菜根谭完整版
1、字义：智表示聪明、智慧；瑜表示美好、瑜璟。
2、《红楼梦》诗词、歌曲大全合集，收藏留着慢慢品读！
3、 附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如蝇虰盗人，人死而蝇虰亦灭。始以势利害人，终以势利自毙。势利之为害也，如是夫！
4、 蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
5、 与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
6、▣、‖悠永‖久远。出自唐玄奘『大唐西域记·钵逻耶伽国』：▸受天福乐，悠永无穷。◂
7、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。——《次潼关先寄张十二阁老使君》
8、 晴空朗月，何天不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者，几何人哉！
9、 德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。
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11、梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。
12、 夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
13、 俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。
14、│ 阴阳五要奇书(附：八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览│ 奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要│ 御定奇门真诠
15、 夜深人静独坐观心；始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
16、阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
17、中国历史通俗演义·第三部：两晋演义(共100回)
18、平民肯种德施惠，便是无位的卿相；仕夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
19、心理学上有一种延缓幸福综合症，就是总把最想做的事情列在时间表的最后一排，总以为一切还来得及。因为缺乏当下了的果敢和决断力，很多事情可能就此成为永久的遗憾。
20、 害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存，精明浑厚矣。
21、▣、‖三省‖出自『论语』：▸吾日三省吾身。◂
22、 一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
23、 己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！
24、 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
25、《饭前感恩词》+《晨起自勉文》+《夜幕省思文》
26、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
27、中国历史通俗演义·第五部：唐史演义(共100回)
28、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
29、增广贤文曾国藩家书金人铭众家编年体晋史文心雕龙义证
30、 宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修持毋减分中。
31、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
32、一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
33、操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！
34、▣、‖介然‖出自『荀子·修身』：▸善在身，介然，必以自好也。◂
35、 物莫大于天地日月，而子美云﹕"日月笼中鸟，乾坤水上萍。"事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕"唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。"人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
36、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？
37、 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操出。
38、仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
39、 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
40、《红楼梦》诗词、歌曲大全合集，收藏留着慢慢品读！
41、荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。
42、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——《与浩初上人同看山寄京华亲故》
43、 学者要收拾精神并归一处。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
44、 养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉苗矣。
