曾国藩的十二条自律

1、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

2、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味耽著，最容易溺心丧志。

3、曾国藩(1811～1872)，初名子城，字伯涵，号涤生。晚清重臣，著名军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，湘军创立者和统率者，晚清散文“湘乡派”创始人。

4、爱惜身体身体强健才有饱满的精神。人生是场马拉松，没有强健的身体做基础，如何在这场长跑中坚持到最后。

5、《首卷》一卷、《奏稿》三十卷、《十八家诗钞》二十八卷、《经史百家杂钞》二十六卷、《经史百家简编》两卷、《鸣原堂论文》两卷、《诗集》四卷、《文集》四卷、《书札》三十三卷、《批牍》六卷、《杂著》四卷、《求阙斋读书录》十卷、《求阙斋日记类钞》两卷、《年谱》十二卷

6、同治九年(1870年)奉命前往天津处理“天津教案”，因屈从洋人而遭朝野舆论谴责，旋回任两江总督。

7、读书不一书未完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人。

8、汝读“四书”无甚心得，由不能虚心涵泳，切己体察。……善读书者须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，则“涵泳”二字，庶可得之于意言之表。

9、生活，我们空闲的时候，不妨给自己的心灵放个假，多读点书，从书中汲取智慧和营养。

10、曾国藩身为一代儒学大师，修身正己，自律甚严，他以传统心身理论为根本总结出一套行之有效的日常“心身功课”。对今天的我们主动提升心身状态具有很好的借鉴意义。

11、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

12、日出而作、日落而息，不熬夜、不贪睡，珍惜一日之中最好的时光。(曾国藩的十二条自律)。

13、随手乱翻根本算不上读书，对自己道德学问的增长也全无半点益处。

14、真气存蓄于丹田之中，彻里彻外光明正大，所作所为毫无羞于对人说之处。

15、尔读书记性平常，此不足虑。所虑者第一怕无恒……

16、尔既无志于科名禄位，但能多读古书，时时哦诗作字，以陶写性情，则一生受用不尽。

17、　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——朱柏庐

18、曾国藩好色，这个在他的日记里多有表述，情欲在他看来是与圣人的行为相悖的，于是他决定要克制情欲，为改变这个缺点他还制定了一套约束自己的办法，后来曾国藩的戒色经历也成为了一段千古佳话。

19、人生最大的修养是宽容，人生最大的收获是满足。人生最大的拥有是感恩，人生最大的美德是慈悲。人生最大的烦恼是欲望，人生最大的悲哀是无知。人生最大的失败是傲慢，人生最大的无知是埋怨。人生最大的敌人是自己，人生最大的错误是邪见。

20、公正：不要施行有害行为，也不要忽略你所应给的利益来损害任何人。

21、昨天，我们读到曾国藩通过笨拙的努力考上进士。为了改正自身的性格缺陷，他于三十岁时立志学做圣人，并从写日记开始严格要求自己。

22、爱惜自己，节制欲望，节制饮食，维护身体，身体健康是根本。

23、八曰保身。十月二十二奉大人手谕曰：“节劳、节欲、节饮食”。时是当做养病。

24、十点人物志开启「人物传记精华领读」栏目，提炼经典人物传记精华，带你欣赏书中核心情节与内涵，节省阅读时间，建立对原书的阅读兴趣。

25、张宏杰，知名历史学者，复旦大学历史地理研究中心历史学博士，清华大学历史系博士后，现就职于中国人民大学清史所，曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。著有畅销书《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面》等。

26、人生中，一个人的选择会影响一个人的一生，一个人的坚持也会影响一个人的一生。我们走过的路，读过的书，都将会成为我们生活中的一部分。

27、曾国藩心情太激奋了，终于等来了一个励精图治的皇帝。他奋笔疾书，写了一封《应诏陈言疏》。

28、他把这种行为看作不孝的行为，用以提醒自己早日戒除。

29、整齐，状态端正，要保持一份仪式感。有敬畏心，切忌为人傲慢。没事时要聚拢精气神，有事时专心致志。

30、曾国藩一生笔耕不辍，个人文档管理到位，留下了诗集、文集和奏稿、书札、日记等海量文字，被后人编为《曾文正公全集》。他总结过自己的写作秘籍：“余早年于‘作’字一道，亦尝苦思力索，终无所成。近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。”多年如一日地反复摹写，持之以恒，滴水石穿，最终发生了质的改变。曾国藩可能不知道“一万小时定律”，但他自身的行动，无疑是“刻意练习”结出的累累硕果。     

