顾拜旦

1、从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址，这引起了皮埃尔的兴趣和关注。在1890年，他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山，古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。(顾拜旦)。

2、■17世纪的庄园高贵壮观，正是那个时代欧洲建筑的典型风格。顾拜旦曾在这里度过了许多年。

3、尼采与顾拜旦共同对竞技中痛苦与快乐给予深刻的思考。竞争始终是身体的竞争，伴随着竞争，痛苦或者快乐的体验始终内嵌于身体之中。对于痛苦与快乐的思考，二者也有侧重点，对于尼采而言，身体觉醒的过程，需要面对痛苦和种种非难，因此尼采给予痛苦更多正面的价值；对于顾拜旦而言，而运动场上身体的挺立，见证着运动的魅力和身体的快感，因此顾拜旦给予快乐更多的正面价值。

4、尼采的“权力意志”与顾拜旦的“更快，更高，更强”二者存在共通性，并且可以互相证明。“权力意志”是尼采身体哲学的核心，而“更快，更高，更强”是顾拜旦的奥林匹克格言。“权力意志”是尼采唤醒身体的基础，而“更快，更高，更强”则是身体挺立的展现。“更快，更高，更强”具有形而上学的诱惑性，当作为主体的“我”开始追问为何要追求“更快，更高，更强”时，如果没有一个坚实的哲学基础，为其提供合法性支撑，“更快，更高，更强”的理念很容易陷入虚无与迷惘。而“权力意志”作为对充满力量感的身体的概括，如果缺乏现实的以身体活动为中心的文化存在，则“权力意志”会陷入疯狂与虚妄。“权力意志”的内涵，能够给“更快，更高，更强”提供坚实的哲学基础，而“更快，更高，更强”能给“权力意志”提供更形象而真实的表达。

5、1896年4月5—14日，第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。首届奥运会共设有9个大项和43个单项比赛，有13个国家的311名男运动员参加角逐。当时只有6万人口的雅典，入场券竟售出了7万张，可见盛况空前。(顾拜旦)。

6、现代奥运会恢复了古代奥运会的许多竞赛项目，无数个第一次见证了它的伟大。这届奥运会对后届有着深远的影响，它开启了民间集资办奥运的先例，为以后举办国的资金来源提供了有益的借鉴模式；奥运冠军获胜后，运动场奏国歌、升国旗的做法，后来成为奥运会的传统仪式……　

7、顾拜旦使古代奥林匹克运动获得了全新的生命。100多年后的今天，(现代)奥林匹克运动会已经成为全球各国争相承办的世界级运动竞技大狂欢。

8、19世纪中叶以后，终于有一个希腊人渴望借复兴古代奥运会重振古希腊文明。这位名叫扎帕斯的人取得了希腊国王奥托的支持，于1859年10月1日在雅典组织召开了第1届泛希腊奥林匹克运动会。虽然只有希腊人参加，且比赛秩序混乱，泛希腊奥运会还是产生了很大的影响。此后的1870年、1875年、1887年和1889年，又先后举行了4次泛希腊奥运会，欧洲许多国家都对运动会作了较为详细的报道，真正的奥林匹克运动会距离世人越来越近了。   

9、第5届奥运会也遭遇了尴尬。美国举办的这届奥运会公开宣扬种族歧视，比赛一开始禁止有色人种，特别是黑人参加，后来又宣称“低等民族”不可能战胜白人，并设置了人为阻挠和蓄谋暗算。更为恶劣的是，组委会搞了一个“人类学日”，让运动员扮演非洲矮人、日本虾夷人、菲律宾莫洛人、美国印第安人，进行爬杆、打泥巴仗等类“比赛”，引起有正义感人们的强烈不满。它不仅是圣路易斯留在奥运会史上难以洗去的污点，而且更严重的是，它违反了奥林匹克精神。顾拜旦得知这一讯息后，愤怒地斥责说，搞所谓“人类学日”，是我们大家的耻辱，在今后的奥运会中绝不允许有类似情况发生。幸好，顾拜旦和众多奥运人士守护着奥运精神。在第4届奥运会上提出著名的“重要的不是取胜，而是参与”得到了广泛传播，成为现代奥林匹克的精神圭臬。奥林匹克经历重重磨难，始终坚守不渝。

