谭嗣同最著名的一段话
1、15年前我见过一个女记者,我那时候刚红,她写了我。她说,我发现周杰不是自傲的人,但是他却是骨子里头高贵的人,他对精神的要求比对别的东西更看重,这种东西很容易造成人家觉得他傲气,但是他应该是在没有名气的时候也是这样的,他没变过,只是我们以为他变了。
2、不是他们好奇我就得解释,知识分子会好奇这事吗?政治家会好奇这事吗?军人会好奇这事吗?不会的。都是什么人好奇这事呢?闲极无聊,年纪又小,功课不好,没有事业,百分之百都是这样的人在好奇这事吧,那为什么要满足这些人的癖好呢?
3、刘锦棠扫了大家一眼,接着说道:“船山先生是我们湖湘敬仰的大思想家,‘经世派’也确实脱胎于‘船山学派’,以‘经世致用’为宗旨。
4、我骨子里有谭嗣同身上的东西,我的性格跟他很像,就是很爽的东西。就像我喜欢包拯,我演过包青天。我为什么喜欢包拯呢?因为他可以让我在戏里面完成我生活中完成不了的事。(谭嗣同最著名的一段话)。
5、谭嗣同的相貌有一个显著特点——通眉,所谓“通眉”,也就是左右两条眉毛长在一起,据说这种相貌的人命硬,能够成就一番事业。他本人提到了这一点,并且以此自我磨砺。例如,在写给自己的一生挚友——唐才常的信中,谭嗣同如是说:
6、关山远|《无问西东》背后,是100年来中国最牛的大学
7、但是,这些观点毕竟有些标新立异,如果为世人所知,有些愚蠢颟顸之徒不能理解您的思想,反而可能大加攻讦,这样会为您招来大祸。因此,学生建议为先生的个人安全计算,最好是焚毁书稿以全名声。”
8、我没有愤愤不平,他们是拿着《还珠格格》尔康PS的,那是我的角色,严格意义上他不是我。他如果拿着我周杰的照片这样PS,我去告他了。他们拿的都是角色,这个跟我没关系,那个应该琼瑶去告他。
9、1898年,戊戌变法失败后,反对派开始大肆追杀当时的变法参与者,许多人为了避难纷纷逃亡国外,康有为就在其中,他选择逃亡日本避难。与此同时,谭嗣同却拒绝了康有为让他也前往避难日本的建议,毅然决然地留在了中国,在反对派的打压下慷慨赴死,为后人留下了一段壮烈的传说。
10、中国北京•民主与建设出版社,2019年8月第1版
11、朱迪光(简称朱):这个问题我可以用三句话来回答。第一句话:“王船山是湖南文化独立意识觉醒的一个符号”。第二句话:“王船山是湖南学术、政治崛起的一面旗帜”。第三句话:“王船山是近代湖南振兴乃至近代中国图强的精神动力”。我用这三句话就解释了王船山与湖湘文化乃至于近代中国的关系。
12、袁世凯:多谢王爷厚爱。(说完拔剑,潇洒的舞了一段,非常漂亮的身法和剑术,最后王爷把鞘准确的套回剑身。)
13、谭嗣同的祖上是以军功闻名,到了湖南浏阳后谭氏才开始由武向文的转变,但是谭嗣同从父辈的口中获知先祖的赫赫武功,也同时立志自己要成为文武双全的人。
14、李闰很爱自己的丈夫,谭嗣同北上后,她牵肠挂肚,对月焚香,祈求远行的丈夫顺利平安。她在日记中写道:“如有厄运,信女子李闰情愿身代。”
15、魏光焘就在左宗棠麾下,他是邵阳人,出身贫苦,曾经当过厨子,从军后,屡立战功。新疆建省后,第一任巡抚为湘军名将刘锦棠,魏光焘任第一任布政使(相当于今天的常务副省长),政声卓著。
16、后来,随着湘军的名满天下,天下督抚半数出于湘军门下,我们湖南人的影响也开始渗透到整个国家的方方面面。可以说,你们现在都是享受了这个余荫的。
17、第朝廷积弊日益严重,文恬武嬉,民不聊生,一些有识之士希望以‘经世致用’为号召团结一批士林精英,摒弃空谈,务实为学,经世济民,以挽救时局、实现个人抱负。
18、作为旁证,有郭沫若提供的触目惊心的案例,他在其1929年完成的自传《反正前后》中就提到当时的状况:“说到成都学界的空气,那更是在―味绝望的状态之下。成都除分散中学、成都府中学、华阳县中学等官立的中学之外,有不少的私立的中学校。官立中学已经是人情的世界,私立中学更用不着说了,‘学堂大门开,有钱就识进来’,因而卖文凭的风气成了公然的秘密。在地方上连小学都只住得一两年的人,只要把中学五年的学费缴足,或者再缴纳些甚么手续费,便可以立地得到一张中学学业文凭。这样的文凭,它的效用却是非常的宏大。一个中学肄业生在当时是等于一名举人,有这样一张文凭,可以拿回家去贴报条,诓惑乡民,增长新地主的候补资格。而在省城也更可以飞扬。有这样一张中学文凭,可以投考本省的高等学堂、政法学堂、高等师范,京沪各地的官、公立学校,更可以参加文官考试、法官考试,乃至东西洋留学生的考送。”
19、这个世界大部分人都是俗气的,你跟俗气没办法较真。一会儿说我打保安,就在7我什么时候打保安了,你有调查过吗?你觉得我会跟人动手吗?我除非见义勇为我有可能。可是呢,愚蠢的网友就这么幼稚嘛,他就认为你们这些人肯定都是脾气暴的,肯定都打人。
20、因此,文毅公(陶澍)和西涯先生(贺长龄)、良图先生(魏源)打造了第一代‘湘军铁三角’,为我们湖湘崛起奠定了坚实的根基。
21、光绪当年太急了,他认为架空老人老臣、重用新人小吏,就能推行变法;康有为梁启超谭嗣同也太急了,以为有了皇帝的支持,即可一逞其志,毕其功于一役。
22、他生前留下的话语为我们留下了答案:“各国变法,无不从流血开始,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!”他希望以自己的死唤醒愚昧的国民,为变法牺牲是他的愿望,他希望在自己死后可以有更多的人在自己的激励下踏上革命之路,这种舍我其谁的责任感,即使过了百年在现在依然值得我们学习。
23、按:此处所列乃纬书,前三种非传统儒学经典《易》、《尚书》、《春秋》之各自篇章。当标点作《易乾凿度》、《尚书考灵曜》、《春秋元命苞》。《河图》本为纬书,《始开图》作为全称《河图始开图》之全称理解的话,此处《河图·始开图》亦可,然不如标点作《河图始开图》更佳。
24、这是她当时写的,看完我笑了。我觉得她很厉害。我从小就认为,一个人要有骨气,这个骨气不是你有钱、没钱,有名、没名,骨气是一个人的约束力,你有了这个骨气才能做好事情。
25、讲真,这是许多少年人的梦想——骑最快的马,喝最烈的酒,路见不平,行侠天下。呃,怎么有点古龙的味道?不过这就是谭嗣同的人生理想。
26、“天涯路远,不如振翅齐飞吧!好吗,谭兄?”
27、王爷:好!我听说你和谭嗣同送了一把大刀给王是吗?
28、因此在变法运动失败后,相比于保皇派的康有为,谭嗣同对满清没有丝毫的幻想。所以康有为才会逃亡日本,他希望有一天他可以再次回到中国重新被满清起用实现自己的政治理想。