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佛家名言名句60条(精选美句61句)

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佛家名言名句60条

1、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

2、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。—《韩愈•进学解》

3、10创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

4、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。(佛家名言名句60条)。

5、14)当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

6、  你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

7、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。(佛家名言名句60条)。

8、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

9、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。经典佛家禅语名言语录:1大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。

10、内不见有我,则我无能;外不见有人,则人无过;一味痴呆,深自惭愧!劣智慢心痛自改革!(蕅益大师)

11、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

12、南怀瑾:我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生,是因人我分别而来;把我相、我见一空以后,平等性智出来,再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善,才能证得空。

13、就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走,走也要走的干净,这也是我心中的残念,大抵清质的人都如此吧。

14、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

16、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

17、忠君已过时。不老的,是信义。既然已是君臣,作为臣子的就要尽心辅佐,献出自己的满腔热血。

18、幻灭佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。佛家经典语录断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

19、汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不浮,无可乐者!(无量寿经)

20、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。

21、人生能有几时?电光眨眼便过!趁未老未病,抖身心,拨世事;得一日光景,念一日佛名;得一时工夫,修一时净业;由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。若不如此,后悔难追!(天如禅师)

22、人生最多的,就是遗憾。哪怕再高明的医生,也配不出一味后悔药。

23、心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。——《心经》

24、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。—《上堂开示颂》

25、佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。

26、我始终相信好人有好报,烧香拜佛不如平日行善积德。

27、  随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

28、世之最可珍重者,莫过精神;世之最可爱惜者,莫过光阴;一念净即佛界缘起,一念染即九界生因,凡动一念即十界种子,可不珍重乎?是日已过,命亦随减,一寸时光即一寸命光,可不爱惜乎?苟知精神之可珍重,则不浪用,则念念执持佛名。光阴不虚度,则刻刻薰修净业。(彻悟禅师)

29、15)但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。

30、18莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。无悔,只是尽力。

31、5)妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。

32、6)体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。

33、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

34、是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。

35、南怀瑾:空灵的,广大的,一切都不著的,一切都不住的。

36、(14):起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

37、9生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松。人亘古的追求,是永恒;给出的答案,却不同。只因,人不同,要的就不同。10谋事在人,成事在天。不可强也!一切的痛苦与不甘,也不过因为这个“强”字。

38、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

39、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

40、23)俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此所以有贪嗔也。

41、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

42、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石

43、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

44、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

45、子等归向极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染;内不为七情所锢;污泥中便有莲花出现也。(彭二林)

46、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

47、华严经----普贤菩萨行愿品若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。----佛为首迦长者说业报差别经>觉悟世间无常。

48、南怀瑾:佛告诉我们,世间一切事都像作梦一样,是幻影。

49、6念妄心才动,即具世间诸苦。如人在荆棘林,不动即刺不伤;妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。

50、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

51、南怀瑾:八万四千法门,念佛也好,修密宗也好,参禅也好,修止观也好,甚至于说修旁门左道也好,以华严境界看来,都能成就。真正的佛法是平等,无有高下的。

52、迦叶白佛:我等从今,当于一切众生生世尊想。若生轻心,则为自伤。佛言:善哉快论。(首楞严三昧经依宝王论节文)

53、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

54、9)于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。

55、明知道不可能,才一再地说。嘴里念叨多了,以为便可成真,殊不知,口中所念,不过是心中所想的,再也得不到罢了。

56、佛语有云:人非草木,孰能无情。佛语有云:厚德载物,有容乃大。

57、南怀瑾:离开了一切的相就是佛,这是真正的佛。

58、随忙随闲,不离弥陀名号,顺境逆境,不忘往生西方(印光法师。以下悉同)

59、1如来说世界,非世界,是名世界。——《金刚经》

60、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

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