用粉墨登场造句子

1、几个姐姐相继远嫁到了山外。突然少了几个熟悉的亲人，加上母亲的病痛一天甚比一天加剧，老屋兀地显得有些空落了。这并不影响接下来的动静。冬天快要到头的时候，家里破天荒分得好几块庄稼地。一个濒临贫困边缘的山里人家，忧郁的背后，是跃跃欲试地兴奋。

2、就在我为唯一一个九十八分遗憾不已时，一九七〇年代的冬天终于到头了。(用粉墨登场造句子)。

3、我们在“鬼眼睛石”等女同窗们放学归来。远远的，听见了她们大喊——“逃学狗，逃学狗”。显然是在嘲笑我们三个无疑。等她们走近，看见我们手里的鸟羽时，一个个惊得鸦雀无声了！我保证，她们谁也没有看见过如此招眼的鸟羽。后来，二狗把那些短翎分给了女同窗们，条件是，发誓不告诉我们的家长，明天还要追加在老师那里，为我们作生病的目击证人。

4、人有不懂的，熙熙攘攘，人有解释不了的，粉墨登场。一盏灯，生命无情，二炷香，穷别求人。

5、旧时指妇女出现在大庭广众之中(封建道德认为是丢脸的事)。现在指某人公开露面(多含贬义)。

6、在人生大舞台上,人人都得粉墨登场,要勇敢面对,不必畏首畏尾。

7、A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。

8、C．第三句写仰观之景，城墙上白云摇曳；第四句俯视秋月下露珠晶莹欲滴。

9、当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。

10、在一次投标中，各类人物粉墨登场，其中有些人的罪恶罄竹难书，但他们依旧冒险一试，简直是饮鸩止渴。(用粉墨登场造句子)。

11、有一回例外。依然是一个冬天的早晨。那是我在红旗小学最后一个冬天的早晨。我不知道为何我的小学时代总是与那样一个阴冷的季节有关。

12、根据材料内容，下列各项中不属于中华优秀传统文化传播研究范畴的一项是(3分)

13、最新一个粉墨登场的变革者似乎是虚拟货币，而在这一领域，最大的玩家当然非比特币莫属。

14、(1)成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。(4分)

15、因为同学们统考成绩的出息，我们班一毕业，李老师顺理成章转成了公办老师，成了体面的国家干部，还调进了中心校。一九八六年秋天，是我走上讲台的第一个秋天，抽空去拜访了先生，向他讨教一些为人师的法宝，以后就再也没有联系了。我不知道先生，是不是还记得那个山村，那所学堂，那个秋天和冬天。

16、D．这篇散文在词句的选择上具有鲜明的感情色彩，褒贬对应，比如“油腻堵塞的肠胃”“自作多情”含有明显的贬义，而“鲜红亮丽”则含有明显的褒义。

17、二狗插到我们班的时候，我上三年级。听说成绩差得没底，他们班的周老师就把他降班了。降班是不需要家长和学生娃表态的，放在今天要视作“被降班”，会遭到家长和学生质疑和投诉的。

18、C．“在作秀般的喧扰中寻到一点朴实的宁静”这句话很妙，使用了两种手法，一是比喻，把“喧扰”的生活比作“作秀”；二是对比，“作秀般的喧扰”与“朴实的宁静”形成对比。

19、《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也”(弹冠：掸去帽子上的尘土，准备做官)。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。

20、在中生代，受燕山运动的影响，地质下陷，形成古赣江下游河谷盆地，后来断块上升的“庐山”耸峙盆地之缘，盆地变成泱泱大湖。因湖与鄱阳山相接，湖取山名，遂名鄱阳湖。鄱阳湖是亚洲最大的冬候鸟越冬天堂，也是世界上最大的鸟类保护区，被誉为“候鸟的王国”。严寒，千百万只、百余类冬候鸟，从西伯利亚，从西太平洋，从北冰洋，飞越千万里，来到鄱阳湖越冬。小天鹅摇着风扇一样的翅膀；斑嘴鹈鹕在湖畔踱步，像一群乡贤，羽扇纶巾……它们在这里筑巢、孵卵，繁衍后代。三月之末，暮春的湖水变得温暖，群鱼逐草，开始孵卵。这个时节，最后一批北迁的冬候鸟和第一批落户的夏候鸟开始“换岗”。冬候鸟和夏候鸟混杂一起，云集湖面，彼此穿梭其间，游水嬉戏，一派和谐景象。