31、　　日知其所无：每日读书，记录心得语。有求深意是徇人。

32、再看进入翰林院后他发现同事都是全国精英中的精英，自己有太多陋习，怎么办？他没有就此止步，而是给自己定下了十二条军规，并以记日记的形式规范自己的行为。直到暮年曾国藩都生活在不停的自省中，每天在日记中不断的反省自己的缺点，纠正自己的行为。六十二岁的他已经功成名就，在日记中的自责自省依然和他三十岁时一模一样。他用三十天戒了烟，然后用三十年戒掉他更难戒的毛病。“晚年的曾国藩虽然已经油尽灯枯，仍然勤奋有恒，尽管右眼失明右眼视力也并不好，但她还是在每年处理完公事后读一点书。有时眼晴实在太疼，就闭目默诵。直到生命的末尾，仍没有停止高强度的工作，也没有停止自省。”他通过个人不懈的努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立德立言立功三不朽的境界，曾国藩用自己的一生证明了人的意志力所能达到的高度。用自己的实践证明了一个资质非常平庸的人如果实心实意的进行自我完善，通过陶冶变化，也可以成为一个超人。值得后人借鉴、崇拜。

33、庄重严谨地对待学业、事业，那么掌握的知识就会一天天丰富，安逸放肆，那么人的能力就会一天天变差。如果能做到，无论对一个人还是一群人、大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠，那么身心不但充满动力，也因为得到锻炼而更加强健。

34、什么样的标准算是勤呢？曾国藩认为，勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。

35、六是谨言，时时警惕不乱说话，每句话都要慎重；

36、咸丰八年(1858年)曾国藩在军务繁忙之际，犹定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书，读新书，偿外债(指诗文债、字债)，写笔记。同治元年(1862年)，他任两江总督，白天忙于军政事务，夜里仍温读诗文。他自道光十九年(1839年)正月初一起写日记，至同治十一年(1872年)二月初二止从未间断，数十年如一日。

37、他的这条，对于现代年轻人来说有点难做。然而在夜晚有些不太必要的玩乐应酬，或在本该休息时的精气耗损(如经常熬夜)，必然会旷工疲神，影响其他计划。

38、曾国藩在家书中关心孩子们的行住坐卧、洒扫应对等生活细节，而不只是死读书。他认为这些才是“通往幸福的教育”，是必要条件。

39、同治三年(1864年)湘军攻破天京(今南京)，赏加太子太保衔，赐封一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人。同治四年(1865年)任剿捻钦差大臣；翌年因无功而去职，回任两江总督。同治七年(1868年)调任直隶总督。

40、看曾国藩的一生，与上级交往，是很注重分寸的，从不失态。

41、而在立志学做圣人之后，曾国藩不断反省自己的缺点，与人相处越来越注意替他人着想，急公好义，特别爱助人，因此朋友越来越多，越来越受同乡的推崇，逐渐成为京湖南官员的领袖。

42、一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常时。

43、中国近代唯一的“圣人”曾国藩，他的人生曾经经历过大起大落。后来，在人生的跌打滚爬中，他慢慢地懂得，人生，需要静心，需要清心，只有自修，才能够在生活的方方面面中得到顿悟，得到开化。

44、　　先去私心，而后可以治公事;先平已见，而后可以听人言。——金缨

45、光绪年间，光绪帝亲自下诏传忠书局刊刻《曾文正公全集》。曾国藩的门人李瀚章编纂、李鸿章校勘编刻，李宗羲、彭玉麟、沈葆桢、丁日昌、刘秉璋、俞樾、李元度、郭崑焘、薛福成、梅启照、吴汝纶、黎庶昌、王闿运等一批风云人物参与其中。这一版本因编校团队阵容强大、声望显著，编辑严谨、点校精妙而流传甚广。

46、立志学做圣人后，曾国藩给自己立下了十二条做人的规矩和课程的标准：

47、、作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。

48、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。