佛家经典句子100句
1、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
2、 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。(佛家经典句子100句)。
3、钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。
4、南怀瑾:一切都不是心,众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的……我们刚说一声未来,它已经变成现在了;正说现在的时候,已经变成过去了。
5、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
6、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
7、后来他“死了”,他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中。
8、兜了一个大圈,终于找回了最初的那个安静的自己。寂静地,不刻意地,仿佛真空到没有存在感,却那么真实而又生动。
9、 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
10、 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。(佛家经典句子100句)。
11、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。佛经经典名句
12、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
13、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
14、佛曰,观诸众生,是佛化身,观于自身,实为愚夫,观诸有情,作尊贵想,观于自身,为童仆想,又观众生,作父母想,观自己身,如儿女想。出家菩萨常作是观,或被打骂,终不加报,善巧方便,调伏其身。
15、(蒙蔽的自由)人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的.自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
16、 这个年代,执着于出人头地并不难,难的是不执着于出人头地
17、(升华道德)道德的升华,关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。
18、神是什么?神是道,道法自然,如来。(一句话把基督、道家、佛教的精义都概括了。)
19、觉者佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
20、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
21、 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
22、 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
23、女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人,是天国的女人。
24、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
25、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
26、净土佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
27、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
28、 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
29、自由不是放肆,外形固然仿佛,性质则大不相似。
30、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
31、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
32、(扬善)能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
33、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
34、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》蝴蝶倾慕火焰美丽的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
35、真心应物,不生分别。佛教经典语句电影中的经典语录这一辈子可以用两句话总结,一是阅尽人间春色,二是对生活失去了信心。
36、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
37、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸.
38、心是愿望,神是境界。那是文化、阅历和天赋的融汇。(评价穆特演奏《流浪者之歌》小提琴曲)
39、“你连最基本的生存都没有保障,还谈什么女性的优雅、情调和品味?”“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”
40、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
41、公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建佛教于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地,对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。下面是我为大家整理的佛家佛语经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。佛家佛语经典语录学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
42、生命里某些当时充满怨怼的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖,曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。
43、 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
44、“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。经典佛家禅语名言(热门篇)大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。
45、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
46、(欢喜别人成就)我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
47、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
48、如来说诸心,皆为非心,是名为心。——《金刚经》
49、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
50、 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。——佛经经典名句
51、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
52、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
53、南怀瑾:这一切人的心啊,都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心,包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命,都不是心……叫它是心。
54、我和你不再联系,希望你不要介意,要怪就怪当初没在一起,而你对现在也比较满意,所以我留下来也没有道理。
55、所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行 。觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。
56、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
57、 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
58、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
59、佛本是心自作,哪得向文字中求。佛经经典名句
60、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
61、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
62、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。
63、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事,就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争,切莫使时日空过。
64、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
65、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。
66、 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 永远扭曲别人善意的人,无药可救。 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就乐施给真正需要的人呢? 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 沉默是毁谤最好的答覆。 对人恭敬,就是在庄严你自己。 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 仇恨永远不能化解仇恨,只有宽容才能化解仇恨,这是永恒的至理。 你接受比抱怨还要好,对于不可变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己。 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
67、 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
68、(造福人群)人生在世,不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,以佛菩萨的精神造福人群。
69、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
70、(行重)即行仪庄重,举止有节;是故「行重」则「有德」。
71、 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
72、着相了,意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。
73、着相了.意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语.
74、南怀瑾:你讲空也不对,不是佛法,执著有也不是佛法,非空非有也不对,即空即有也不是佛法。
75、 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
76、只有比别人更早、更勤奋的努力,才能尝到成功的滋味。
77、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
78、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。
79、 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
80、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
81、人的法则是,一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
82、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
83、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
84、如果你想要更上一层楼,就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现,很快你就会超越周围的人。
85、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
86、天荒地老流连在摩天轮在高处凝望世界流动失落之处仍然会笑着哭人间的跌荡默默迎送当生命似流连在摩天轮幸福处随时吻到星空惊栗之处仍能与你互拥仿佛游戏之中忘掉轻重
87、(感恩试练)若有人扯后腿,要心存感恩。没有人「扯」,就练不出腿劲。
88、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
89、原来能做到实事求是就是神话。由此可见,人要做到实事求是有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。