：

17、高考作文是文章的一种形态，但考试评价与社会评价的语境和标准不尽相同。高考作文毕竟不是学术论文，对哲学著作的理解未必要如此深刻精到；高考作文毕竟不是大众读物，未必苛求成为经典传世。在一定程度上，给予高考作文写作以自由度和宽容度，才能让学生在表达的疆域上尽情驰骋。查梳高考作文的评分标准，内容、表达是考察的基本方面，有思想、有材料、有文采、有创意则是重要的加分项。归根结底，作文是对学生综合语文能力的考核，不仅关注语言表达、内容组织，还关注思想深度、知识厚度。所以，学生通过课外阅读了解尼采、了解单向度理论并以此推进自己的思考，本身值得鼓励。

18、尼采思想，包含非理性主义和反本质主义精神，直接启发和影响了西方后现代文化。

19、这句几乎已经被用“滥”了的情话，来自汤显祖的《牡丹亭》，出现在作者题词部分，原句是：

20、在尼采看来，他的思想其实包含着对西方人的爱，只是尼采提倡的爱，不是肯定和纵容西方文化，而是否定和锤炼西方文化，即批判太阳神阿波罗的理性主义，鼓吹酒神狄俄倪索斯的本能、欲望，如超人意志。

21、尼采对真理的看法，很有启发性和超前性，他的思想也是西方后现代主义文化的源头。

22、雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤栗的最后意义尚未被估价出来。

23、……从智力方面评价，它们都没有什么价值，根本不是“科学”，更不是“智慧”。但再说一遍，而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚蠢，愚蠢，愚蠢……

24、(1844年10月15日－1900年8月25日)，德国哲学家

25、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

26、成为大家的作品；格里戈洛维奇和涅克拉梭夫为之狂喜，培林斯基曾

27、“情人眼里出西施”出自黄增《集杭州俗语诗》：

28、尼采的名言名句，几乎涉及人们生活的很多方面，如思想、真理、生命、爱情、信仰、道德等。尼采的许多说法，显得极端、另类。对于尼采名言的意义，人们也是众说纷纭。

29、尼采嘲讽宗教信仰，他说，凡是对神的信仰，就是不想知道事物的真相。尼采批判基督教伦理为奴隶道德。他认为，基督教伦理强调谦卑和顺从，无法培养具有独立精神的超人，应当彻底否定和抛弃。

30、所谓众口难调，连莎士比亚这样伟大的文学家都不能让所有读者喜欢，遑论一篇限时写作的千字文。但回到对这篇作文的评价，两极化特征异常鲜明。反对者表示这是卖弄技巧、故作深沉，支持者则认为作者泛观博览、思想深刻，浙江省高考作文阅卷教授则点评“老到和晦涩同在，思维的深刻与稳当俱备”。高分到底是理所应当，抑或名不副实？一篇优秀的高考作文应该具有什么品质？

31、1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。

32、从西方社会形态和道德文化方面说，西方人至今仍然信奉希腊的自由、民主、平等价值观，西方社会仍然是启蒙精神开创的自由民主社会。试想，如果尼采仍然生活在当今，不知会对此作何感想。

33、每年的高考作文都能引发全社会的广泛关注，议论者有之，试写者有之。毕竟，相比数学的解答题、英语的完形填空而言，作文往往凝聚着很多人的难忘回忆，那些颇有时代感的话题也最具讨论基础及分析空间。满分作文作为这场竞赛中的佼佼者，更成为各界关注的焦点。而《生活在树上》之所以引发舆情，除了内容争议外，事件本身也存在不少新闻点。例如阅卷专家不建议模仿此文、第一位阅卷老师只打了39分等细节，为事件增加了跌宕起伏的元素。

34、换言之，在尼采看来，人们的思想、知识都不是客观、中立的东西，不是透明之物，而是隐含人的欲望、需求、权力。尼采的非理性主义认识论，被法国思想家福柯，进一步发展为权力知识学。

35、这句话现在常被网友用来讥讽那些观点奇葩的文章，但并不是网友的原创，而是来自陶渊明的《移居二首·其一》，其中两句为：

36、尼采的上述看法，既批判希腊理性主义认识论，又抨击以黑格尔为代表的启蒙主义现代性。

37、网友对该事件的关注有一个共同背景，那就是对高考套路化作文的反对。类似的结构，惯用的案例，套用的范文，导致写作失去个性化的闪光点，沦为标准化的工业品。从这个意义上说，《生活在树上》引入学术化的表达、陌生化的材料，也写出了自己的思考。即便从更高标准看，有着种种不足，但对其予以高分评价，也可视为高考作文对个性化表达的一种呼唤。

38、情的是这些，——贫病的人们，——所记得的是这些，所描写的是这些；而他所毫

39、正如孔子所说“辞达而已矣”，一切文辞都应服务于表意。从这个意义上说，旁征博引未必意味着文章高明，生僻晦涩未必证明文字低劣。南宋词人“无典不成句”，这不影响辛弃疾成为一代大家；《尤利西斯》译者注仅一章就有数百条之多，也并不妨碍它成为文学史上的一部名著。判断作品好坏，不在于修辞技巧运用多寡，关键要看它是言必有中还是词不达意，以及文字与修辞是否推动了文意的前进。

40、尼采提出的超人意志和贵族道德，对后来的法西斯主义如希特勒思想产生很大影响。结果就是，希特勒遭到人民和历史的唾弃，尼采也疯癫而死。鲁迅批评尼采说：尼采自诩为太阳，只想付出，不求回报，最后他成了疯子。

41、尼采提出超人哲学，很有针对性，直接批判西方文化之核心精神：希腊的民主、平等和基督教的人道主义。

42、或微凉的人们，却还是没有什么慈悲的气息的。

43、寂，而又不安于孤寂。他晚年的手记说：“富是使个人加强的，是器械底和精神底

44、这句话相信很多人都耳熟能详，也是作文里的高频用语，但要问起出处，很多人未必说得上来。

45、给他公正的褒辞。自然，这也可以说，是显示着“谦逊之力”的。然而，世

46、这个关于婆媳问题的“千古难题”，居然是剧作大师曹禺在《原野》里提的？！

47、又是自杀的路。到这样，他的“残酷”与否，一时也就难于断定，但对于爱好温暖

48、凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾

49、这句话常常被大家用来表达后悔无用，事过不恋，不要总为已经发生的事情而纠结。牛奶已翻，就淡然处之重新开始吧。

50、“一寸光阴一寸金”出自王贞白《白鹿洞二首·其一》：

51、加以精神底苦刑了，从年青时候起，一直拷问到死灭。

52、这句话大家想必再熟悉不过了，平时用得也多，但其实，哲学家尼采在100多年前就说过差不多的话了，在他1886年写的《善恶的彼岸》一书中，有这样一段：

53、只要有市场的地方，就没有孤独。我的朋友，躲入你的孤独中去吧！我看出你既被大人物的喧嚣声吵得震耳欲聋，而又备受小人的暗箭刺伤。

54、尼采彻底否定基督教信仰及其道德伦理，也不符合西方现代社会的发展实际。

55、我们飞翔得越高，在那些不能飞翔的人眼里，就越是小。

56、这也是网络上使用频率非常高的一句话，有点温暖，也有点伤感，出自1998年的电影《楚门的世界》。(翻译略有差异)

57、尼采提出的道德理想，激进而彻底，没有给西方传统道德留下任何颜面。尼采说，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你；所以，一棵树木要想得到更多的阳光，必须扎根在更黑暗的地下。