21、C．杨继宗刚正廉洁，抵制腐败。他不爱金钱，任嘉兴知府时，宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品，要金子则要求对方出示印券，巧妙地拒绝了宦官。

22、比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)

23、我和老四到达“鬼眼睛石”时，刘二狗已经早早地在那里候着了。刘二狗是别村的，从“鬼眼睛石”顺着山脊下望，就能看到他家的茅屋。每天早上，他从沟里头爬上来，我们也就同路。

24、B．数字技术使传统文化以全新方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。

25、碱蓬草环绕的，是一处处的养虾池，那些赤脚的农民经常从碱蓬草上走过，每一天夕阳坠落的时候，家人送来饭菜，一家人就这样在晚霞的余晖中享受着最平常的幸福。为了看虾，他们晚上经常睡在只能放下一张床的小屋中，夜风吹送，送来大海的涛声，与之相伴的就是这丛丛的碱蓬草，一生的匆忙岁月，几世的艰辛劳碌，都融进瞬间的永恒中了。他们说，这里没什么风景。风景就是每天一如既往的生活。

26、习语文(Www.XiYuWen.Com)注册送积分，资料免费下！

27、C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。

28、碱蓬草最突出的特点是什么？文章是从哪些方面表现这一特点的？(4分)

29、随着两级冰盖的消融，海岸线即将改变，风暴、干旱、洪水粉墨登场，带来大规模人口迁徙。

30、要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

31、2, 随着教育事业的发展，科班出身的人越来越多。

32、刀子一样凛冽威猛的风，刮破了教室窗户上的黄纸，挤进课堂，再从领口、袖口和裤腿几处，往我们的背心里灌。随后，冷雨也进来了。

33、一些家庭采用的父亲唱红脸，母亲唱白脸的做法并不可取。

34、一九八〇年秋天，我离开老屋，到父亲工作的洪雅县赵河公社上初中去了。那是一个离家很远的地方。我的小学时代，就此了结。

35、粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。指演员化妆上台演戏。臧懋循《元曲选后序》：“而关汉卿辈至躬践排场，而傅粉墨。”

36、“2020中国书店大会”发布的《2019—2020中国实体书店产业报告》显示，2019年实体书店业继续保持良好发展态势，图书销售网点同比增长4%，特别是连锁书店规模迅速扩张，其中位居榜首的江苏凤凰新华书店已拥有1327家门店，渔书则以275家门店在民营书店中排名第一。该报告同时显示，随着乡村振兴战略的实施以及实体书店转型和渠道下沉的不断推进，乡村书店正在全国不少省市迅速兴起，成为2019年实体书店发展的一个亮点。据介绍，河北省乡镇以下新华书店2018年不超过10家，而截至2019年10月已超100家。不过，实体书店规模不断扩张的同时，同质化现象比较严重，全行业的销售收入虽有增长，利润却在下降。如果没有政府的财政补贴和税收优惠，一些书店生存都是问题。

37、D．八两句诗人想起诗风“精工明丽、清新自然”的谢朓，暗含以谢朓自比之意。

38、宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。

39、白果树砍后不久，我们已上五年级了，女同窗们已经不再畏惧男生装神闹鬼。那块石头，也渐渐有了个名字——“鬼眼睛石”，自然是我们的杰作了。山脊因此不叫“白果树”，而叫“鬼眼睛石”。村里的人很快习惯这个新地名。他们早已不再计较，山脊上是不是曾经有过三棵还是五棵大白果树了。

