顾宪成的对联

1、此时到底有没有“声”呀，没有！是他怕路人给他问路出声，是“路人借问遥招手”当中有个“问”字，这个“问”没有问出声，但是另外一个问，可就问出声啦。一起来听这首——

2、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?

3、因陆素日跋扈便被刘手下趁机抓至清名桥，用军刀砍了头。于是便留下了这滩血印。

4、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。(顾宪成的对联)。

5、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰

6、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。

7、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

8、你说王维是不是很奇怪呀，他不去到外面热闹的地方，一个人住在深山老林当中，这样弹琴这样长啸，为什么呢？因为有的时候有的人，他发现了自然的美，发现了人生别样的风景，它会领略不一样的人生意境，他跟万物交流，跟风交流，跟竹林交流，跟自己交流。一起来听另外一首王维的古诗——

9、在今天的节目当中，我们将继续给大家讲一个字，叫做“声”。上次的节目当中呀，我们讲的也是“声”，是歌声。从《大白鹅》唱歌的“鹅鹅鹅”到人们送别时唱歌。而人平时除了唱歌也会发出其他的声音呢？例如说话的声音、发问的声音，例如......你想不到吧？有的时候人会仰天长啸就是这样：啊——

10、1953年江苏省人民政府成立，无锡市从1949年新中国成立起就是省辖地级市，一直未变动过，因此在行政区划排序中排在省会南京之后，居第二位。

11、下联：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革裹，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋燕，一枕清霜。

12、今无锡城内崇宁路有秦邦宪故居，秦邦宪即共产主义先行者博古。

13、驱外夷以出境，自辟千秋新事业，愿今日有志者再鼓雄风。

14、该店始于1917年，在2003年崇安寺大改造时拆迁，再未营业。后有一当年该店从业者在稻香菜场重新开业，风味如旧。

15、闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐居敌国，何处更得先生。

16、五丈原，一坡土，卧龙跃马今何在，冠盖满京华，斯人独憔悴，洒几点苌弘碧血，向屈子招魂。

17、由于许多东官员纷纷上疏推荐重新起用顾宪成。万历三十六年(1608年)，朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿，但是顾宪成没有接受任命，继续留在家乡从事讲学议政。

18、三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国；

19、顾宪成(1550年－1612年)，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。明代思想家，东林党领袖。江苏无锡人，在万历八年(1580年)中进士后历任京官，授户部主事。

20、这是我阔别无锡辗转他乡多年以后冷眼旁观的幡然醒悟。但作为无锡人，我也不得不继续追问：和南京、北京、广州、上海相比，无锡始终只是一个缺乏活力、无足轻重的小地方吗？这里的居民一直是“群居终日、言不及义、善用小慧”的小市民吗？我不敢妄下断言、更不愿妄自菲薄。但在我的常识里至少有两桩闻名全国的历史事件由无锡人主导、在无锡地界上发生：一是东林党结社，一是创办民族工商。它们都没有以无锡冠名，恰恰说明它们不仅仅是无锡的事件，而是全国事件，同时它们又塑造了无锡的形象和精神。

21、读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。

22、大家都在写褚体，但这幅进全国楷书展了，评委说出了原由

23、但这座故居事实上是秦邦宪族叔秦琢如的家宅，秦邦宪只能算是寄居。

24、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔

25、对联分为上联、下联和横批，上联和下联分别放在门的两边，而横批就是放在门的上面，是对这上联和下联的一个总结，那么“风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心”，这句话的意思是说我们要好好读书，风中读，语中读，有风有雨的时候都不能耽误读书，而这声声入耳都是愉悦。那么“家事国事天下事事事关心”，说明我们要以天下为己任，对任何事情都是需要关的。

26、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

27、后生学问，聪明强记不足畏，惟思索寻究者为可畏耳。

28、一个省内的地级行政区划排序，首先大原则是省会排在最前，地级市排其次。而各地级市的排列顺序，是按最后设立地级市的时间先后来排列。

29、在全球拥有3000万用户，获得众多粉丝和好评

30、刘法水妻子被国军游击队突袭受惊住院，盛怒的刘法水抓不到抗日部队便迁怒陆允中。

31、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

32、桥是兴旺发达的祥瑞。报恩桥给召稼楼带来了美丽和繁荣，给奚、冯两家带来了滚滚的财源和出众的人才。

33、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

34、万历年间，年少老成的少年天子朱翊钧逐渐长大成人，当他可以独掌朝纲，有所作为时，却因已故尊师张居正表里不一的真相让他失望透顶，又有群臣阻挠他立储的偏爱使他心绪不宁，所以这万人之上的一国之主渐渐枯竭了信仰，觉不到自由，陷入了抑郁。于是年富力强又无不良嗜好的万历皇帝非常滑稽地以罢工抗议群臣，数十年不理朝政。对于批评者刑上大夫，打烂了不少“沽名卖直”臣子的屁股。一批又一批有理想有道德的京官要么革职，要么辞职，纷纷脱离体制。(相关原委细节可参见黄仁宇《万历十五年》第一章“万历皇帝”和第四章“活的祖宗”)        

35、学者非止读诵语言，撰缀文词而已，将以求吾之放心也。

36、“十三点”词义为痴头怪脑、愚昧无知，是无锡方言中的一种损人词汇。

37、格物者，穷理之谓也。欲穷理，直须思始得。思之有悟处始可。不然所学者恐有限也。

38、要做真心革命者，活人要拿出赤心赤德，赶走压迫中华的敌人。

39、浩然之气充塞天地，虽难得而言非虚无也，必有事焉。

40、但是我认为他们的思想并非全是迂腐可笑一无是处的。他们的理想主义中明显增加了无锡的务实精神。通过舆论来改造社会，毫无疑问是代价最小、公约数最大的改造方式；也可以说是最为经济的改革。更重要的是他们没有墨守成规，在忠君的前提下摆脱了传统思想中对君权的过度依赖，启发了有识之士去积极行动。若干年后，当国君被豪强被异族轮番取代时，这种“国家”与“天下”的对立矛盾更加尖锐地摆在读书人面前，使反抗不成、屈从不甘、自杀不敢的人痛苦万分。非常巧合的是，另一位顾姓的思想家有了进一步的深思熟虑，获得了真正的解脱和自由。

41、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯

42、不出所料，冯克安被东厂特务逮捕下狱，不久死于狱中。周浦家中也遭阉党洗劫。

43、在无锡老城的东门还保留着一处古迹：东林书院。白墙黛瓦，亭台楼阁，假山池沼，俨然是一座江南园林。如今可供游人品茶聊天，周末兼办国学班供儿童诵读经书。

44、他让书法达到了5个极致，从此走上了人生的巅峰

45、敢问何为浩然之气，镇地为河岳，丽天为日星。

46、岂有文章倾社稷，从来佞幸覆乾坤，巫咸遍地逢冤狱，上帝遥天不忍闻；

47、乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。

48、意思是“国”与“天下”是不同的概念，亡国不等于亡天下，换句话说就算改朝换代也并非不能保全社会。那么保国和保天下的责任怎么分配呢？

49、要掌握书莫被书掌握；要为生而读莫为读而生。——布尔沃

50、无锡传统方言里常有前后倒置的词汇，如「月亮」，无锡传统方言读「亮月」、「转弯」读「弯转」、「力气」读「气力」等等。