10、进入21世纪后，现代社会高速发展，人们却被高速发展的科技分隔开，罩上了一层看不到的薄膜。而奥林匹克却是将人与人之间距离再度拉近的盛事，它打破这层看不见的屏障，通过运动让人们再一次感受到对于生命的热爱和释放。

11、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被政治势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。

12、从1886年开始，顾拜旦写了许多文章，呼吁改革法国的教育制度。1888年，他被任命为学校教育和体育训练筹备委员会秘书长。第二年，顾拜旦受法国政府委托，负责对该大学及其预科学校的体育工作进行调查。

13、其次，根据国际奥林匹克委员会委员、匈牙利人梅佐博士的解释，顾拜旦先生是想告诉人们：即使像法国、德国这样有着世仇的国家，也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相了解而友好相处。

14、顾拜旦虽然思想开明，但他沿袭古代奥运的传统，始终不主张妇女参加奥运会。他在1928年致阿姆斯特丹第9届奥运会运动员和全体与会者的信中说：“至于允许妇女参加奥运会的问题，我仍然坚决反对。越来越多的女运动员被允许参加比赛，这是违反我的意愿的。”直到1935年，他在柏林电台发表重要讲话《现代奥林匹克运动的初创宗旨》时，仍坚持：“如果认为有必要，妇女也可以参加比赛。我本人不赞成妇女参加公开的竞赛。这并不是说她们不能参加各种体育活动，只是她们决不能成为公共场合注意的中心。她们在奥运会上同在过去的比赛中一样，应为胜利者佩戴桂冠。”所以在雅典举办的第1届现代奥运会就沿袭了古代奥运会的传统，将妇女排除在外，不设女子比赛项目，只是不反对妇女来观看比赛。到1937年逝世前，顾拜旦的偏执才有了松动，他表示：“既然女子如此渴望参加奥运会，那就让她们参加所希望参加的项目吧。”　　

15、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。

16、这场世界级的体育运动盛会，正以惯有的方式，向我们扑面而来。接下来的16天，这场盛会将霸占我们的屏幕、眼睛和注意力。

17、2  从尼采的身体哲学到顾拜旦的奥林匹克哲学

18、40多位包括国际级、国家级教练在内的击剑教练

19、一路走去，顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻，并用文学家的笔法把这一切用旅游日记的形式记录下来。

20、  议论到太阳也有黑子时，便想起了顾拜旦。顾拜旦的“历史局限”，是对妇女参与奥运会的态度。他曾明确表示：“我不赞成妇女参加竞赛，她们的作用应同古代奥运会一样，是为优胜者戴上花环。”他认为，“女人的荣耀来自于她生孩子的质量和数量。在体育方面，她最大的贡献是鼓励她的儿子创出佳绩，而不是自己去破纪录”。他的后人则解释为，顾拜旦非常欣赏女性，之所以反对女子参加比赛，是因为老式的贵族观念认为，运动中女子易变成男人窥看的对象，也不愿意看见女子的优雅形象因为剧烈运动遭到破坏。他晚年经历中还有一事为人诟病，就是接受纳粹德国的贿赂，以国际奥委会终身名誉主席的身份，公开支持1936年柏林奥运会。但这已瑕不掩瑜。

21、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！　

22、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。

23、           草于东京奥运会闭幕日，了然斋主

24、这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔，继而成为现代奥林匹克运动会的发起人、奠基人，设计了奥林匹克会徽、会旗，提出了至今仍被引为圣典的奥林匹克精神……致力于通过发展体育运动“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼，学会冒险，懂得超越”。

25、1892年11月25日，顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上，发表了题为《复兴奥林匹克》的演说，他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

