不虞之誉

1、译文：孟子说：“有意料不到的赞扬，也有过于苛求的诋毁。”

2、其二是出乎意料的事，常用的词语是以备不虞。意思就是说，我们要提前做好准备，以备不时之需。(不虞之誉)。

3、自暴者，不可与有言；自弃者，不可与有为也。

4、(译文) (孟子说：)“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

5、孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

6、我为他高兴，他能说出这句话的前提是：他们爱他。他们赋予他生命，含辛茹苦把他抚养长大。衣食住行，没有一方面是照顾不周的。他也爱他们，他懂的感恩。他认为，身体发肤受之父母，他们可以给我，亦然可以拿走。

7、按字面意思讲，“求全之毁”就是求全责备、鸡蛋里挑骨头的意思，“不虞之誉”就是没有预料到的赞扬。

8、今年里我听过的所有话中，最最最让我五味杂陈的是朋友那句：“为了他们，就算让我去死，我也愿意”，对，他说的“他们”是指父母。

9、(译文) (孟子说：)“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

10、“不虞之誉”，说的就是那些在自己意料之外的赞扬。

11、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

12、不虞之誉用法：偏正式；作宾语；没有意料到或意想不到的赞扬。

13、(举例造句)但是，“不虞之誉”，也和“不虞之毁”一样地无聊。(《三闲集·我和(语丝)的始终》)

14、译文：孟子说：“有意料不到的赞誉，也有过分苛求的诋毁。

15、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

17、跨年夜那晚，气温一二度的杭州，在湖边吹了一晚冷风，吸了一肚子凉气，看到对面倒数闪耀着的舞台灯光，我索了一个熊抱，道了19年的愿景，然后就拖着两只已经不像是自己的脚回去了。

18、估计王阳明的弟子不明白：为什么还会有人说圣人的坏话？

19、后来的时候，我们渐渐长大了，我们觉得一切和原来的认知很不一样。我们提出的要求不会被满足。人们让我们三思而后行。我们被告知自己要努力要奋进。我们披上厚厚的铠甲，隐藏起自己的软肋，要把自己的软肋变成铠甲。我们在硬邦邦的世界里小心翼翼地生存，活像一只刺猬。我们学会说：“不用了。”我们不敢再随意提出要求，因为世界以痛吻我，我要默默忍受。

20、听到不期而至的赞美就安静地笑纳，被人无端地指责也让它随风而去吧。

21、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

22、(出处)《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

23、不虞之隙：是说在人前想面面俱到，八面玲珑，弄不好反会招来埋怨。

24、弟子说的，是孔子去世后，鲁国贵族叔孙武叔多次公开说孔子的坏话。子贡劝叔孙武叔：别这么干了，没有用的！如果把其他贤人比作丘陵，人还能翻过去，孔子就是日月，怎么能翻得过去？

25、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

26、中国有很多的话，都在试图理解这句话，比如“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”、“不以物喜不以己悲”。

27、(译文) (孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

28、不虞之隙：指意外的误会。不虞：指出乎意料的事。隙：感情上的裂痕。

29、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)

30、批量教学与短周期上岗已成为员工培养的关键目标，而相对于大规模生产与标准化，手作的不确定性和带徒的长周期性，让那种原有的质朴智慧和文化难以承续。