佛经经典名句书法

1、　　八如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

2、　　以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

3、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

4、　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

6、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不得，有语反惑。

7、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

8、我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。(地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕)。《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。(佛经经典名句书法)。

9、　　有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---《杂阿含经》卷二(佛经经典名句书法)。

10、一个人最重要的是要学会让自己快乐起来，不要成天去计较一些鸡毛蒜皮的小事，否则最终伤害的只是你自己。

11、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

12、古碑无不可学，如北朝诸摩崖，手不能摹，可摹以心。心识其妙，手亦从之。

13、失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生——生活；需要享受收获的喜悦，也该享受失去的乐趣，更重要的是要珍惜现在所拥有的美好。

14、唐碑最难学，一画有一画之步位，一字有一字之步位。一画走作，即为一字之累；一字走作，即为通幅之累。若汉与六朝，自可因失得救，因难见巧，非若唐碑之一无假借也。

15、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

16、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

17、对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

18、　　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

19、　　佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

20、唐代诸贤，运笔有静躁之分，立体有夷险之别，实则殊途同归，无所分别。

21、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。－－蕅益大师

22、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

23、　　九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

24、　　一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

25、　　人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

26、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

27、　　智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

28、译文：内心宁静，身体就自然安定；身体安定，房屋就会显得宽大；内心和身体都安定了，还会有什么事让你烦恼呢？

29、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

30、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

31、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

32、　　若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

33、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

34、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

35、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

36、译文：春天有百花盛开，秋天有明月高悬，夏季有凉风阵阵，冬季有大雪飘扬。如果没有闲事扰乱心绪，那么每天都是人间最好的时节。

37、　　八时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

38、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

39、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间出世间利，皆以定心故得。(古印度诃梨跋摩《成实论》卷十二

40、　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

41、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

42、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

43、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

44、　　人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

45、　　芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

46、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

47、有所观法，皆空皆寂，无有坚固，是观亦空。《大宝积经》卷一一普明菩萨会

48、　　六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

49、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

50、　　五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

51、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!

52、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

53、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

54、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

55、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

56、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。禅语经典句子与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

57、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

58、　　拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

59、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。

60、“以眼还眼，以牙还牙，要是按那句话来生活，这世上的人都会成为瞎子。折磨你的人都是因为嫉妒你才会那么做，因为你很了不起羡慕你的人才会那么做。不要讨厌那些人，要爱惜他们可怜他们知道吗？不要把人生花费在讨厌人的事情上，这一生要疼爱别人还不够。”——就用彗星妈妈的这句话来拉开拨开你天空乌云的序幕吧。

61、字有三品，曰庸，曰高，曰奇。庸之极致曰时，高之极致曰妙，奇之极致便不可知。

62、好古不知今，每每入于恶道；趋时不知古，侵侵陷于时俗。

63、　　若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

64、　　认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

65、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

66、　　自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

67、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

68、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

69、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

70、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。－－《地藏菩萨本愿经》

71、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

72、迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

73、弘忍为了防止神秀派人伤害到慧能，让慧能连夜收拾行装逃走，慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。

74、另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。

75、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

76、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

77、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

78、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

79、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

80、　　一零零、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

81、吃苦享乐在一起神仙羡慕好伴侣劝人不要生气了的诗句《宽心谣》赵朴初日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，身也舒坦，心也舒坦；每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。

82、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。