40、山脊叫“白果树”，印象中原来有好几棵很威武的白果树的——山里真不叫银杏，就叫白果，至于是“百果”还是“白果”，谁也不会去细究，反正比周围其他的树要高大，会结一种神秘的干果。我刚上一年级的那个秋天，还在下面捡过白果叶的。那些白果叶就像一面面金黄的圆扇。我用大姐给我的红丝线，把它们小心缀起来，插进书页，真的是好看。后来，队里因为购买打米机、打麦机，建加工房，就把山岭两旁的几棵白果树砍了，卖给了山外来的生意人。几乎是在一夜之间，那叫“白果树”的山脊，可怜巴巴秃了。

41、第二天，是期末考试。女同窗很守信用，我们三个生病的理由顺理成章地成立了。那次考试，我的算术因为一道应用题的结果计算出了点问题，得了九十八分。

42、她这次参加剧团粉墨登场后，大家才知道她的表演才华。

43、紧接着，网上各种传言粉墨登场，一些人还添油加醋地补充了各自的揣测。

44、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享,

45、夏粉墨登场，碧绿的流光如火，燃尽最后一座玫瑰桥，告别了昔日的光辉。

46、(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)

47、明.张岱《祭义伶文》：“汝生前傅粉登场，努眼张舌，喜笑鬼诨，观者绝倒，听者喷饭。”这篇文章是明代文学家张岱为他朋友家的一位已经去世了的叫夏汝开的戏剧演员写的祭文。

48、在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。

49、D．杨继宗慧眼识才，很有远见。他监考乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生将是天下的一流人才，后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。

50、B．为治有体公／但剔奸弊／劝惩官吏／若比户稽核则有司事／非宪体也／

51、二狗确是个装鸟套子的好手。带着我们在山林里钻了半天，查看他装的套子，还听他口授拴野鸡要领，如咋找野鸡的路，咋伪装套子，等等。一个竹绳鸟套，竟然搞出如此多的奥妙和趣味，我简直要对二狗另眼相看了。查看完所有套子，已是下午。取了两只竹鸡和一只野鸡，野鸡已经腐臭。拔下野鸡屁股上两枚长长的尾羽，给我和老四一人一枚，二狗自己要了两只竹鸡。他说，家里有好几枚野鸡毛了。那枚野鸡尾羽，我在《大闹天宫》里见过，美猴王的身份道具，一节白一节黑的，是我所见过的最接近梦想色彩的那种。如果说，我小学时代的这次逃学，让我一生都有些念念不忘的话，二狗给我的那枚野鸡尾巴，要算原因之一。二狗还从野鸡翅膀和尾巴上，拔了一些五颜六色的短翎，他说用这些鸟翎做毽子和板羽球，比鸡毛做的要耐看。

52、青春期的烦心事总是很多的，到校门口的时候，一辆白色帕萨特停在路边，车门打开，走出的人粉墨登场，吸引了一片视线。

53、白果树一砍，藏在树干背后一块很大的顽石，就露出一脸的丑相来。石上孔洞相连，坑洼一片。苍苔被风吹干，老去，脱落，现出许多花白斑痕。曾经在一个午后，仔细琢磨过石头上的那些“画”。有的像疯玩的猫狗，有的像大团小团的云朵，有的像灯戏里的将军，肩上还扛着一竿竿旗帜。“石画”似是而非，却饶有趣味。更多的像一窝窝眼睛窟窿，《大闹天宫》里妖魔鬼怪的那种。凶神恶煞的眼睛窟窿，自那个午后不止一次地在我的梦里出现。便不敢一个人与那些眼睛对峙。独自打那块石头前路过时，还未走近，那些鬼怪那些眼睛，似乎已聚在眼前，散发深邃的光彩，脚步不自觉地要快，三步也就变作两步，心也要跳出来了。

54、天气越来越冷了，学堂背后的鹰嘴山尖也戴上了动人的雪帽。大家冻得捱不住了，就把烘手篼提到学校。五花八门的烘手篼，小巧的，粗糙的，都是家里大人们巧手新编。上课，大家就把手放上去，边暖手边听老师讲。一下课，就得忙着添碳吹火，搞得满教室都是烟尘在飞。

