脚踏实地的反面例子

1、(解释。理解、描述信息的特征和意义，定性分析。)

2、或许我们认为每个人都能做到“仰望天空，脚踏实地”，但说得容易做的难，每个人都有自己的目标。我们定的每个目标都值得我们去奋斗。

3、    中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……(脚踏实地的反面例子)。

4、大家现在所在的这个地方叫中国西部科技创新港，也叫智慧学镇，是教育部和陕西省共同建设的国家级项目，由西安交通大学与陕西省西咸新区共同建设。这是第一期，占地5000多亩，第二期、三期还要扩大10000多亩，规模上跟一个小城镇没啥区别。创新港定位为国家使命担当、全球科教高地、创新驱动平台、智慧学镇示范。大家看到在最南端有四个风帆的雕塑，代表什么呢？有人说代表四个自信、四大发明、四大旗帜等等，都不准确，它代表的是创新港核心区在功能上的四大板块，即科研板块、教育板块、转孵化板块和综合服务配套板块，当然也可以简单理解为理、工、医、文四大方向，以科学研究、成果服务为主，所以学校将所有的研究机构、硕士生博士生全部放在这边，叫研究院，老校区以本科生为主，叫学院。基本上是一套人马两块牌子，是功能定位的不同。既然叫研究院，那么你们作为研究院的学生，“研究”是你们的不二选择，研究是研究生教育的根本。同样都是学硕、专硕，如果寻找差异化培养的点，在深厚专业知识之外注重分析能力、思辨能力和学术研究能力的培养，就是我们区别于其他学校新闻传播硕士生培养的最大不同。(脚踏实地的反面例子)。

5、要求：(1)必须符合文体要求，(2)角度自选；(3)立意自定；(4)题目自拟；(5)不得抄袭，不得套作。

6、财势兼备却(如果)没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却(如果)没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃……因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝！

7、    (对论述进行总结，由个别到一般，呼吁有更多像袁隆平这样宁静朴素的人。文章的最后两段，一般出现在作文答题卷的最后一列，是阅卷老师阅卷的重要区域，这个部分的内容是体现你作为一个高中生有没有该有的时代责任感和担当的重要依据。)正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说：“上帝看得见，我也是。”

8、(最后两段说了很多，但总体的意思还是把观点重述一遍，格调不高。没话可说了字数又不够的时候，把观点变换句式多说几遍也未尝不可。)

9、(这一段延续了上一段的结构思路。继续分析梁某的迷茫和困惑的原因，深化“认识自己”的内涵。前一段是丰富的学历、选择太多，带来困惑，开出的药方是理清基本问题。这一段是告诫梁某要脚踏实地、积极反思。这一段写的不如上一段。没有紧紧扣住领起观点句：“做好眼前而不苟且”，梁某的困惑是“不知道做什么工作”，解决这个困惑，眼前应该做好什么？认识自己什么？那么，“认识自我是一个贯穿人生的命题，正所谓‵君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。’”这句话虽然非常深刻(对“认识自己”的深刻理解。)但是放在这里是不适当的。一段只能有一个中心，一段只能有一个核心词语。“优势”与上一段的“擅长”似语义相同；“不足”“不善者”似转移话题，大概是被“反思”给带坏了。)

10、经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。

11、    凭你是用卑贱的名字来玷辱它，抑或是用雅致的名字来赞颂它，莠草只不改变，用一如既往的顽强生命力向世界宣告自己的存在，用逍遥、洒脱的态度来面对一切。(“述”材料并指出莠草所具备的精神品质。上文已经完成了由莠草到人的思维迁移。时空流转，万物变迁。他人的言语，终究只会成为过往云烟，只有始终如一地做真实的自己，才不会迷茫。基于上文的分析，提出观点，“立”。这种把开头三个部分分作三段来写的做法很少见，其实大可不必，如果你担心后面可能字数不够，这也是增大文章篇幅的好办法。)

12、以上甲乙丙的三种说法，你认为哪一种更有道理？请综合材料内容和含意作文，体现你的思考和价值判断。

13、    不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”

14、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

15、太极拳很好，但只做了“站桩—盘架—套路—推手”的太极拳练习者，忽视其他训练，是一定不能打的。

16、你或许会反驳说司机的坚持亦不合情，陈小姐只是维权。笔者对此十分不认同。司机坚持的乃是规则与本分，而陈小姐维的是什么权？为维一己之权损他人利益，即便是法律也明文规定这样是不妥的，莫非陈小姐的“权”便高人一等？其情理兼具？显然是否定的。

17、(第一部分：概述材料，有针对性的评价行为主体,表明态度。)

