佛教大彻大悟的句话
1、曾经的快乐都烟消云散,我们还能回到从前吗?
2、实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。——《金刚经》
3、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。不要因为去绝美风景的路上偶遇了一条臭水沟,而坏了欣赏美的心境,而耽误了其它的美,要想想你为什么来这里。
4、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
5、“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
6、最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无不会雷同。
7、第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。(佛教大彻大悟的句话)。
8、南怀瑾:经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法,教育的目的是使你懂得那个东西,如果抓住老师的教育法当成学问就错了。
9、要先确立大方向和远目标,为众生设想,为长久打算,然后放开心胸待人,脚踏实地处事,这才是真正的开放。
10、不管我们面对命运什么形态,牢牢记住生命的内容和素质来自于自己的努力和坚定,这才是人格的最高尊严,也是人性的最高品质,活这一场生命的存在,经过这一场有限的岁月,沉沉浮浮,起起落落,是悲凉还是豁然,自己活自己的一片生机,一片崭新,一片风景。(佛教大彻大悟的句话)。
11、合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。
12、南怀瑾:世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛,这个佛就不是佛了,而是个非常普通的人,因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
13、家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。
14、佛教讲的是正信、正念、正法,讲的是解脱,我们一定要先认识这个才是正法。
15、有智慧的人,能够做到境随心转,只注重内心的修养,不在意外境的变化;愚蠢的人,往往是心随境转,只知道在外境上下功夫,不懂得清净自己的内心,
16、(放过自己,也是一种放生)人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。——圆平法师
17、一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
18、0学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
19、其实人活一世,大彻大悟,看尽世间百态后,就会觉得能有一个让自己甘愿洗手作羹汤的人能过一起安逸地生活才是最美好。西子情
20、佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
21、修行要心存众生,志在天下,忘我地去修,去炼,去爱众生。佛家经典禅语,经典佛家名句佛家经典禅语,经典佛家名句
22、一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源,都只是衍生品。学会做一只菜鸟,是为了有一天能成为凤凰,只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。
23、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
24、没有生起真正的大悲心,是修不成正等正觉的。
25、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴,彻底地解脱,不著世间的假相。
26、从表面上看来,佛是在雪山夜睹明星而悟道成佛的,实际上,释迦牟尼佛多生以来,早已成佛了,可是他成佛以后,又在十方世界,发菩提心,行菩萨道,救苦救难,普度众生,修福修慧,自度度人。
27、在得意的时候,要学会自我提醒,不要被胜利冲昏了头脑;在失意的时候,要学会自我调节,不要让颓废消磨了志气;在富有的时候,要学会自我保护,不要让财富成为负担;在贫穷的时候,要学会自我坚强,不要让末路成为绝路;在痛苦的时候,要学会自我安慰,不要让悲伤摧垮了身心。
28、圣人看到空性,花摆在这个地方,它不是每天在变,它是每一秒钟都在变,变化,每一秒钟都在变化,每一秒钟都在变化。
29、佛经中最有禅意的句子:溪花与禅意,相对亦忘言。
30、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
31、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。
32、话说好听的人,心往往冰凉。嘴上没一句好话的人,心地却很善良。人前很会做人的,背后总有算计。人前不会做人的,才是正直。当面说你不好的,实在都是朋友。背后说你坏话的,才是刀刀见血。眼前得罪人不可怕,不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面,要看背后才知全貌。
33、教参熟,是菩提无树,明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
34、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
35、南怀瑾:佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
36、时间用过以后有成果,即够用;用很多时间却无所得,即不够用。
37、休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。
38、纵欲、贪爱的人,往往看不到前面的危险,就如手中拿着火炬,逆风而行,早晚会烧手伤身。
39、能让内心保持宁静的人,才是最有力量的人。“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤。”一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。
40、仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生,就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足,而不找找种子,不努力耕种,也就不会获得果实一般,不究竟、不圆满。00
41、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
42、世间为我所用,世间什么东西都是暂时我们用一下的,没有一样东西是你的。
43、这几句话,言简义丰,把佛所开悟的根本真理,和盘托出,一语道破。佛所开悟的道理,就是众生心与佛心,无二无别,本来一体。
44、4无念为宗,无相为体,无住为本。——《六祖坛经》
45、该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
46、南怀瑾:千万不可以著相,你不要以有形的观念来看佛。
47、一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》
48、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
49、10(佛心佛语)业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
50、南怀瑾:佛告诉我们,世间一切事都像作梦一样,是幻影。
51、渐渐明白,不是每个人都像表面上那么快乐。一个健谈并把你逗得哈哈大笑的人内心也有伤口,我开始知晓生活是个不管你有多难过,它还是会日复一日不断向前的残忍机器。我感觉自己还是太幼稚,小小的困难总会影响情绪,一点点挫折也感觉可怕至极,我该学会勇敢和坚强,因为生活如此。
52、愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。莫要以为成败无因,今天的苦果,是昨天的播种;当下的付出,是明日的善报。佛经中最有禅意的句子,让人大彻大悟的佛学智慧你的工作就是你的修行道场,无论什么职业,都需把修行融入到工作。手戴佛珠,打坐吃素,如果习气依旧,怨愤不减,心态仍浮,那是根本没有修行。你的心灵就是净土,要经常扫除烦怨,别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼,别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人,先调整好自己心态。
53、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能,充满了机会,也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做,那么就做一个平凡的“小人物”吧!给一个可爱的孩子做尽责的父母,给一对可敬的老人做孝顺的子女,和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。
54、释迦牟尼的一句话:伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。若无因缘,何以相遇,若无相欠,怎会相见。向来缘浅,奈何情深,若不相见,因缘已尽,因缘已尽,再无相欠。
55、一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:
56、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
57、能接受法,成长慧命;获得回响,就是回因向果。
58、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
59、要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
60、佛语有云:人既生亦死。佛语有云:随心、随缘、随性。佛语有云:万法唯心。
61、其实人活一世,大彻大悟,看尽世间百态后,就会觉得能有一个让自己甘愿洗手作羹汤的人能过一起安逸地生活才是最美好。
62、南怀瑾:不要著相,哪一相都是停留不住的,都是非相……再进一步说,不但无我,也无人,也无众生。
63、无论发生了好事或坏事,好事不必得意忘形,坏事不必焦头烂额,那都是由于因素机缘所促成,不如面对它、接受它。
64、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
65、阿星打断了叶寒的话,没想到阿星大彻大悟涅槃成佛之后,连洞察力和思维力都超乎常人。
66、南怀瑾:学佛的第一步,学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡,达到无我才对……但是有了一个人无我,还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我,叫做人法二无我,到达了就成佛。最后连空也空,空也不存在。
67、如果你爱上了一个人,而他只会让你哭,那么你爱错了。如果你爱上一个人,而他只会给你钱,那么你爱错了。如果你爱上一个人,而他一次次欺骗你,那么你爱错了。其实好的恋爱很简单,他会让你欢笑,让你有安全感。时间久了你就明白,最好的男人,其实无非就是老实可靠。
68、所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会变好!
69、为什么很多人结婚了都会吵架呢?都要闹离婚呢?就是在结婚之前没有自律,不知道自己在干什么,才会种下这个因,得到这个果。要想大觉大悟,就必须种善因,不能有一点杂念。菩提因就是种下菩提心的种子,也就是说,做什么事情都要先想到我是在学佛,菩萨会这么做吗?菩萨会这么占人家的便宜吗?菩萨会偷东西吗?菩萨会撒谎吗?菩萨情愿不讲,也不会撒谎。天天种下不好的因,心里想着果不要发出来,可能吗?所以,从化身里要产生最清净的佛性,也就是说,你要有非常纯洁清醒的脑子,你才会产生清净的佛性。
70、0愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
71、1能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。
72、学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
73、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
74、不懂珍惜,守着金山也不会快乐。不懂宽容,再多的朋友也终将离去。不懂选择,再努力也难以成功。不懂行动,再聪明也难以圆梦。不懂合作,再拼搏也难以大成。不懂积累,再挣钱也难以大富。不懂满足,再富有也难以幸福。不懂养生,再治疗也难以长寿。
75、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
76、开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气和。知足之人心常乐,能忍气者身自安。
77、好与不好都走了,幸与不幸都过了。人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去。一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。曾经的美好留于心底,曾经的悲伤置于脑后,不恋不恨。过去终是过去,那人,那事,那情,任你留恋,都是云烟。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。
78、住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》
79、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
80、一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。菊花酿酒,雪水煎茶,几许诗意,几许风雅。
81、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
82、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
83、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
84、无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。
85、能用心,道理就在眼前;不用心,真理远在天边。
86、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
87、关系就像玻璃,有时候,与其痛苦的去复合,不如就让它碎裂。心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,是成是败看坚持。