道德经中的十大金句

1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

2、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。(司马光)正心以为本，修身以为基。(司马光)

3、这句话意思就是说，平时说话结结巴巴的人，辩论时才是最厉害的。春秋战国时期的韩非子平时就是一个结巴，但辩论时谁也辩不过他。

4、事物总是向相反的方向转化，这是“道”的运动规律；事物的薄弱环节正是潜伏着发展生机之所在，这是“道”发挥作用的表现。事物的发展规律总是从一个极端走向另一个极端，强与弱之间总是相互转化的。

5、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

6、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

7、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响  。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 

8、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。

9、为啥子今天超过4万的人突然涌向了顺庆区的灯台乡？(深度解密)

10、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。(道德经中的十大金句)。

11、真实的话往往不好听，华丽的语言词藻往往不是发自肺腑的真话。心地善良的不喜欢巧言善辩，而喜欢巧言善辩的人往往心存不善。有真知灼见的人未必博学多才，博学多才的人未必拥有真正的大智慧。圣人从来不自私自利的积累财物，而是讲财物拿出来帮助他人或者与人分享，这样反而更容易变得富有，给他人给予的越多，或许你得到越多。世间的自然法则是对万物有利而无害，圣人的法则则是帮助每一个人而不是与他人相争。

12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德

13、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。——古希腊·亚里士多德

14、出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。

15、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以及求生之厚。

16、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

18、向日葵在阳光的照耀下不断的生长，开花结果，产出令人垂涎欲滴的香瓜子，但是太阳“长而弗宰”，从来不会因为太阳为向日葵提供了阳光，从而让向日葵把瓜子奉献给太阳。

19、这世界上，有些人有多冷漠，有些人就有多温暖。

20、人，只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。——法国·帕斯卡

21、我才发现，吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。

22、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

23、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

24、拿得起，放不下，才是生活，拿得起，放得下的是人生。

25、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱，是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。