有关读书的故事100字
1、书中作者分析了他成功的经历，从一个贫困的小村落走出来成为大公司的老板，从挑大粪到坐办公室，我知道这些经历是需要慢慢经历，需要慢慢学习的，有时候机会就在你意想不到的时间眷顾你。有时候难过了一整天，看完书以后会发现自己的失落与难过都是没有意义的，如果现在一天比一天轻松，以后就会一天比一天艰难，如果现在一天比一天艰难，以后就会一天比一天轻松。加油！(有关读书的故事100字)。
2、陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但是他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但是始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠！沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。
3、一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。
4、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
5、小时候，我便爱读书，小小的我靠在大大的书架上，书籍散发的墨香令人如痴如醉。
6、记得有一次，清晨，我早早地从被窝里爬出来，吮吸着温暖的阳光。我伸了个懒腰，便急忙打开书，贪婪地读着，欣赏这文字的美妙。一页，两页，三页
7、凿壁偷光 形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
8、书，双鱼坠链和小熊香水都与你见证了咱俩不灭的情感。请你相信，我，永远为你才疯狂。
9、挟策读书 比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10、不管沧海桑田，日月穿梭，在将来的某时某刻，我与书，永远相交在天涯的某一角，永远互相依赖下去，为自己或对方，而存活。
11、我的知识与智慧一天天不断的增长，有一句俗话：读书破万卷，下笔如有神。我看的书越来越多，《一千零一夜》、《西游记》、《格林童话》、《水浒传》等等……我每回写作文，我的脑海里就会在知识的海洋里漫游，游览祖国的壮丽山河，领略大自然的美丽景色，探索大自然的无穷奥妙，与诗人对话，与作家谈心……读书不仅没有影响我的学习成绩，反而使我的写作水平大大提高，在学校的作文大赛上，我多次获奖。
12、在传承过程中，这个拳种已形成了独具特色的拳法，无论是其套路的舒展流畅的可观赏性和攻防兼备的实用性都自成体系，独树一帜。尤其是该拳的螺旋缠绕，贴身短打，借力打力，寸劲焠发，刚柔相济等拳术精华，更是变化莫测，引人入胜。我想，这大概就是她传入荣昌后，深受尚武者喜爱并踊跃研习、传承发扬的原因吧。
13、昨天，我和妈妈一起读书，妈妈一边讲一边画，画出好词和佳句。我不会读的字妈妈教我读；读错了，妈妈就给我纠正，说正确答案；等我读累了的时候，妈妈就让我休息一下，然后我和妈妈继续读书。
14、识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
15、在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
16、观三国政坛风云人物，前有汉末董卓废少帝独揽朝政，后有司马炎篡魏自立，然而这些与人们世代传颂的、具有远见卓识的诸葛亮相比，他们不过是一粒随风而逝的历史尘埃。多读一遍《出师表》，多增一份真情实感，多受一种高尚品质的熏陶。难怪南宋诗人陆游赞曰：“早岁哪知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
17、苏秦经常自勉说：“读书人已经决定走读书求取功名这条路，如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位，读得再多又有什么用呢!”想到这些，苏秦更加忘我地学习起来。
18、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每一天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
19、他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。
20、小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊!”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特!
21、有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。
22、一开始，老师每天只是建议我们读拼音版的童话汇本等读物，虽然在别人看来很简单，可是那时我因识字量很少，拼音学得不扎实，读起来非常吃力。别人10分钟能读完的内容，我半个小时也读不完。妈妈很着急，但还是鼓励我克服困难，坚持读。在妈妈的督促下，我每天就把这项阅读当成作业读一会儿，录成视频交上去。过了一段时间后，我发现每天的阅读时间居然把我玩耍的愉快时间都偷走了，我有点儿不情愿，不想读了。有一次，我就故意不想读，偷偷玩，可是总怕妈妈来检查，提心吊胆地玩，心里一点儿都不踏实，这种感觉真不好。后来，小组长和老师也经常检查这项阅读了，我更不得不为了完成作业而又开始阅读了。读着读着，时间久了，我发现我的书柜子里的书竟然被摆满了，里面有不同种类的书呢！有时候我读到好笑的地方，还会不由自主地笑出声来。现在我已经五年级了，突然有一种感觉：如果我一天不读书，都会觉得好像缺少了些什么，心里空洞洞的，觉得学习生活不充实。于是我就坚持天天读。
23、刘亚丹父亲的书柜里还有很多关于演讲的书籍，演讲大师极具感染力的讲话艺术，在吸引刘亚丹阅读之外，也激励她进步成长。大学时期，为突破性格内敛的一面，实现从小的演讲梦，刘亚丹把握机会，多次参加学校组织的演讲比赛，锻炼口才和胆量，付诸行动体会演讲的魅力。
