佛经里的经典爱情名句
1、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。
2、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
3、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
4、一个苦者对与尚说:我放不下一些事,放不下一些人。与尚说:没有什么东西是放不下的。他说:可我就偏偏放不下。与尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。与尚说:这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。
5、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。(佛经里的经典爱情名句)。
6、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个输,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
7、假使干草积同须弥,投火于中,如芥子许,必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是,必能烧尽一切烦恼。——《华严经》
8、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。(佛经里的经典爱情名句)。
9、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。
10、 三毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
11、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
12、 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
13、 三一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14、 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
15、(经典四:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦)
16、 这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!
17、 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
18、 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
19、它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
20、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。--《楞严经》
21、 前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!
22、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
23、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
24、爱情也是如此,从一对毫无交集的陌生人相识相近,缘起缘生是巅峰,然后相处久之逐渐走向平淡或分离。
25、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
26、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
27、九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
28、 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
29、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。--《省菴法师语录》
30、不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼,天长地久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后该怎么办?
31、 七不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
32、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
33、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
34、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。--《楞严经》
35、因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。--《中论》
36、 六随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
37、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
38、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
39、这句话不晓得是不是佛说的,但非常在理,指出爱情中的一个误区,恋爱中的男女都惯犯。