白驹过隙的意思是什么

1、有人在后台问我，为什么不支持希拉里，她是女性啊，下面就回答一下：

2、译文：人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。

3、老子说：“我们都知道，人的寿命其实是很短的，相对于天地而言是极其短暂的，就好像一匹马在一条缝隙前跑过去一样，一闪而过。

4、 PS：选这个题目是想说，我们所有以为是痛苦的等待不过是白驹过隙一般。横盘整理的这段日子，与3000以下的位置我们之所以觉得寂寞难耐，不过是因为站在现在的时空角度没看懂今年我A的套路。很多年后，当我们老去，才会发现，那些筹措、无奈、觉得太慢了的时光是多么美好。

5、解释：意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间过得极快。

6、“光阴似箭”语义相对较轻，通用于口语和书面语。

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8、“齐物”就是发现并取消事物或概念之间的差别和对立，这种方法使人在精神上从贵贱、寿夭、生死的束缚中解脱出来，进入无差别对待的自由世界。“体道”就是按照一定的修炼程序，不用语言和概念，以达到与道为一的直觉体验。

9、解释：时光荏苒，时间一点一点地流逝、不知不觉中便稍纵即逝，犹如白驹过隙。

10、(年轻时的菠菜，也是风一样的女子。那年，我第一次来到北京咩)

11、意思是过一天像过一年那样长。形容日子很不好过。

12、(出处)战国庄子《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

13、孔子是一个非常博学的人，但他还是非常的好学，不耻下问。经常找一些比较知名的学者进行研讨。孔子想学习下道学，想认识道学的博大精深。

14、引证：～，日月穿梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回。

15、出处：《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

16、光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

17、用法：兼语式；作谓语、宾语、定语；形容日子很不好过。

18、释义：形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

19、俗语说"化干戈为玉帛"，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？(A)

20、全生保身，逍遥无为。全生保身是道家学说的中心问题，庄子对此作了系统的论述。他认为，人既不能表现得有用，又不能表现得完全无用，要“处乎材与不材之间”。更重要的是，要追求精神自由——逍遥无为。逍遥无为，是全生保身的最好形式或最高境界。

21、那日，“正生”在书房轻阅庄子，午间日炎，手倦抛书，伏几顿睡，不觉朦胧中走至一处群山魏巍，一时也辨不清楚是何地方。只见广袤的山林中人声鼎沸神采奕奕讨论着些什么，仔细一听偶有几声“前念不生即心，后念不灭即佛，成一切相即心，离一切相即佛”，原是有千百万人在这群山里或闭关、或学觉、或悟道、或灵修，正在谈论些或境界或疗愈或禅或前世今生缘由的事。满山遍野的人群中一叫“知”的围绕“念而无念，无念而念，不落两边，空有不二”的练习方法翻天覆地，一叫“屈”的围绕“河洛易卦丹道，后天返先天，最上乘无为法”的习与法排山倒海，一叫“糊”的围绕“内与外的统万法归心法，内观当下具足”的理与行天马行空，一叫“涂”的围绕“传统文化，贯通东西，学统道统，圆满生命”的学与证鸿鹄展翅，好不繁兴。忽见那厢走来一道一僧，只听那僧人说：“这‘无何有之山’，极乐土壤，如斯生长，善哉！道人，于意云何”那道人回“汝心光明，所见阳光，慈悲！若说这土壤，减劫无土壤，各自凭因缘。只是无独有偶，那个叫“知”的，南华真人曾写进书里，多少轮回过去了他还在糊涂啊”僧笑道：“你说的是庄子的‘知北游’？，愿闻其详”道人道：“那就简单说道说道啊”。

22、二者都含有“按照一定的线索寻找东西”之意。

23、“瞻与阙”得基本正知，方知“瞻”非内观亦非觉知，也就明白“虚室生白，吉祥止止”的大概意思了。以知入觉，以觉入照，以照入观，次第娴熟大观合发，清澈明朗的界中天下大白，正是吉祥如意=本自具足，止于终极之止，虚室生白，了知之心。简单说就是精神纯净无妄近于本体的静寂，乃至于和合，与道同频，即是最根本的虚室生白，是最无上的虚室生白，是最大神的虚室生白，是最大明的虚室生白。

24、(解释)过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

25、(例子)时间总在白驹过隙间溜走，转眼又将迎来第二个周日。

26、   结论：我觉得下个月发生短期内人民币贬值的可能性不大，但年底前不好说，长期看是要贬值，关键是速度。

27、引证：黄飞虎枪法如～，往来如飞。◎明·许仲琳《封神演义》第六十回。

28、马驹两岁如同人的十八岁，年龄尚小虽有速度但缺乏耐力，所以不会去负重拉车，所以这个时候的马驹，活泼自然，跳起来的时候充满轻盈活力，用在此处再合适不过了

29、译文：人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。

30、出处：唐·韦庄《关河道中》：但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。

31、白驹过隙，来源于《庄子·知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。”

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33、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？(B)

34、当然，最近会有一些言论说各种利空，我总结如下：

35、白露三候，一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。鸿雁、玄鸟、群鸟，都为天地间的羽族，百羽之王为凤，百羽之后为凰。羽族乘天地六合之气迎风飞翔，曾经是教化的本义，也是学习的“习”原始的演义。人族将心比喻为羽族凤，属火，叫南方朱雀，天体白露时心肺的三候等同于白露三候，心之凤凰与玄鸟与天地同在，不为后世所知。

36、出处：《庄子·知北游》：“人生天地之间；若白驹之过隙；忽然而已。”

37、在那个已经失去完整传承的土壤中，庄子是生而知知者，他把他的看见用各种寓言告诉世人，在他的冷嘲热讽中没有人看得见他的悲天悯人。

38、这时，正生虽然在梦中，却也思维清晰，听不下去了，直声说道：“若道不可求，何来三藏十二部，南传北传千万；若道不可言，则无道德五千，则无庄子；若众生不可渡，何来万千广长舌，何来辗转轮回前仆后继；若是道不可说，则无圣人言之一半，则无可道可名不可道不可名”。道人一惊，闻声而看，微笑道：“有情来下种，因地果还生。此为大悲周遍，故而慈航永渡”接着那僧道：“无情亦无种，无性亦无生。亦为天道承负，万物一体”正生道：“缘起缘灭总由性，万古长空夜无黑”僧道闻之，拍手称妙，三人一时间放声大笑开来，这正生一口气没顺住，卡在了脖子，艰难咳嗽中，牙齿撞在桌面，直疼得醒了过来，只见案上流了一片的口水，整整衣襟方晓得刚才做了个白日梦，尴尬的笑笑，起身看天去了。

39、光阴似箭：时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

40、人这一生说长不长，说短不短，遇到很多事，有很多的思考，也要成熟的时候生命也走到尽头了，所以很可怜

41、翻译：随着时光的流逝，诗人感到不仅气力渐衰、日觉不如，而且昔日的猛志已经减退。

42、“白驹过隙”极言时间过得快，语义较重，多用于书面语。

43、“白驹”有两种解释，多指白马，也可以指太阳的影子。

44、《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”

45、人生于天地寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。