24、越看越带劲，好像喝醉了酒似的。我忘了时间，忘了老妈随时都可能会进来把我臭骂一顿，忘了我叫什么，在什么地方……我只知道一件事：读！读！读！
25、这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。
26、军官们这才没追究用滑竿抬着两个不愿走回头路的女人离开了。算命先生对大家说，他也不急着往前赶路，去镇上做一趟生意再走，就跟在后面走了。看着远去的背影，矮汉子沮丧极了，大口地喝酒，旁边的小伙子却不是省油的灯，打趣他：“其实你也可以尾去的。”矮汉子终于爆发了，他一拳打在小伙子嘴上：“就是你这张狗嘴惹的事！”他还不依不饶地追着打，追着追着，两个人就不见了踪影。
27、原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。
28、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。
29、每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书，由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
30、再看《唐·吉诃德》时，我却几乎落泪。一本书看完，我竟一次也没像少年时代那般疯笑，而是感到有一座山似的东西压迫向我的心房，让我感到心情无比沉重和失落，继而升腾起一股浓烈的惆怅。
31、椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这
32、进入红楼的世界确凿是难的。以普世的伦理介入，必然错视红楼。曹有其自己的世界观和审美语序，故常有人说《红楼梦》不是其他作者能够写出来，亦非一众读者们见识过的。仅凭当下主流观点去揣度书中人物的行为，动机，性格等，等同于与毕加索探讨他的画为何不能像索尼拍的照一样清晰，实在无聊。可那厮又偏不以人之常情来体谅作者，站在制高点上要求曹摒弃自己与生俱来公侯望族的生命史，剔除旧道德，荒唐。虽说反对与眷念并不冲突，但曹确乎是不具备理由去反对的。
33、不甚分明的善恶，不明就里的真相，不是简单地可以以道德准则、法律条文为准绳的。罗生门下，死去而人生前不把蛇肉当鱼肉买便会无钱生存，老婆子不拔死者头发卖便没有生计，家将厌恶老婆子的恶行却抢走了她仅有的衣服。可怜也可恶，无畏也无耻，知行合一本非易事，言不由衷才是现实，更何况世情人心本就矛盾交错，再美好的设想在具体行动中也会大打折扣。做不到的事，得不到的物，目之所及却永远到不了的城堡，是理想主义者的悲哀，是现实主义者的失望。
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35、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
36、我自从会认字后不到几年，就开始读书。并不是四岁时读幼儿园发的那几册教科书的“天、地、日、月、山、水、土、木”那几册，而是自己读大姑给我的那些圆圆书。
37、唐·吉诃德的盔甲和长矛，是对当时西班牙社会现实的极端讽刺，虽然当时已是火枪、大炮盛行的时代，但因统治者的暴虐，这一种进步的文明势必会让人民群众去怀念古代的平等制度时期，也必定会产生像唐·吉诃德那样立志铲除人间罪恶的勇士。
38、当我读了《万历十五年》，起先对黄仁宇先生对海瑞的评价很不理解。他说海瑞是“古怪的模范官僚”、“志大才疏”、“到处惹是生非的人物”……这与我的旧知极不相符，伟大傲岸的海青天形象轰然倒塌。但历史就是这样残酷，人无完人，历史人物不是扁平的，而是圆的，是多元而鲜活丰满的。海瑞的政治生涯反映出他是简朴勤俭的，是忠君爱国的，是正直无私的，但也是保守迂腐的，是缺少政治经济头脑和手腕的。由黄仁宇先生的大历史观看来，要从“技术的角度看历史，而非简单地以道德评价笼罩一切”，海瑞道德高尚，行为符合封建儒家的要求规范，但治国技术较逊色，故只能称为迂腐忠直。而张居正虽然道德上稍逊于海瑞，比如张居正勾连宦官、架空六部，但在治国之计上胜于海瑞。所以张居正收获了高于海瑞的评价，“世间已无张居正”，正是黄仁宇先生对这位雄才大略的政治家悲惨结局的叹惜。
39、“丧”的历史仍在重演。素盏鸣尊作为天照大神的逆子，多年后仍为自已的子孙忤逆；我们的“丧”与不“丧”，善与恶，并非是固有的，而是站在不同立场，处在不同时期看见的，因而我们常言“对事不对人”，但回过头却发现并未绕开“对人不对事”的非理性人性弱点。
40、《大地上的事情》豆瓣评分达到八分，作者苇岸，他以最美的汉语描画出最壮丽的万物，并由此提出，人类以大地为居所，应当对此怀有谦卑的感激之情，而不要成为一个妄为的物种。
41、于是，这上升到了关乎德才关系的命题。安贫乐道是君子的特征，张居正罢官后贫穷，当官是也贫穷，但他并未因此改变他的节操与人生观。而是保持质朴的本色，愈发刚正不阿，直言不讳了。他有志于做官，也是出于对黑暗统治的不满与对百姓艰苦遭遇的怜悯同情。他差点因谏而死，依然是儒家道德观的“武死战，文死谏”人生目标和忠君爱国、正直刚正的道德追求。缺少政治手腕和经济头脑似乎也成为了海瑞追求儒家道德的“资本”，如果他善于权谋经营算计，一定会有损道德。德才不能兼备，大众选择了的，选择了海瑞；历史选择了才，选择了张居正。从民间故事和主流学者观点看来，海瑞是清官忠臣，张居正是权臣。这权臣二字，是否有些批判意味？黄仁宇先生的的历史观对于历史人物，尤其是政治人物的评价往往出于目的，而非道德或动机，因为道德和动机往往是靠不住的，它们可以经过人为粉饰或污蔑。
42、后鲁肃见到吕蒙，和他谈论，发现吕蒙的谈吐不俗，因此非常吃惊，感叹说，你再也不是以前的吴下阿蒙了，真是士别三日，当刮目相看啊。
43、当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家!