26、随着不断深入，顾拜旦的研究领域逐渐从体育教育，延伸到世界体育发展。1890年前后，他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。古奥运会的遗址令他十分感慨，因此坚定了他体育救国、复兴奥林匹克运动的理想，并为此付出了终身的努力和奋斗。

27、1937年于日内瓦过世，应其本人要求，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，而心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。

28、顾拜旦青年时期，法国在与普鲁士的战争中失败，法国人都为此伤心，想通过各种办法，使国家强盛起来。顾拜旦也在思考这个问题，并决定自费到英国考察，因为在他的心目中，英国的教育是成功的。

29、由顾拜旦起草的第一部《奥林匹克宪章》获得通过。内容包括：业余主义和职业化、奥林匹克运动会和代表大会原则等。会议还讨论了参加者的条件、比赛项目和组织工作以及届数问题；提名组成一个国际委员会负责恢复工作。

30、正在国际社会受到抵制的柏林奥运会，得到了“现代奥林匹克之父”的支持。顾拜旦1925年从国际奥委会引退以后，很多年不再观看奥运会，但是他没有拒绝纳粹德国的要求。

31、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

32、从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。

33、学生时代，顾拜旦就已经开始从事社会活动。他特意奔赴意大利、德国、奥地利、瑞士和英国等国，研究教育。他对英国托马斯·阿诺德实行的体育教育尤其感兴趣。托马斯·阿诺德是欧洲第一个把体育列入教育课程的人，他使体育从社会走进学校，当时被推崇为“现代体育之父”。

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35、大学毕业后他没有按照父母的愿望参军入伍或去教会做事(当时，这些都是富家子弟升迁的台阶)，而是毅然选择了从事教育和体育的道路。这时的欧洲，随着经济和文化的发展，体育事业也相应有了发展，并产生了第一批国际体育组织。

36、  “山川异域，风月同天”。奥运会是体育精神、民族精神和国际主义精神集于一身的世界级运动盛会，象征着世界的和平、友谊和团结。而这不仅是顾拜旦毕生为之奋斗、不懈追求的终极目标，也是人类命运共同体的应有之义。  

37、1919年4月，顾拜旦参加在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会，谈到奥林匹克精神时，他说：“奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明的支撑……我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”这也是那句口号的意义吧。

38、　1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦首次在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。

39、1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。

40、“超级丹”重返赛场了，这也是羽球史上唯一男单全满贯得主林丹的最后一届奥运。男神，会夺得自己第3个单打奥运冠军？

41、但是，顾拜旦主张的“充分接触大自然，进行激烈的体育竞技”主张遭遇社会逆风向。反对首先来自于家长和医生。家长担心当时“活跃”的肺结核病会因为互相接触而加大传染，还有伤风化；老师则害怕体育破坏了学校的新拿破仑式的纪律；教会更是激烈攻击，因为体育与教义教规的对立让他们如坐针毡，担心体育精神会使学生的宗教信仰瓦解，受到“异教”侵犯。

42、1766年，英国学者钱德勒被允许进入希腊，发现了古代奥运会的遗址。随后，法国、德国的学者们陆续加入发现大军。1881年，古代奥运会遗址的主要设施终于重见天日，博物馆修建起来，奥运圣地成为旅游胜地。体育召唤着人们，奥林匹克渐渐复活。

43、9月16日，国际奥委会主席托马斯·巴赫先生在北京向中国著名画家、“为奥运喝彩”艺术总顾问范扬先生颁发了顾拜旦金质奖章，以表彰他在传播奥林匹克精神、弘扬奥林匹克运动方面所作的贡献。

44、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?”

