用古文优雅的怼人

1、真理之所以为真理，只是由于它是和毛病和虚伪对峙的。

2、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

3、岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。

4、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

5、而想要了解宋元的民间脏话，当然不得不看国骂宝典《水浒传》，以骂街达人鲁智深为例，说话几乎没有不带脏字的：“直娘贼！还敢应口。”“你两个撮鸟。”“这厮们挟着屁眼撒开。”

6、盛怒之下，不仅出口成脏，还不忘用典，前半句一语双关，后半句谐音用典，还是出自一位娇滴滴，尚未出嫁的小姐姐之口。

7、杨朱是“拔一毛以利天下而不为”的绝对利己主义者，更不用说为国君，为别人做点什么。墨子讲“兼爱”，这是一种无差别的爱，和儒家有等级内外差别的“仁爱”不同。所以孟子骂他们是禽兽，禽兽没有君主和父亲的概念。四 庄子骂人的话舐痔结驷——用最下贱的办法去求得荣华富贵。出自《庄子列御寇》

8、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文人雅士不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗？”

9、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天！(你咋不上天呢)

10、古风名：红尘三千墨，不如卷上繁华皆凉薄，一字一成酌。

11、《孟子·梁惠王上》“始作俑者，其无后乎！”(翻译：最初制作佣来殉葬的人，必定无后！

12、在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。

13、比如《水浒传》王婆骂郓哥：“含鸟猢狲！”又如《金瓶梅》吴月娘痛骂bitch：“贼狗攮的养汉的淫妇！”都是很好的成功案例。

14、江头未是风波恶，别有人间行路难。——南宋词人，辛弃疾《鹧鸪天》。

15、被誉为千古一帝的唐宗宋祖，脏话也照说不误，唐太宗曾被魏征的进谏惹怒，跑回去跟老婆哭诉：“会需杀此田舍翁！”(总有一天要杀了这个乡巴佬)

16、混杂了当时的各种流行技巧，如民族歧视、人格鄙视、动物类比等，代表了唐朝骂人的较高水平。

17、骂人也是需要智慧的，不能爆粗口，不能低俗，一般说来还是不要骂人的好。

18、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。

19、《清史稿》“厌汝者十者多有六”，(翻译：讨厌你的人十个里面有六个)

20、《左传》“以小人之心观人，则人尽皆小人” (翻译：自以为是的小聪明，早晚都会知道的)

21、古风名：浮生红妆，万里无疆卿似月下海棠，风华无双，命格琳琅。

22、到了明清时期，恭喜你，可能之前你觉得，贼、这厮、腌臜等，仍然不够劲爆，那么明清则进一步地，将脏话集中到下半身，以及下半身的动作，与今天非常接近，可带劲啦。

23、《泊秦淮》一诗在艺术上突出的特点是委婉含蓄，前面两句主要在于写景和叙事，后面两句主要在于情感的抒发，情于景相统情与事相协调，可谓浑然天成、巧夺天工，在暗淡和迷蒙的景色之中，冷清的氛围自然呈现，这也就给后面的忧虑之情做出了自然的铺垫。特别难能可贵的一点在于，作者杜牧在当时人们认为再自然不过的音乐声中，发现了亡国的警示，并用特别艺术化的形式概括出来，因此使本诗更具典型意义。所以我们可以认为，这首《泊秦淮》一方面写出了以作者为代表的有识之士对于国家政事的关心，另一方面也写出了官僚贵族阶层普遍存在的生活堕落情状，两相对比之下，讽刺之意立现、悲愤之情由生。

24、你要是鲜花牛都不敢拉粪了我根本就忘不了你，我看到街边的垃圾，就会想起你来。小东西长得真随机你怎么长的跟二维码似的？不扫一下都不知道你是个什么东西。是金子总会发光，你这玻璃渣子总在反光

25、如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语;和一个朋友断交，只需要三言两语。

26、这首《上李邕》是李白的早期作品。开元726年，李白拜见李邕(yōng)，期间放谈高论，不拘礼法，这让刺史李邕十分的不爽。他认为李白太自负狂傲，马上就摆出一副臭架子，把这个后生小辈给教训了一顿，大概的意思是说小小年纪莫要猖狂，要矜持一些才对。

27、巧言如簧，颜之厚矣墙上芦苇，头重脚轻根底浅山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼在旁天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门头尖身细白如银，论秤没有半毫分。