44、但是，由于当时的自己浅薄、幼稚而无知，我没有看到作品里的深刻内涵，更没有看到欧洲大陆那个时期的社会现实，我看到的只是一个“把风车当巨人”的疯子形象，为此无数次将书中有关主人公“疯”的情节拿来和伙伴们谈笑。
45、三十乘书 形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
46、读书种子 比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：’凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：’四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
47、书的丰富多彩吸引了不少“书虫”。我也是万千的“小书虫”中的一只。手中一有书就忘了整个世界，就是因为爱书，也闹出了很多笑话。
48、他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，就
49、章生华，桐乡市女作家协会会员，小学退休老师。
50、喜欢在大半夜读书，喜欢在周围没有喧闹的地方读书，因为总是会动容却又想藏起心中的柔软。比如我的《狼图腾》，在有关小狼的很多书页，都被泪水打湿得皱巴巴；在阅读沈石溪的动物小说系列时，总是做好很多心理建设，最后悲伤到很久都无法自拔；在阅读余华的《活着》的时候，两次在床上抽噎到差点被抓现行。夜里产生的共鸣，不必过多的分析，也不必过多的说明，窗外，时而苍蓝色的飞速掠过的云影，时而窒息一切的漆黑，时而从灰蒙蒙的天空泻下的月光，就像一种背景，让我把这段故事安放在这个无言的背景里，框上名为岁月的相框，小心藏进自己的小天地里。
51、2020年，少年升入高中，再一次真正完完整整地阅读一本书竟是因为强行的作业要求。但是，久久未曾读书的他不知是因为童年的训练还是因为思维的提升，初看论述性文章《乡土中国》不觉吃力，甚至让他自己都有点惊奇，陌生之中隐含着少许愧怍之心，不禁自己问自己到底有多久没看书了？应该很久了。
52、我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。有关名人读书故事13数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值论文，觉得对自己研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常反复翻摸，洁白书页上，留下一条明显黑印。他妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。有关名人读书故事14怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。
53、想起这，才发现，在那千钧一发之际，救了自己的不只是父母与自我，还有一个主角：书。
54、三坟五典 指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰’是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
55、书，是知识的海洋，我的好伙伴。我怎不喜欢它呢？读书的故事2人们说：“书还是药，但是读好了可以治傻子。”在我看来，书就像智慧的钥匙。爸爸妈妈都说：“多读书可以增长见识。但是我不仅学到了知识，还学到了一些意想不到的东西。今天我要告诉你一些事情。
56、有一次，我端端正正地坐在沙发上读《鲁滨逊漂流记》。我一边细细地读，一边品味着文字带给我的欢乐。我好像进入了另外的一个世界，进入了知识的殿堂，一位使者为我打开了知识的大门，我仿佛进入了知识城堡，化作了一只蜜蜂，在花丛中穿梭，享受着知识带给我的乐趣。只听见“碰”的一声巨响，原来是老妈叫了我一声，我才依依不舍地从知识的城堡里走出来。一看时间，已经过去3个多小时了。
57、而今年上了五年级的我是一个爱读书的人。我对好书，似乎有着一份特殊的感情，虽然我们不能像与人一样面对进行交流，但我觉得我们是最亲密的朋友。
58、余秋雨的童年是在余姚县桥头镇度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。
59、读书感悟：人始终要心怀希望，只要心底有坚持，要学会让人生变得有价值和意义，那么生活就有无限多的可能。正如泰戈尔所说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
60、中学的图书馆不小，但是每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号，快到外滩了。当时正值困难时期，人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能够到达青年宫，走到一半就饿了。当他走到图书馆时，离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易，所以余秋雨只能够在那里看。不到一个小时的时间，等找到书，就只剩下半个多小时了，能读几页？但就为了这几页，一个十三四岁的男孩子，每天忍着饥饿走一个多小时，看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动？
61、我常常因为读书而废寝忘食，忘了时间，忘了周围的一切。
62、读完这本书最大的感触莫过于对福贵悲惨命运的感慨和悲叹。他生命中最多的重复就是死亡，每次死亡都是一次煎熬，一种蜕变，都是他头上多出的白发。但正如余华所说，在这这本书中他所想要告诉我们的是生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。我们作为旁观者，可以说富贵称得上是最惨的人，到最后竟只剩自己一个人活在世上，这样活着有什么意义？可从福贵的角度看，他活着就是最大的意义。他拥有过幸福和美满，拥有过世界上最好的妻子，子女，父母，女婿，拥有过生活的一切点点滴滴……时间无需通知我们就可以改变这一切，而我们活成自己就是活着最大的意义。