18、(用简洁的文字，列举了“不恕、怀疑”，总共列出五种现象，很好得照应了“世事艰辛”“习惯阴谋”。所用词语“痛骂”“怒火冲天”“冷漠与暴躁”“冰霜”都是“温暖”的反义词。“温暖”像一条红线贯穿始终。)

19、奥黛的曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心，用脚尖跳出属于自己的舞步。但当她走进了演员的世界，她却意外地发现曾有的舞蹈基础的价值。芭蕾的高贵在她的身上被演绎得淋漓尽致，芭蕾的美丽被她带进了银幕，带进了她所演绎的每一个角色中。原先的舞蹈基础，赫本发现了它另外的价值，即使做不成首席的舞者，却能够让自己在银幕中完成一个又一个华丽的转身。

20、(如果说前两段是全面地、联系地看问题，那么，这一段的对比，很明显是“发展”地看问题，有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中，理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗？当然，看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了，非常巧妙地使用关联词语。)

21、(第四部分：结合材料中陈小姐的行为，具体分析其行为的不合理性，并从个体与公共空间的关系引发思考——人如何在公共空间中自处。)

22、(推论。呈示论证给出接受某个主张及其理由。)

23、    (上文两个材料讲“梦想为帆”，这里好不容易通过过渡句转向工作为桨了，但是很遗憾，下文其实还是在讲“梦想为帆”的意义。)

24、唯独传统武术，清末民初时期的巅峰不可超越。

25、(作者没有在开篇引述材料，而是开明宗义提出观点“让我们以梦想为帆，工作为桨去迎接美好人生”，这种写法现在不多见了，也是一种过时的写法，“述”、“析”、“立”三部分，前两者可以调换顺序甚至相互交叉，但最好不要和中心观点互换位置。)

26、诺贝尔和平奖获得者、南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉被囚禁长达27年，在出狱的那天，他说：“当我走出囚室、迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，如果不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在监狱。”举这个例子是想说明，一些研究生智力上越来越聪慧，一届比一届好，但心理素质上越来越脆弱，越来越经不起挫折、失败的打击。在我们的生活中，快乐和不如意相伴而生，当不如意袭来时，试着像曼德拉一样，把悲痛和怨恨抛在身后，乐观地向前，因为人的心也是一座监狱，如果深陷其中不能自拔，自己成为自己的囚徒，这才是最大的痛苦。如果终日因为那些自己根本不可能改变的客观环境而怨天尤人，因为一次的挫折而寻死觅活，就根本没有办法也没有时间感受那些原本属于自己的快乐，更不用谈追寻自己的兴趣和理想了。因此，无论是在顺境还是逆境，只要志存高远，尽了自己的全部努力，并有进步，就应该对自己表示满意，并尽情享受其中的乐趣。

27、0阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)　　

28、苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

29、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

30、首先，主观题考试范围包括：理论法、民法、刑法、民诉、刑诉、行政法和商经(今年是行政法和商经二选但是不建议考前放弃任一科)，对此，要先选定各科听课老师及复习资料。

31、其次，智慧为经，汗水为结。“一屋不扫，何以扫天下”讲的就是凡事都要学会从小事做起，将来的成功很大程度上来自于今天脚踏实地的锻炼。

32、    (继续从反面论述没有宁静朴素之心的后果，从社会转入科研领域，由于搞科研的人浮躁只为名利，我们这个时代缺少真正的大师。)

33、　　小鱼说预备开始，不一会儿小鼹鼠就跑到了树下，小鱼还在后面游着，小鼹鼠赢了小鱼。

34、某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。

35、你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择

36、0阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

37、(这里极有层次：分论点+事理分析(解说分论点)+作文材料分析。材料分析时，照顾到了主办方与少年两个方法，分析得入情入理，特别是最后一句话照应了作文材料中的“引导读者以温暖的视角看待社会”这一句，这样文章就显得非常深刻，因为刊登新闻的目的就在于此。这种把现实意义与将来意义(影响)结合起来的分析，足以见作者视野的广阔。)

38、凭你是用卑贱的名字来玷辱它，抑或是用雅致的名字来赞颂它，莠草只不改变，用一如既往的顽强生命力向世界宣告自己的存在，用逍遥、洒脱的态度来面对一切。(“述”材料并指出莠草所具备的精神品质。上文已经完成了由莠草到人的思维迁移。时空流转，万物变迁。他人的言语，终究只会成为过往云烟，只有始终如一地做真实的自己，才不会迷茫。基于上文的分析，提出观点，“立”。这种把开头三个部分分作三段来写的做法很少见，其实大可不必，如果你担心后面可能字数不够，这也是增大文章篇幅的好办法。)

39、    以梦想为帆，才能坚定自己的信念，以工作为桨，才能使梦想实现成为一种可能。

40、(本文前后共有六次引用(或说用典)，增强了文章的说理性的同时又增添了文采。)

41、(第三部分：客观理性分析陈小姐的行为的出发点与结果。)

42、渐渐的他们明白了，这种方法确实行不通，应该脚踏实地才对呀!脚踏实地2尊敬的墨子：

43、为此，也为了督促自己不断努力，不断奋发向上，我找着理想和现状制定了如下计划：

44、(前一段主要是分析北兴及球迷非议大黎的原因一一敌强我弱。按理，这一段应该顺着前边分析的原因进行深入地剖析，说明北兴及球迷的非议是没有道理的。可是这一段写的是“大黎高飞绝非薄情寡义，而是审时度势”，从“情”和“势”的角度，说明大黎的转会是无可非议的。并没有紧扣“原因”，逻辑链衔接的不紧密。“故友挚交”一词，我以为不准确，现在我们是在说北兴及球迷，用“故友挚交”显然缩小了外延的范围。大黎的“故友挚交”都是大黎的知心人，一定会为大黎高兴的。)

45、0阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

46、(本段有三句话分两层。第一层说“双方各执一词”并分析原因，到底是“用----还是用------”，没有表明作者自己的立场。这没什么,毕竟作者是从“建议”的角度作文。但是，我想第一层应该改成与“建议”相关的内容，使语意前后衔接更加紧密、逻辑性更强。第二层是作者的建议。注意“对此有什么具体建议？”，“此”指什么？题目是针对“校园安全宣传”，作者的建议是针对“交通安全教育”，显然，扩大了“材料内容的范围”作文了。这恐怕不行吧！另外，我以为，第一段最好说：“对此我的建议是-----”之类的话，为什么？本题的作文任务是“你的立场是什么？或者对此有什么具体建议？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议”。既然是表明立场或者提建议(注意“或者”)，那么，作者必须明确自己作文的“角度”，或表明立场，或提建议。有了这样一句话，也表明你完成了第一个写作任务。)

47、写在前面：合理借鉴他人备考方式要求考虑到各自基础的差异。但基础不能完全准确被描述，差异也不易量化，因此要理性比较、借鉴，切忌骄矜自傲或妄自菲薄。在此，我主要列出我的优势基础。(注：由于相当于两篇独立经验贴，所以这部分有些重复。)

48、看看对宗师杨露禅的描述：“杨进神速，虚实莫测，身似猿猴”，这哪里是现在两个人推手摸来摸去的描写？

49、刘翔的教练孙海平，本人没有运动员的突出成绩。

50、最温暖的目光是宽恕的目光。“有一言而可以终身行之者乎？”“其恕乎！”早在千年以前，孔子便阐明了宽恕的重要。我们都会犯错，所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己。社会生活充满摩擦，收起下意识的指责，便会温暖一颗局促的心。于是，主办方不予追究的宽恕让人格外温暖。他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩、惶恐的少年，他们仍毫不犹豫地选择了谅解。这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心头将不会有阴翳。不难想象，当他长大后，当他面临同样的抉择，他也会选择宽恕，选择温暖另一颗心灵。

51、说了这么多，我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性，而这其中我还认为重要的，就是在“脚踏实地”中，要保持一颗勇往直前的心，正所谓“走自己的路，让别人说去吧”。脚踏实地11人要做一个塌实的人，不能浮躁，不能浮在上面，要沉在下面，人只要不浮躁，就会进步，如果浮躁了就会退步。

52、或者换种方式：脚踏实地(通俗的说法：变得现实)，在干燥的土地上保持坚定的步伐。生活将会这么过：住在宿舍里，为老板卖命，在网上寻找火辣的老婆。

53、    即使身体的细胞仅七年便要全身心地更换一次，即使从生理来讲七年后便不再是我，但游荡在身体中的灵魂不会因为细胞的消亡而消失，沉淀在内心的情怀也不会因为代谢的进行而隐藏，因为精神是永恒的，情怀是长存的。(引述材料、分析材料)

54、这让我想起了一件事：“哎呦，好累呀！”我做完了书写作业，伸了一个懒腰。还剩下一项背诵作业，我心想：说不定明天不会抽背，也不会抽默，不背也没什么大不了的。我存在了侥幸心理，于是就偷懒不背了。谁之，第二天早上，语文课上，老师要我们默写昨晚的家庭作业中的背诵内容。这无疑是给了我当头一棒，我当时就慌了，大脑一片空白，拿出语文书，临时抱佛脚，开始读背。

55、想必有相当数量的人们会群情激愤地站在陈小姐一边，认为司机的要求太不近人情，没有为一位母亲换位思考，抑或认为司机太过较真，为此竟不开车，耽搁了其他乘客的出行，是一种失职。诚然，这些观点均有合理之处，但他们忘记了这是一件发生在公共交通工具上的事件。而在公共空间中最需要重视的，便是每个个体是否遵守公共规则。毕竟“公民权益的实现必须以不妨碍他人合法权益为前提”,这应是社会契约精神的重要体现。首先，陈小姐带着车乘公交车，其携带物既已超出“一人一票”所包括的服务范围，在人人买票上车的公共空间中，她的行为无形中侵犯了他人的权益。因此，司机要求其购买行李票的做法是无可厚非的。试想，若司机不坚守原则，那么不论是BB车，还是其他大宗行李，都能理直气壮地占据公交车上本就狭小的空间，那么不仅会导致公共服务质量的下降，也会导致大众对社会规则的漠视。再者，陈小姐为此与司机对峙数小时并多次投警的方式是需要处罚的。为了捍卫自己的权益，陈小姐视他人的权益于不顾，严重妨碍了公共秩序，而烦劳警察作劝导员，又实是浪费了警力。

56、本是由“1元行李票”引发的小争端，却导致了公交车停运、乘客转车、甚至警察出警，这引起了社会舆论的热烈讨论。笔者看来，归根结底仍是公民理性思想与法治意识的缺失。

57、　　“我知道了，”鸡毛鸭恍然大悟，“你害了眼病，看不清楚，所以要买眼药膏!我帮你去买吧。”

58、    (作文的开头很朴素，直接引述材料。提醒大家，有些老师在作文教学中走极端，强调作文开头一定要引用名人名言，于是很多学生生搬硬套，写得非驴非马。引述材料是材料作文必不可少的环节，可以文章一开篇就引，也可以放到第二段引，但一定要有，不然何以显示你的立意是分析材料而来？引述材料，不用全文引述，可概括，可压缩。)

59、如果你是该校学生，也参与这场讨论，那么，你的立场是什么？或者对此有什么具体建议？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议。

60、围棋里有句话说得好，不要用你的业余爱好去挑战别人的专业素质！放在武术里，亦然！

61、所谓的浮躁，就是骄傲自满、非常的自傲，以为自己非常的了不起，老是看不起别人，不听别人的意见，觉得心里很烦，这样就了解不到问题的本质，就拿我上次考数学的事情来说吧，那道应用题上本来写的是往返一次，一往一返应该是两次的，我却只按一次来计算，所以算错了，没看清题意，就白白的扣了这分。然而，只要静下心来，什么事都能做好的。

62、从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

63、    当代文坛享誉盛名的巴金先生便是精神长存的最佳佐证。(不会写分论点而直接用材料，不妨试试这种“……是最佳佐证”这样的句式)在十年文革期间，繁重的劳动，艰苦的环境并没有磨损掉他作为一个文人内心的执着与追求，他身上的关于一个民族和国家的勇于反省的这种精神并没有在十年的动荡中消磨如那易变的细胞一般，而是弥加珍贵，越发坚定。于是在晚年一部部关于历史反思的书籍面世，《忏悔录》《随想集》等一部部煌煌巨著横空出世，带着巴金先生未来的人格情怀变成铅字，沉淀于浩瀚历史之中。(以巴金的材料论述精神长存的意义。作文素材运用时要注意，尽量少使用很土的诸如司马迁、苏东坡之类，但也要多用作家或者文化人，阅卷老师无论是大学老师还是中学老师，又或者大学博士生，他们有一个共同特征，中文系出身，对作家和文化人会比较亲切，第一个意义段，强烈推荐使用某个作家的素材，赢得阅卷老师的好感，但又不能是诸如鲁迅弃医从文之类肤浅得连小学生都知道的事例。)

64、我愿将它刊登于《暖闻》专栏，因为我愿阳光温暖你的眼睛。

65、只有当一个人学会分享的时候，他的生命才有了意义和价值。

66、*(重磅来袭)21华政考研提升资料汇总(韬奋复习包十大福利)

67、有了梦想，我们就要用心去呵护，用自己十倍百倍地辛劳去浇灌它的成长，让梦想最终成为现实，不必在乎工作的过程中，遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上，会面临什么样无法克服的挑战，只要把握现在，用工作去成就梦想！

68、西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。

69、莠草，农人整个春天夏天锄它，然而它仍旧精力旺盛，田埂、牧场、田野、花园到处都有它。有人用卑贱的名字称呼它们，例如猪草、苦艾、鸡草；也有人用雅致的名字称呼它们，例如长生草、扶移、雁来红。

70、    这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

71、只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。