45、文章转自中央广播电视总台——央视频，文字部分有删改

46、“顾拜旦奖”是代表奥运精神的至高无上的奖项。在中国美术界，韩美林成为获此殊荣的第一人。此前的2015年10月，韩美林在巴黎联合国教科文组织总部，获颁“和平艺术家”称号，成为中国美术界获此殊荣的第一人。

47、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。

48、■ 希腊瓶画应和了那句著名的格言：“如果你想聪明，跑步吧，如果你想强壮，跑步吧！……”

49、拜占廷人与哥德人曾在阿尔菲斯河发生激战，大大损毁了奥林匹亚的运动设施。公元426年，狄奥多西二世又烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。等到公元6世纪时，奥林匹亚发生连续两次强烈地震，曾经繁荣的古代奥运会址终于变成一片废墟，随历史一起沉没了。

50、周六记得早起，把电视调到央视新闻频道，以“北京瘫”的姿态在沙发上听白岩松版的开幕式解说，享受，解乏。

51、它与奥运奖牌不同，除了有特殊表现的运动员，那些为推广奥林匹克运动和传承奥林匹克运动精神有着突出贡献的人士也是受嘉奖的对象。

52、顾拜旦，全名皮埃尔·佛莱德·德·顾拜旦(PierreFrédydeCoubertin)。顾拜旦的父亲是路易十三皇帝加封的男爵，是个颇有名气的水彩画家，拥有大量土地和财产；母亲是海牙港附近的诺曼底公爵的后裔，是个虔诚的天主教徒。

53、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。

54、1863年1月1日，顾拜旦出生于巴黎乌迪诺街20号。优越的贵族之家，提供了良好的教育，童年的他，在祖父位于诺曼底的城堡中过着田园牧歌般的生活。他聪明过人，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等运动。学生时代，他不但是一名体育爱好者，还热爱历史，特别是对古希腊的灿烂文化饶有兴趣。他钟情艺术，喜欢绘画、擅长钢琴，拥有超凡的艺术家气质，难以忍受那些陈旧的学校规章。19世纪的中晚期，正是资产阶级民主革命思想热烈传播的时候，加上普法战争使法国蒙受的极大耻辱，激进的自由民主思想弥漫法国。顾拜旦深受影响，拥有强烈的爱国热情，慢慢开始注重教育与体育对人们的影响。

55、作为中国游泳队当前的领军人物，也是颜值担当，要在领奖台上看到你们的笑脸哦，姑娘们准备好又要换老公了，哈哈。

56、顾拜旦欣慰地看到巴黎成功举办了这届盛会，因为他在给国际奥委会委员们写的一封信中宣布，将于1924年奥运会之后辞去国际奥委会主席职务。这位奥运会的复兴者希望1924年奥运会能成为自己的告别仪式。

57、在国际趋势的发展和顾拜旦的不断努力中，奥林匹克迎来了又一个里程碑。

58、颁奖仪式之后，双方还就“国际奥委会现代五项亚洲青少年基地”定点事宜进行了深入洽谈。舒曼主席对省锡中的教学设施非常满意，他表示在好多国家都没有看到如此完善的设备，尤其是省锡中游泳馆与击剑馆毗连，为基地的落成奠定了良好的基础。他对省锡中的教育精神更是赞赏有加，他认为省锡中在推动体育和教育的深度融合方面做得非常棒，不仅确立了体育促进人的生命旺盛的教育价值，而且将体育、艺术、文化相融合，促进了人的身体与精神的全面发展。

59、顾拜旦为世界留下了不尽的财富，白璧微瑕，他仍然留下了遗憾。顾拜旦经历中为人诟病的一件事，就是他接受纳粹德国的金钱，以国际奥委会终身名誉主席的身份，公开支持1936年柏林奥运会。

60、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

61、 众所周知，奥林匹克运动会是起源于古希腊奥林匹亚的一场体育竞技比赛，而后遭到了基督教的打压，古代奥林匹克运动会最终衰落。

62、回复"4"：人民日报推荐100本适合孩子阅读的精品书，提前给孩子备好书哦！

63、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。入学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先入军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。

64、生命中有许多你不想做，却不得不做的事，这叫做责任；生命中有许多你想做，却不能做的事，这就是命运。

65、顾拜旦渐渐有了以体育推动教育改革的想法。法国官方也注意到他，1888年，他开始担任法国学校教育、体育训练筹备委员会秘书长。他发起了第一个“全法学校体育协会”，还设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”。

