佛语经典语录大全

1、7)不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。(佛语经典语录大全)。

2、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！

3、21)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

4、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

5、触动心灵的24句佛教禅语，每一句都是经典！

6、可以这么理解，生命是一个风雨捶打的过程，又是一场回头是岸的经历，我们不必要去叹息命运的无常，高低起伏，我们更应该去找到人生智慧的方法，不管生命这条线多么的曲折，不对立，不极端，经历命运所有的考验，同样是打开命运所有善待的门。

7、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

8、1但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

9、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

10、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

11、6)若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

12、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

13、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

15、1欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

16、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

17、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

18、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

19、1死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

20、清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

21、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

22、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

23、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

24、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

25、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

26、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

27、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

28、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

29、当你修炼到足以包容所有生活之不快，以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。当你能够忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，明白成功不会显赫你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。

30、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

31、不管经历什么，满面风霜也罢，浑水洗脸也好，也许这人生的担子很重，既然走了过来，也不再有其他选择，一个好的人生态度，就是人生最好的活法，就算生活有几分辛苦，人活的是一份底气的充足。

32、1但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

33、不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，

34、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

35、200、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。佛语经典语录篇风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

36、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

37、大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，

38、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

39、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

40、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

41、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

42、要使生命开花结果，必定要经过患难的.洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

43、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

44、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

45、愿佛法的人生伴随你，观音的慈悲充满你，文殊的智慧带领你，地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！

46、　　能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

47、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

48、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

49、　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

50、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

51、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

52、看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为都是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。

53、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

54、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

55、　　若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

56、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

57、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

58、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

59、当你看淡成败得失、恩怨情仇的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。

60、16)众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

62、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

63、所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

64、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

65、　　百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

66、如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。

67、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

68、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

69、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

70、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

71、　　以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

72、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

73、　　若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

74、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

75、　　做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

76、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

77、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。