孔子的10大名句
1、出自《论语,里仁篇第四》。(译文)与君子谈事情,他们只关心合不合道义。跟小人谈事情,他们只关心是否有利可图。
2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。以下是由名言网为大家整理的孔子名言警句,希望对你有帮助,如果你喜欢,请继续关注名言网。
4、(释义)没有圆规与尺子,那么就画不出标准的方形与圆形。
5、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
6、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
8、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
9、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
10、4一生守寡的朱安:我也是鲁迅的遗物!你们怎么不保护保护我啊!
11、所以,全文“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”讲述的是相处之道,大概意思是:如果站在男性的角度来说,与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说,与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊,过分疏远了就会怨恨。
12、先要施行善政要得到贤臣,要得到贤臣必须先修正自身,要修正自身必须加强自己的道德品质,要加强自己的道德品质,必须以仁义为首。
13、(译文)早上明白了仁义之道,晚上为它去死也可以。
14、 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
15、(释义)没有比放纵欲望更大罪恶了,没有比不知满足更大的祸害了,没有比贪恋想得到更大的过错了。所以能够知道欲望有度,不贪得无厌,才能保持住恒久的满足。
16、最熟悉最经典的诗句:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
18、(释义)道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
19、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
20、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
21、子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》
22、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义,要克制自己的言行和私欲,使符合礼制。
23、⑤可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
24、真相:我们来看原句,子曰:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”这句话什么意思呢?原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人,他说:“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华,做一名智者;世道浑浊的时候就装傻,做一个愚者。做智者是简单的,大家都能做到,但是能装傻,这是一种高明的举动,却是很少有人能做到的啊。”宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫,经历诸多变故,但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式,于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及,你就笑着给他讲这个故事。
25、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
26、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。《前出塞九首》
27、(释义)一定是自己要先站稳,才能扶起摔倒的人,自己要先腾达,方能博施济众。
28、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
29、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
30、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
31、真相:这句话的原话是“子夏曰:仕而优则学,学而优则仕”,意思是事情做好了,可以总结经验,从中学习,取得进步;学习学好了,就可以把这些知识应用到日常做事中。“优”指的是悠闲,学有余力。孔子说过,“学而时习之”,“习”不是复习,而是演习,实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中,但是,修身学习是无止境的,从政可以更好地修身,也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
32、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
33、不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》
34、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
35、(释义)富贵奢侈的生活不能引诱他堕落,贫困卑贱的生活不能让他改变志向,强悍的武力不能使他屈服。
36、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
37、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语·八佾》
38、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语·述而》
39、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
40、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
42、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
43、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻。
44、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
45、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
46、(释义)我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。
47、但愿人长久,千里共婵娟。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
48、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。《病起书怀》