赞美诸葛亮的名言名句
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮(赞美诸葛亮的名言名句)。
2、定军山武候祠对联:义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。静以修身,俭以养德——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会忠昭玉宇,义薄云夭——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会非学无以广才,非志岂可成器——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会淫漫不能励精,险躁何以怡情——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会出师两表堪王佐,隆中一对乃相才——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会奉命于危难之际,受任于存亡之秋——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁铭后世,公忠体国厉儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会兰溪一日风云会,国中千里草木香——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会琅琊有幸承宗祧,睿智无尘毓后人——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会劝刘禅亲贤远佞,为社稷激浊扬清——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会英灵常照天地永,妙韬时昭日月明——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会神机妙算七擒孟获,亮节孤忠六出祈山——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会诸葛先祖名垂宇宙,阳都后裔声蜚中华——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会一片丹心《出师表》,万斛深情《诫子书》——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会大贤高鉴奉公守法必赏,公烛无私作奸犯科定罚——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁酬三顾隆恩食不甘味,敬礼竭忠做两朝宰寝不安辅席——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会临溪修建忠武祠遗后代祭祖厉志,傍山营造诸葛庙教来者瞻容思功——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会三江汇合人杰地灵八卦村居诸葛后裔,七省通衢物阜民丰兰溪水沐武侯遗徽——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会先生为千古名臣呈两表拼六出殚精竭虑创汉室辉煌伟业,兰溪乃一方宝地通七省汇三江延祀承宗育诸葛大好儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武,公忠体国兮出师两表留楷模——成都:郭沫若题武侯祠诸葛亮殿能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审势即宽严皆误后来治蜀要深思——成都:赵藩题武侯祠诸葛亮殿勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子,出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军——成都:刘咸荥题武侯祠诸葛亮殿。
3、卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。咏怀古迹唐•杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
4、 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
5、当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。
6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮
7、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
8、严号申令,而人愿斗,兵合刃接,而人乐死矣(诸葛亮《将诫》)。
9、卧龙明•佚名身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
10、步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。——诸葛亮《梁父吟》
11、汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。
12、天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 格言大意:上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意。这段话深刻地揭示,艰难困苦的逆境,更能锻炼人的意志,使人增长才干,成就未来的大事业。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 格言大意:雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 格言大意:石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻,一个意志坚定、品德高尚的人,即使遭受艰难困苦,也不会改变心中的信念。精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 格言大意:只要有制成之心,就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专就没有做不成的事。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 格言大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患,死于安乐”所讲的道理是相通的,都强调要有忧患意识,不能贪图享乐。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 格言大意:古代能够成就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 ——《老子》第六十四章 格言大意:两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》 格言大意:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的最终目的。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 格言大意:尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。不登高山不止天之高也;不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》 格言大意:不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 格言大意:不一小步一小步地积累起来,就不能到达千里远的地方;没有一条条小河汇聚在一起,就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵,还告诫人们,做任何事情,都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。百闻不如一见。——《汉书·赵充国传》 格言大意:听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。这句话说明,做任何事,不能只是听别人说,还要亲自去看一看,这样才能做到心中有数。才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》 格言大意:才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 格言大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理,即只有辛勤劳动才能创造财富。取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 格言大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的,不能挥霍滥用。只有精打细算,量入为出,才不会有后顾之忧。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 格言大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。这两句诗从历史经验中,总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训,成为警世名言。由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 格言大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼,来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 格言大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 格言大意:为天下之乐而乐,为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想,与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人,才是最高尚的人。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 格言大意:人都是会死的,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。司马迁的这句话表达了对生命价值的严肃思考,常被用于鼓舞人们为正义的事业而奋斗、牺牲。鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 格言大意:恭谨勤劳,竭尽全力,直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”,我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 格言大意:在普天下人忧虑之前,自己首先忧虑了;在普天下人都快乐之后,自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟,一直给后人以激励。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 格言大意:自古以来,有谁不死?我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句,表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵,成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成 格言大意:风声、雨声、读书声,各种声音都进到耳朵中;家事、国事、天下事,各种事情都要关心。这是一副对联。它告诫人们不要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,要时时关心国家大事,处处想到人民利益。天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 格言大意:国家的兴旺与衰亡,即使是普通人,也负有责任。这句话号召人们以天下为己任,一旦国家和民族处于危难关头,每个人都应该挺身而出,奉献个人的力量乃至生命。
13、所为善者不亏心,人不弃者天难弃。----《诸葛亮传》
14、劝农业,无夺其时。诸葛亮30句诸葛亮的名言警句诸葛亮小编诸葛亮名言名句关于诸葛亮的名言临表涕零,不知所言。----诸葛亮《出师表》我们常常对眼睛所看到的东西深信不疑,根据看到了一些片段自顾自地在脑子里演绎出一个个荒诞的故事,更好笑的是我们还会为这些自己编造的故事感到惶恐不安,为了躲避想象中的危险或痛苦,提前转身离开。离开的时候,我们还会庆幸自己有先见之明,让自己免受更多的伤害。可是当我们好奇地回头看的时候,才发现事情并不是我们想象的那样或者并没有那么重,让我们从聪明的诸葛亮变成愚蠢的胆小鬼。亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。----诸葛亮
15、 淡泊以明志,宁静而致远。——(三国)诸葛亮
16、 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
17、——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼旨寻六家,业窥五际;内学七纬,旁通三微。——清•顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠自古宇宙垂名,布衣有几?能使山川增色,陋世何妨。
18、先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。
19、 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
20、考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。
21、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
22、圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。
23、(夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮)