奥古斯丁名言
1、 我们可能委身于一套基督徒的价值观或一套门徒式的生活型态,却没有委身于神自己。(毕哲思)
2、诗歌比历史更接近于事实真相。——Plato
3、人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
4、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
5、外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)(奥古斯丁名言)。
6、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。经典哲学名言生命,只要你充分利用,它便是长久的。
7、34人的一生是短暂的,但如果卑劣地过,这短暂的一生就太长了。(莎士比亚)
8、心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
9、不能制约自己的人,不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
10、每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
11、人只有靠眼睛才上升到天上,因此理论是从注视天空开始的。最早的哲学家们是天文学家。天空使人想起自己的使命。
12、44基石,心甘情愿,默默无闻,永远承受着重量,烘托着雄伟和高贵。
13、谁说基督徒不能恨?敢爱敢恨就是神所喜悦的人(深度信息)。否则你就是走在地狱之火的路上
14、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。
15、 虔诚的人不再照自己的意志生活,也不行世界的道路,只遵行上帝的旨意。(劳威廉)
16、外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
17、 是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。——爱比克泰德
18、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
19、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
20、思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
21、法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。——约翰.莫蒂默
22、 三九一年,他往希坡(Hippo)去受职为神父。四年之后,又继承主教一职,受职后不久,当地主教全权都归在他手中了。
23、 习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。——培根
24、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
25、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益。
26、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
27、0如果人们都能以同情慈善,以人道的行径来剔除祸根,则人生的灾患便可消灭过半。——爱迪生
28、“我不下地狱,谁下地狱”这句话真的实现了!在地狱里原来是这些人啊!
29、神学家说:这样的“牧者同工”,是高级演员,低级人品!
30、5人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。--列夫·托尔斯泰
31、爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
32、一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。——路遥
33、人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》
34、王老师又指出,后来的宗教学家又强调了不同的观点,认为世界也是上帝创造的,比如荷兰改革宗神学便强调“这是天父的世界”,所以有问题的不在于世界,其关键在于“爱”:贪爱、贪欲、占有欲,所有世间之物就其本身是上帝所造而言,都是好的,所以问题不在于我们渴求的是世界上的何物,而在于我们是否以正确的方式去渴求它。而“圣爱”就是“正确的爱”,“贪爱”就是“错误的、世俗的爱”;前者让人欣赏被造物,“返回”到造物者的伟大之中,后者堕入世界,把上帝所创造的美好变成了欲望的对象。王老师指出,奥古斯丁对约翰修辞的使用把这两种爱对立起来,在西方基督教传统中,“爱世界”与“爱上帝”成为了对立的概念,因而劝解信徒切勿“爱世界”。
35、8什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。(爱因斯坦)
36、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
37、 当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
38、 ●日光是首屈一指的画师,在他的色彩浓艳的笔下,再丑陋的东西也会变得媚态百生(爱默生)
39、1时间是真理最伟大的朋友,偏见是真理最大的敌人,谦逊是真理永恒的伴侣。(查,利匀顿)
40、14对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
41、人生有压力不一定是坏事,有压力才会有动力。很多功成名就是逼出来的。——方海权
42、不怕百战失利,就怕灰心丧气。哲学的名人名言语录坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
43、RobertA.Markus(Author)
44、 良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
45、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
46、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
47、 如果你想要福音的事工兴盛,我劝你尽你所能去促进家庭中的敬虔。(巴克斯特)
48、天下太平是全人类的希望。——德莱顿《俗人的宗教》
49、对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。——马克思
50、0即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导。——乔·李洛
51、 阿伦特提出“爱邻人如何可能”的问题,而邻人是我们在世界中与之相遇的具体的活生生的人,如果贬低了世界,贬低了在人类共同世界中的言说和行动,那么也就没有了真正意义上的邻人,所有人都只是“人类”的一员,都是跟“我”一样,是人,是上帝的造物,仅此而已;所以我爱他们,并不是真正的“爱邻人”。事实上,阿伦特的“世界”概念根本上是建立在人们之间的公共领域、交往共同体的基础之上,是希腊城邦模式的政治社群,而不是作为物的集合的世界,那种物理世界也是以共同交往的世界为意义基础的。所以在阿伦特看来,奥古斯丁的思想并没有为这样的人际共同体或人文世界保留足够的地位。如花威老师所说,在此意义上,阿伦特认为奥古斯丁关于爱的学说并不具备“世界性”,更不能为政治生活提供足够的动力和支撑。
52、 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立