66、这位著名的法国人，出生于1863年法国的一个贵族家庭。父亲是一位保皇派官僚，也是一位画家；母亲是一位虔诚的教徒，同时也是慈善人士。作为家中最小的孩子，顾拜旦聪明伶俐，勤奋好学，中学毕业以后，先是在军事学院就读，继而攻读教育，随后又留学英国。

67、顾拜旦作为父亲这一角色的失败不言而喻，很多很多年后，他孤独终老，在贫穷中离开了人世。

68、增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然，使运动员得到启迪：

69、城邦时代的古希腊，战争不断。如“重步兵方阵”的各种战术，要求士兵拥有强健的肌肉、快速的奔跑和灵敏的反应。一切都与运动有关。而古希腊的许多地方也都有运动竞技会，如科林斯、德尔斐和奈迈阿等地。

70、2022OlympicWinterGame

71、同时决定第一届运动会在希腊举行。6月23日，正式成立国际奥林匹克委员会，第一任主席是希腊人拜克拉斯，秘书长是顾拜旦。这一年，顾拜旦才31岁。

72、身为世袭贵族，皮埃尔始终不曾在世俗的机构部门供职、领取薪俸。他为奥林匹克事业而进行的各种活动并未得到政府的财政支持。第一次世界大战爆发后，他的经济状况陷入困境，他继承所得的50万金法郎家产一半用在了奥运事业上，另一半财产作为债券在战争结束时“一个悲惨的早上”瞬息间化为乌有，于是他不得不在1918年卖掉他所继承的巴黎住宅，和夫人、孩子移居瑞士洛桑。“甚至窘迫到了要靠变卖家具和油画来维持生活的地步。”同时，这对夫妇的儿子雅克和女儿蕾妮都是体弱多病的孩子，如此沉重的人生折磨，除了至亲，没人能够从这位斗士身上发现他内心的痛苦与悲伤。

73、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

74、首先是基于他所倡导的“Fairplay”的公平竞争原则(体育运动竞赛和其他竞技所用的术语。意思是光明正大的比赛，不要用不正当的手段，不要过于认真，不要穷追猛打)，为使评委能公平评判而用了笔名；

75、人们被他那像火一样的热情感动了。他获得了各国人士的支持。1894年6月16日，由顾拜旦等人发起的“国际体育教育代表大会”在巴黎召开了。来自13个国家的29名代表汇集在巴黎索邦大学的阶梯形教室里，讨论开展学校体育的问题。两年后，首届奥林匹克大会在希腊雅典举行，13个国家的285名代表参加了这次盛会。

76、1896年4月5日，经历了重重磨难、凝结着顾拜旦半生心血的第1届现代奥运会终于在雅典开幕了，出席开幕式的观众多达8万人！圣火永恒不熄，照亮着热爱和平的天空。

77、他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。

78、顾拜旦没有气馁。他意识到，复兴奥林匹克运动，不是一个国家的事，必须是各国联合行动，成为国际体育运动，才能成为现实。从这以后，他走遍了法国各地，又访问了欧美许多国家，用他那炽热的感情和演说家的口才，向各国领导人和体育界人士宣传奥林匹克，鼓动起人们的热情。为此，他把贵族家庭留给自己的财产都搭了进去。

79、1894年6月16日，“恢复奥林匹克运动会代表大会”在巴黎索崩正式召开。会议一致通过恢复奥林匹克运动会，并遵循古代奥运会的惯例，规定现代奥运会每4年举行一次，如因故未能举行则届数照算。会议规定法语(现在为英、法两种语言)为国际奥林匹克运动会法定语言。

80、 这尊雕像是中国艺术家吴为山受国际奥委会委托主席巴赫邀请而作，雕像上刻画的这位老人名叫顾拜旦，现被永久陈列在瑞士洛桑的奥委会本部大厅，供拜访者参观。