55、除了刘二狗，我最要好的伙伴，还有老四。老四的母亲是我的一个堂姐，论辈分，老四大约应该叫我母舅。老四成绩和脾气都好，老师和同学们送他一个外号——“老好人”。平日，他几乎对我是言听计从。这不仅因为我是他舅，又是学习委员，内外都要归我管，而是他这个人的确太肉了，就没见过有主见。

56、很多年后，读到莫言先生透明的红萝卜，我总是联想起小学女同窗的红手指，却对莫言先生高深莫测的叙事一点提不起精神。都是透明的“红萝卜”，为何我却只记得女同窗的冻疮小手？不过，莫言先生小说的开头，却是精彩无比的，“秋天的一个早晨，潮气很重，杂草上，瓦片上都凝结着一层透明的露水。”它写的是我的一九七〇年代的冬天吗？

57、这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。

58、那些年的冬天真是漫长呵。沉寂和忧虑，并未消磨村庄的意志。大人们的脸终于有了起色，笑容徐徐展开。

59、(2)李商隐《锦瑟》中的“      ，      ”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。

60、有板有眼，别看他目不识丁，说起话来却有板有眼。

61、D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。

62、文章还引用了一位教师的话，说那小男孩还能字正腔圆地讲出外国城市的名称。

63、李老师常常穿一件洗得发糠的青布长衫，脸色也白净清秀，浑身上下散发出一股旧年的书生气。听说他发蒙时上过私塾，古文古诗，张嘴就来，叫人羡慕得不行。老师那时经常挂在嘴边的一句话是，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，直到现在，我都是半懂不懂。曾经就我们学校的“地脉”传闻请教于他。李老师对风水一说，自然一脸不屑。祖坟里有啥弯弯木？学堂里有啥龙脉龙气？要出人头地，除却脚踏实地，大把小把汗水，别无他路。因为此话，奠定了先生于我心目中无可替代的位置。后来，每每填写各种档案材料时，我都要在个人简历的小学学历证明一栏里，工工整整地填上他的名字，尽管一个先生不像先生，农民不像农民老男人的证明不值一提。

64、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)

65、D．为治有体公／但剔奸弊／劝惩官吏／若比户稽核／则有司事非宪体也／

66、我们班在校庆时将全班粉墨登场，合作演出一出舞台剧。

67、D．中国立场、中国智慧、中国价值国际化研究

68、http://www.xiyuwen.com/Article/7309(建议复制到电脑端访问)

69、学堂是三间瓦房，据说原来是一座庙宇，叫什么回龙庙的，后来改作了村里的学堂。校门上分明写着“红旗小学”，完全跟那庙扯不到一块的。这个名字不如现在的复古意的好——“回龙小学”，但在那时，却是令我十分地满意。学年末到中心校统考，遇上另外几所村小的学友，我们便威风十足了。他们的学堂都叫些啥哩，翻身、工农、上游等等，不都是跟在一竿红旗的后头么。尤其是那个叫曙光小学的，咋听像“输光小学”，一副光杆司令的晦气模样，差点让人笑破肚皮。

70、(摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)

71、清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·清勤堂随笔》：“粉墨登场，所费不赀。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。”

72、D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。

73、皇族中许多人根本看不上这些粉墨登场的过客，成天盼着有位“大擘”。

74、李老师让二狗和我同桌，结对“一帮一”，直到小学毕业都是如此格局。二狗贪玩，经常完不成作业，让我挨了不少批评。二狗自己也觉得过意不去，就常常带些小玩意到学校同我一道玩，还请我到他家里吃猪肉，我也不好说什么了。这也真应了一句老话：拿人家手软，吃人家口软。三年同桌，二狗的成绩不见有多大长进，我们俩倒是成了形影不离的铁哥们，就差没有同穿一条裤子了。